導(dǎo)讀：
按照尼采的說法，我們可以理解為，也許世界上根本就不存在毫無(wú)希望，存在的只是我們對(duì)光明的洞察。尼采是怎么說的？對(duì)我們有什么啟發(fā)？
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尼采在《快樂的知識(shí)》一書中有這樣一段話：
若是你從未體驗(yàn)過光芒與灼熱，即便希望就在眼前，你也不知道那便是希望，你無(wú)法看見希望的影子，也無(wú)法聽到希望的腳步聲。
01
讀完尼采說段話之后，我立刻想到了兩個(gè)人。第一個(gè)是耶穌。
記得去以色列的時(shí)候，在克西馬西亞園看到耶穌在那里禱告，哭泣的雕塑。了解到了當(dāng)年耶穌在和門徒吃完最后的晚餐之后，來(lái)到克西馬尼亞園祈禱，因?yàn)樗呀?jīng)知道自己被出賣，甚至已經(jīng)知道自己最后的結(jié)局。
按照《路加福音》上的記載，當(dāng)時(shí)的耶穌極度地憂傷，汗珠如大血點(diǎn)滴落在地上。
耶穌是個(gè)圣人，他有更高的智慧，但是在面對(duì)死亡、面對(duì)背叛，他也有憂傷和恐懼。
但是圣人之所以圣人，他看到了我們普通人看不到未來(lái)的光明，所以，他愿意犧牲自己去為眾生贖罪。
02
還有另外一位，我們中國(guó)明朝的大思想家王陽(yáng)明。
他老人家被奸臣陷害，貶到貴州修文龍場(chǎng)驛站，那是一個(gè)最荒涼、條件最差的地方。這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該是他人生的最低谷，是至暗時(shí)刻。
和當(dāng)年的耶穌情形幾乎差不多，都是至暗時(shí)刻，在普通人看來(lái)已經(jīng)走向了絕路，看不到任何希望。
但是王陽(yáng)明就是王陽(yáng)明，你看他的名字里邊就有陽(yáng)、明。能夠在逆境當(dāng)中還保持樂觀，還教跟他一起來(lái)的人唱歌，自己開地、種菜、建房子，然后還有心情去打坐。
他在逆境當(dāng)中悟道，見到了自性的光明。使自己實(shí)現(xiàn)了智慧上的最大飛躍，成為了千古的圣人。
兩位都是在最最黑暗，沒有絲毫光明的時(shí)候，能夠看到未來(lái)的光明。
要放到普通人身上，放到我們身上，我們?cè)缫呀?jīng)受不了，我們有可能自暴自棄了，我們可能會(huì)怨天尤人，會(huì)詛咒、會(huì)抱怨，甚至做出非常過激的行為。
03
我們大家知道地球上是有時(shí)差的，不同的地方時(shí)差是不同的。北京時(shí)間正午12點(diǎn)的時(shí)候，應(yīng)該正好是紐約的半夜。而當(dāng)紐約白天中午12點(diǎn)的時(shí)候，我們的北京時(shí)間又是半夜。
這告訴我們什么呢？地球是兩面的，有一面亮就有一面暗，有光明必有黑暗，世界本來(lái)的面目就是這樣子的。
但是光明和黑暗都不是永遠(yuǎn)不變的，隨時(shí)都在變。光明可以變成黑暗，黑暗也可以再變回光明。
那這個(gè)世界萬(wàn)事萬(wàn)物也都像我們生存這個(gè)地球一樣，有陰陽(yáng)面，用今天流行的說法叫AB面。我們能從這當(dāng)中得到人生智慧最大的啟發(fā)嗎？
04
越是困難的時(shí)候，絕望的時(shí)候，越需要我們能從黑暗當(dāng)中發(fā)現(xiàn)未來(lái)的光明，能夠看到未來(lái)的希望。
記得昨天在手機(jī)上看到澳洲、美國(guó)有很多華人區(qū)的留學(xué)生，因?yàn)槭懿涣藟毫?，因?yàn)閾?dān)心未來(lái)，產(chǎn)生抑郁甚至輕生。
其實(shí)這些孩子，如果他們能理解了這個(gè)道理，他們能夠咬咬牙，可能未來(lái)他們的人生會(huì)非常非常的光明。
有的時(shí)候在想，教育不能停留在簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸上，應(yīng)該千方百計(jì)地去叩擊孩子的心靈。
能讓他們領(lǐng)會(huì)到宇宙的偉大智慧，能夠在光明的時(shí)候提前預(yù)見未來(lái)的黑暗，能夠在人生的逆境當(dāng)中看到未來(lái)的希望。
其實(shí)，需要領(lǐng)會(huì)這個(gè)智慧的人又哪只是孩子啊，我們哪個(gè)人不需要這方面的智慧呢？這不就是洞察，不就是遠(yuǎn)見，不就是領(lǐng)悟天理大道嗎？
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