知乎上的歷史科普作品，算是個網(wǎng)紅。主要是從五萬年前智人人種的非洲起源，一路簡述到四大帝國并存時期——羅馬、安息、貴霜、漢的古代世界史。
當然，論述的方式依然是傳統(tǒng)的時間順序，東西方并行論述。可別以為我們這種人的歷史很久遠，其實，僅僅在五萬年前還有大約五六種不同的人類，所謂的不同，就是非一個種屬，交配了無法產(chǎn)生后代。
比如我們熟悉的北京人、藍田人、山頂洞人，這些實際上都不是我們的祖先，而是與我們的祖先并存過的其他人種。我們的祖先，目前認同度較廣的說法，還是發(fā)源自非洲區(qū)域。這個結(jié)果，是進行基因組源分析，尤其是線粒體的起源分析，追溯出來的，我們現(xiàn)代人的線粒體都有一個共同的來源——10-15萬年前的一位非洲母親，她被稱為“線粒體夏娃”。
真正的夏娃，至少一定不是現(xiàn)在人所想象的白種人的樣子
其實，如果這樣溯源，可以想見之前我們在世界史中讀到過的，三千年前的亞歷山大圖書館里有過一部敘述前四十萬年世界歷史的書籍，那么所謂地球的文明，還真可能不止我們現(xiàn)代智人這一種。
第一批行動起來的智人種，占據(jù)先發(fā)優(yōu)勢的D種人，沿著東海岸走到印度，一直走向了東南亞，澳大利亞，成為現(xiàn)在的澳大利亞人種。他們出走非洲的時候，我們F種人，黃種人和白種人的祖先，還在非洲搶果子爬樹玩呢。D種人可以說占據(jù)了先發(fā)優(yōu)勢，然而這種優(yōu)勢卻沒有延續(xù)下來。
我們F種人分成兩批，一批沿著海岸線，一直到了印度、新疆區(qū)域，深入到現(xiàn)在中國的腹地，一批則北上通過新月地帶進入到了寒冷的歐洲腹地。一批人越來越黃，一批人越來越白。這種膚色的變遷，被地理氣候、食物類型所塑造，我們成了蒙古人種，另外一批則成了歐羅巴人種。
所謂波浪理論是相對于同源論的，同源論在語言學上傾向于認為不同的語言可能源自同一個古老母語，波浪理論則認為不同語言有不同的發(fā)展路徑，但是在多年的交互過程中，相互影響，不斷趨同，造成了不同語言擁有同源的假象。從理論源頭上來看，同源論更像是達爾文的進化論，波浪理論則更像是上帝學說。
從這個角度來看，上帝創(chuàng)世論，并非沒有任何可取之處，如果不單純從神學角度來看，上帝創(chuàng)世論的關(guān)鍵，是指出了不同種群，不同文明，有著不同的起源，并非來自同一個體系。也就是說，異質(zhì)性其實是人類社會的本質(zhì)。進化論反而忽略了一個重要的方面，即族群甚至是物種之間相互的影響。
也有學者認為人類起源于尼安德特人種，當然，這都是有考古學和DNA檢測支持的結(jié)論，與當前我們國內(nèi)那些受特殊指示以純文學手法論證全人類都起源于中國的人的研究不是一回事
古埃及王朝已經(jīng)鼎盛的時候，中國的帝王們還坐在茅草屋里，指揮下屬們拿棍子去打架。波斯已經(jīng)普遍使用鐵器時，中國還在使用青銅。從早期歷史來看，包括埃及在內(nèi)，各個文明在早期的建筑都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，但卻只有中國一直沿用到近現(xiàn)代。
其他文明都受到燦爛輝煌的埃及文明的影響，很早就把石質(zhì)建筑藝術(shù)當成了主流，比如后期的希臘、羅馬等，顯然是因為石頭比木頭更持久，同時也顯示出西方文明在技術(shù)上的先進。
所以也就有了為啥西方文明遺跡保存得比中國要好——材質(zhì)已經(jīng)決定了。當然，也有學者指出，希臘羅馬的建筑中也使用了大量木材，只不過木材腐朽消散了，這樣才能解釋希臘羅馬古建筑中一些奇怪的結(jié)構(gòu)——那些空檔其實原來都是木頭。
東西方發(fā)展中共通的治國理念是嚴刑峻法、厚今薄古、一切朝前看，這樣的治國理念不但造就了早期的波斯帝國，后期的馬其頓帝國，也造就了秦國的強大，以致于一個小國能夠強大到吞并周邊的小國，造就一個大的集權(quán)國家。
但共通的規(guī)律又顯示出，嚴刑峻法、厚今薄古這種理念，卻往往不合適于治理一個龐大的帝國，要維持一個龐大帝國的穩(wěn)定，朝前看的理念難以做到。這種理念執(zhí)行的結(jié)果，往往是帝國的分崩離析。
西方?jīng)]有在政治理念上繼續(xù)前進，而是維持了這種大一統(tǒng)帝國的脆弱性，在歷史上更多的時候，以分散小國并存的形式存在。即便是在同一個國家以內(nèi)，也被分割成很多不通的領地——真正的封建制。
東方則經(jīng)過一群牛人的研究探索，拿出了以儒學為代表的一整套厚古薄今、一切向后看、一切往靜里走的理論，以期維持龐大統(tǒng)一國家的超級穩(wěn)定性——這不是封建，而是集權(quán)治理。這就是路徑的形成與依賴。
放大到十萬年的歷史標尺，就又是一番風味了。
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