魏晉南北朝史研究專家李憑教授的代表作之一,拓跋百年:從草原到中原。
集中探討的是拓跋部落在公元398年-494年建立和鞏固北魏平城政權(quán)的詳細(xì)過程??梢哉f,正是借助平城一地(今天的大同),鮮卑族的拓跋部落完成了從草原部落到中原中央集權(quán)國(guó)家的躍遷,史稱北魏。
在短短一百年間,北魏就經(jīng)歷了漢族皇權(quán)五百余年的歷程——先是以太子監(jiān)國(guó)的代際權(quán)力移交模式替代了傳統(tǒng)部落的兄終弟及模式,結(jié)果很快導(dǎo)致皇權(quán)與太子集團(tuán)的斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中母系勢(shì)力再次崛起。雖然太武帝采取了子貴母死的模式來消除母系勢(shì)力影響,但小孩終究要受保姆奶媽們照顧,于是,母系勢(shì)力變成了保姆和奶媽勢(shì)力干政。母系勢(shì)力中的巔峰是北魏文明太后的執(zhí)政,奠定了北魏堅(jiān)實(shí)的中央集權(quán)基礎(chǔ)。孝文帝開拓了新的政治局面之后,遷都洛陽,開啟了北魏的輝煌時(shí)代。
鮮卑拓跋部落始于今天內(nèi)蒙呼倫貝爾鄂倫春自治旗,期間有所謂嘎仙洞石室,乃是拓跋部落早年酋長(zhǎng)所居。后來歷經(jīng)凡兩百余年,拓跋部落一路西遷到了今天山西代縣,在太武帝、戰(zhàn)神般的拓跋珪手上首封為代王,算是拓跋部落建立的第一個(gè)國(guó)家。
夜半撫琴
漢室衰落之后的魏國(guó)初年,陳群制定了九品中正制,用以選拔官吏,這個(gè)制度沿用下來,成為后來晉朝的門閥政治之濫觴——官吏選拔均為幾家豪門大室所壟斷。門閥政治讓西晉四分五裂之后,五胡亂華,在北方建立起大小24個(gè)政權(quán)16個(gè)國(guó)家。
期間位于甘肅武威的前涼國(guó)創(chuàng)始人張軌真是值得研究。此人系漢人,在西晉惠帝時(shí)為官,他感到中原危機(jī)即將來臨,要做些準(zhǔn)備。他的策略是向朝廷申請(qǐng)前往偏僻的西部涼州任職,很快得到任命。到了涼州任刺史之后,張軌大力啟用地方勢(shì)力,同時(shí)還從中原引進(jìn)人才,大興教育,支持佛教傳播,一時(shí)間涼州大治。西晉分裂之后,他乘勢(shì)獨(dú)立稱帝,雄踞一方。后來一百余年的混亂中,虧得張軌的前涼保存了中原文化,并奠定了敦煌佛教文化基礎(chǔ)。這一切最終都為北魏的崛起做好了鋪墊。
東北遼河的鮮卑慕容部落,在三國(guó)時(shí)期壯大起來,定居于遼寧義縣。他們與漢人非常融洽,當(dāng)中原大亂之時(shí),華北百姓大量出關(guān)奔向遼寧,受到了慕容部落的接納。
到公元337年,慕容部落在遼寧朝陽建都為龍城,稱前燕。前燕后來為苻堅(jiān)的前秦吞并,前秦垮臺(tái)之后,慕容再次崛起,建立諸燕政權(quán),最后是慕容德建立南燕,傳至著名的金刀太子慕容超,終于被崛起于烏衣巷酒肆的流氓皇帝劉裕所攻滅。此時(shí),在黃河河套地區(qū)的代國(guó)后裔同為鮮卑的拓跋部落興起,太武帝拓跋珪建立代國(guó),后來改為北魏。拓跋北魏后來征服后燕,定都山西大同,當(dāng)時(shí)稱平城。
