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父母如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力

民族要進步,家庭要致富,個人要發(fā)展,離不開民族的創(chuàng)造力,家庭的創(chuàng)造力,個人的創(chuàng)造力。我們平常說的創(chuàng)新意識、新意、靈感、發(fā)明、杰作、成功案例等都是創(chuàng)造力的范疇。沒有創(chuàng)造力,就沒有發(fā)展,沒有創(chuàng)造力就沒有幸福。就拿蘋果手機來說,它是喬布斯的創(chuàng)造力體現(xiàn),也是蘋果團隊的價值與結(jié)晶,它讓喬布斯名垂千古,讓蘋果團隊的人致富,讓全世界手機用戶得到驚喜體驗……小的創(chuàng)造力,獲得小的發(fā)展,大的創(chuàng)造力擁有大的成功。無論是國家、社會、企業(yè)、家庭,這個世界需要有創(chuàng)造力的人。唯有創(chuàng)造力強的人才能獲得更多的尊重、價值感與社會資源。

什么是創(chuàng)造力?我們看一下百度百科的解釋:創(chuàng)造力,是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)。一個人是否具有創(chuàng)造力,是一流人才和三流人才的分水嶺。它是知識、智力、能力及優(yōu)良的個性品質(zhì)等復雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。

其實說的有些復雜,創(chuàng)造力就是人的綜合能力。換句話說,創(chuàng)造才是真正的能力。在《孩子獨立“靠”父母》中,我提到過“能力在于運用,情感在于表達?!敝挥羞\用了,或者說參與實踐了,才能證明擁有能力。從這個角度講,創(chuàng)造了才能證明具有創(chuàng)造力。就像米爾曾經(jīng)說過,"世界上所有美好的事物都是創(chuàng)造力的果實。"但中國還有句老話,叫做”教曲唱不了曲“。你會發(fā)現(xiàn)身邊有很多創(chuàng)造力很強的人,為什么他能想到這個?為什么她可以完成這個策劃案?就算你一味地的詢問與模仿,總是不能把創(chuàng)造力學來。因為創(chuàng)造力是人的恒定的個性心理特征,它的存在是長期習得、培養(yǎng)與內(nèi)化的結(jié)果。我非常否定”成功可以復制“這一反動言論,人和人的成長環(huán)境、教育背景、社會關(guān)系全不一樣,你去模仿簡單的行為或生活方式,可以獲得同樣的成功么?我敢說,創(chuàng)造力是個人歷史的產(chǎn)物。每個人擁有不同的歷史,也就擁有了不同的創(chuàng)造力。究其源頭,在于兒童時期,尤其是親子教育時期。

兒童是天才,是教師,是發(fā)明家。他們本是有無限想象力空間與無限創(chuàng)造力的,但是有一部分是合乎社會規(guī)律、合乎邏輯性、合乎個人發(fā)展特點的,另一部分是無拘無束的、異想天開的、過于偏執(zhí)的,關(guān)鍵在于我們是否全面而正面的了解孩子,合理又合情地給他們一個平臺,一個供創(chuàng)造力扎根發(fā)芽的土壤。

創(chuàng)造力不是學來的,也不是教來的。它天生是一種表達。你可以看看兒童包括大人的創(chuàng)造力都是各種身體器官的表達,包括歌曲創(chuàng)造及演唱、繪畫、發(fā)明制作,舞蹈、運動……各種人有各種創(chuàng)造的潛質(zhì)與發(fā)揮,但歸根結(jié)底是人的表達。你的表達出于你的夢想、愿望或想象。沒有夢想、愿望或想象的人,就沒有創(chuàng)造力。而有意思的是,人的夢想、愿望與想象也不是現(xiàn)實中說有就有的,還是源自兒童時期,尤其是親子教育時期。

無論從能力的層面,還是表達的層面,創(chuàng)造力的培養(yǎng)就是要回到兒童時期,家長才是兒童創(chuàng)造力課的老師。我在學校當老師的時候,跟學生家長交流過一個能力與性格的產(chǎn)生過程,如下圖:

性格的養(yǎng)成我們今天不去談,能力的出現(xiàn)是源自個體行為的。個體行為恰恰是在親子時期進行培養(yǎng)的,在建立好了這種意識,我們來看看和創(chuàng)造力最相關(guān)的幾種基本訓練——看、聽、想、問、做、說。也許你會驚訝,創(chuàng)造力這么高端的字眼怎么會和這么簡單的動作有關(guān)系呢?其實不然,量變是質(zhì)變的基礎(chǔ),基礎(chǔ)功課做好了,能夠組合起來,創(chuàng)造力的產(chǎn)生便水到渠成。這也就是我一開始提到的概念——創(chuàng)造力就是綜合能力。在接下來的時間里,你會發(fā)現(xiàn)這些簡單的動作(或說能力),是與創(chuàng)造力如此息息相關(guān),他們的確是創(chuàng)造力的源頭。

第一,多看。視覺本是感統(tǒng)能力(視覺、聽覺、本體覺、觸覺、運動覺)中的第一位,可以說是人最基本的能力??鬃釉唬炱溲?,觀其色。說的就是多看。在我們獲取外界信息的過程中,眼睛承擔了一半以上的任務。在各個階段,看的內(nèi)容有所區(qū)別:

0-3歲看是為了訓練視覺,為將來獲取信息打造良好基礎(chǔ)。我們可以使用黑白棋布、太極球進行訓練,也可以通過觀察鮮艷標準的顏色,進行視覺鍛煉。一般來說,孩子會對紅色最先適應,因為紅色波長,容易被眼睛捕獲。(紫色 400-423 藍色 424-490 綠色 491-574 黃色 575-584 橘黃色 585-646 紅色 647-700)我們