拓跋珪重用后燕的漢臣,也是當(dāng)時(shí)河北的大族崔宏崔浩父子,前后歷經(jīng)兩朝,國(guó)力逐步增長(zhǎng)。到第三代皇帝太武帝拓跋燾手上,崔浩已儼然國(guó)師一個(gè),輔佐拓跋燾北伐柔然,解決北魏的后顧之憂,東征北燕,西征西涼,大力選拔漢族博學(xué)之士充任各級(jí)官員,一時(shí)間可謂風(fēng)光無限。當(dāng)然,崔浩勢(shì)力的增長(zhǎng),也引起了太武帝的警惕,畢竟是異族之人,難說有什么其他心思。于是借用修理北魏國(guó)史的機(jī)會(huì),稱崔浩污蔑北魏拓跋祖先,將之賜死,滅五族。
古代就有這么一個(gè)定律,敵對(duì)雙方,一方要驕奢淫逸自斷手足,另一方就一定是勵(lì)精圖治圖謀收復(fù)。北魏崔浩死時(shí),正是劉宋南朝的明君劉義隆當(dāng)政,劉宋王朝國(guó)力恢復(fù)很快,立刻就要北伐。拓跋燾得知此事,送馬12匹,毯子一大堆,藥物一大堆給了劉義隆,說,你本農(nóng)耕,非要跑到我這草原來,估計(jì)會(huì)水土不服,給你這些東西備用?!@也只有強(qiáng)悍的君主才做得出來。
當(dāng)然戰(zhàn)事也是常規(guī),劉宋南方軍打到北方,無須北魏反擊,到了秋天就扛不住北方的冷,撤退了。北魏的反擊則打到長(zhǎng)江邊,又得后顧北方邊境動(dòng)亂,也撤了。此時(shí),拓跋燾宮內(nèi)出現(xiàn)蕭薔之禍,因?yàn)樘O(jiān)之間的爭(zhēng)斗,導(dǎo)致太子被逼死,拓跋燾一世雄杰也無端端死于太監(jiān)宗愛之手。
說起這個(gè)宗愛,在整個(gè)改朝換代期間可謂呼風(fēng)喚雨、殺伐決斷,蕭薔之禍的起因就是他一人。其后,離間道武帝拓跋燾和太子關(guān)系,至逼死太子,之后親手殺道武帝拓跋燾,清除所有反對(duì)勢(shì)力,趁亂扶持南安王拓跋余即位,在拓跋余治下又是位極人臣,到拓跋余對(duì)其稍有疑忌,他又立即行動(dòng)殺死拓跋余??芍^一人之力連殺三代皇帝,梟雄是也。
當(dāng)然,這種做法是無法真正長(zhǎng)久的,很快宗愛就被懼怕且痛恨他的下屬們除掉了,由道武帝拓跋燾之孫繼位,是為北魏文成帝。文成帝由乳母常氏帶大,歷經(jīng)坎坷,對(duì)常氏言聽計(jì)從,于是乎又開啟了乳母干政的時(shí)代??少F的是文成帝早慧,他十七八歲就已經(jīng)深明事理,能夠判斷是非曲折,而且對(duì)于常氏干政也有了認(rèn)識(shí),時(shí)不時(shí)對(duì)之加以限制,能恰當(dāng)?shù)嘏c皇族各類勢(shì)力保持均衡局面。同時(shí),大力任用底層牛人,一時(shí)間北魏政局穩(wěn)定,國(guó)力增長(zhǎng)。文成帝于二十一歲才實(shí)現(xiàn)乾綱獨(dú)斷,且善于操練軍隊(duì),體格強(qiáng)健。
唐代鐵山
文成帝的貴人李氏生下一子,成為太子,按照國(guó)制,李氏遂被乳母常氏下令處死。李氏被處死之前,寫下需要照顧的自家親戚,其中有一個(gè)八竿子打不著的哥們,叫李文通的,挺有意思。李文通跟李氏一家并無親戚關(guān)系,李文通本出自農(nóng)家,因?yàn)榧邑氝€被送去當(dāng)了沙門,后來中原大亂,他又還俗參了軍,成為當(dāng)時(shí)太武帝之子永昌王部隊(duì)的一員。在征伐過程中,永昌王擒獲李氏姐妹,納為側(cè)室。又因?yàn)閼?zhàn)亂輾轉(zhuǎn),李文通無意中成為專事保護(hù)李氏姐妹的衛(wèi)隊(duì)一員。這位小哥通靈剔透,作為草根抓住了李氏姐妹這個(gè)唯一的大腿,盡心保護(hù)侍候,深得李氏姐妹之心。所以李氏在被處死前,把這個(gè)名不見經(jīng)傳的李文通寫在了需要拔擢的名單之內(nèi)。李文通就此一步登天。
公元465年6月,剛剛26歲的文成帝拓跋宏突然于宮中駕崩,死因成謎。年僅12歲的太子拓跋弘繼位,是為獻(xiàn)文帝。
文成帝突然去世,又留下一個(gè)短暫的權(quán)力真空。這個(gè)時(shí)候突然冒出來馮皇后。這個(gè)馮皇后是文成帝的乳母常氏親手扶持起來的姑娘,馮皇后的姑母馮左昭儀曾經(jīng)在太武帝一朝救過常氏和當(dāng)時(shí)的皇孫文成帝,因此常氏抱著報(bào)答馮貴人之心,把馮左昭儀的侄女捧成了文成帝的皇后。然而,文成帝不喜歡馮皇后,因此始終也沒有子嗣。文成帝突然駕崩,讓馮皇后失去了屏障,于是這個(gè)極其聰明的皇后上演了一出苦肉計(jì),在按照制度焚化大行皇帝的衣物時(shí),馮皇后哭喊著從人群中跑出來直接奔到火里要自焚,被人拉出。以此表明了馮皇后對(duì)大行皇帝的真情,也借此鞏固了自己太后的地位。馮皇后也就是后來大名鼎鼎的文明太皇太后,一手培養(yǎng)了后來的北魏孝文帝,是中國(guó)歷史上少有的勵(lì)精圖治、開明決斷的女性統(tǒng)治者。
文成帝之子拓跋弘繼位為獻(xiàn)文帝,馮皇后由此以太后身份干政——得益于這是一個(gè)深明事理的太后,也殺伐決斷,挫敗了幾起篡權(quán)的陰謀。獻(xiàn)文帝與馮太后之間的關(guān)系,幾乎就是文成帝與常氏之間的翻版——從依賴,到獨(dú)立,到對(duì)立。獻(xiàn)文帝親政之后,褫奪了馮太后的權(quán)力。馮太后非常懂得策略,既然外部權(quán)力上處于弱勢(shì)了,她就把全副身心放在了獻(xiàn)文帝的兒子,太子拓跋宏的教育上。沒錯(cuò),這就是在我們初中年代就熟知的北魏孝文帝拓跋宏。
馮太后是當(dāng)時(shí)中國(guó)罕見的學(xué)識(shí)深厚的女性,一切得益于她的姑母馮左昭儀,在被太武帝冷落的時(shí)間里,馮左昭儀把皇室能找的書籍都拿來讀了,并且教導(dǎo)了馮太后;馮太后不僅學(xué)養(yǎng)深厚,且衷心崇尚儒學(xué)。誰知馮太后把這一切又傳給了未來的孝文帝。拓跋宏在祖母的教導(dǎo)之下,好學(xué)不倦,終身手不釋卷,致力于漢族文化研究,致力于本族的全面漢化,別說少數(shù)民族,即便是漢族皇帝,也沒幾個(gè)能到他好學(xué)的程度。馮太后同時(shí)也沒有忘記權(quán)力斗爭(zhēng),瞅準(zhǔn)一個(gè)獻(xiàn)文帝的把柄和空擋,就掀動(dòng)朝野大震,逼迫獻(xiàn)文帝禪位給了年僅五歲的孝文帝,從而保證自己太皇太后的干政權(quán)力。這位太后的陣勢(shì)真是少見,相比武則天可能還差點(diǎn),但肯定高于葉赫那拉。也幸于北魏在權(quán)力真空期,有這么一個(gè)知書達(dá)理,手段狠辣的太后,才保證了朝局的穩(wěn)定,為孝文帝的治理打下穩(wěn)定基礎(chǔ)。
孝文帝親政后第一件事就是懲治腐敗。一千五百年以來,中國(guó)的當(dāng)權(quán)者們基本都遵從這個(gè)規(guī)律——開國(guó)之君,或者平叛之君,擁有赫赫戰(zhàn)功的當(dāng)權(quán)者,一般都不會(huì)在乎社會(huì)治理上的腐敗問題,因?yàn)樗麄兊臋?quán)位來得可靠,不可撼動(dòng)。承平之君,或者幸運(yùn)得位的當(dāng)權(quán)者,一般都是以懲治腐敗或者內(nèi)部敵對(duì)勢(shì)力為重心,因?yàn)樾枰獦淞?quán)威。在他懲治腐敗過程中,有一個(gè)細(xì)節(jié),也體現(xiàn)在其后一千多年的吏治史上——有一個(gè)叫崔寬的陜城鎮(zhèn)將,是一個(gè)智商超高的地方官。他為人圓滑,辦事利索,與豪強(qiáng)爭(zhēng)利,對(duì)地方豪強(qiáng)大族,山賊強(qiáng)盜,都往來結(jié)交,盡心幫助。到頭來,不論是豪強(qiáng),強(qiáng)盜還是百姓,沒有不說他好的。所有人都愿意向他行賄,他也廣為接受。到孝文帝懲治腐敗,也發(fā)現(xiàn)了崔寬收受賄賂,于是把他雙規(guī),要求進(jìn)京議罪。結(jié)果陜城百姓三百余人,連同本地大族人士,都跑到京城上訪,聯(lián)名要求恢復(fù)崔寬任職。因?yàn)榇迣捘荏w恤民情,各方面關(guān)系都能擺平,很難得有這么一個(gè)收了錢給你辦事的官員。你要再派另一個(gè)鎮(zhèn)將來,大家又得重新喂肥一個(gè)新人,成本更高。孝文帝聽說之后,覺得不無道理,改處罰為表彰。
懲治腐敗沒有什么進(jìn)展,孝文帝就向馮太后請(qǐng)教,這一請(qǐng)教,馮太后就提出了影響中國(guó)吏治史的著名方法——考核稽查。即定期對(duì)地方官的任職績(jī)效進(jìn)行考核,以考核成績(jī)來確定對(duì)官員的升降獎(jiǎng)懲。馮太后甚至明確了考核的四大維度——督查農(nóng)耕、檢括戶口、督集賦調(diào)、治安防盜。牛吧?想想這其中的邏輯——核心是中央財(cái)政收入,農(nóng)耕是收入之源,戶口是確定征稅的基礎(chǔ),賦調(diào)就是征稅的過程,治安防盜是確保上述三條順利實(shí)施的保障——今天我們的PPT講究的邏輯。
馮太后甚至連續(xù)下達(dá)三道重農(nóng)詔書,對(duì)不愿意耕種而要放牧的農(nóng)民,課以重稅,相當(dāng)于現(xiàn)在的每年一號(hào)令一樣。現(xiàn)在在我們看來不怎么樣,甚至在當(dāng)時(shí)的南朝的人們看來也不怎么樣。但要想想,拓跋部落是游牧民族出身,能把國(guó)家的基石從游牧徹底轉(zhuǎn)移到農(nóng)耕上來,需要的可是相當(dāng)?shù)囊娮R(shí)和勇氣。這種氣度,對(duì)孝文帝產(chǎn)生了巨大影響。牛不牛?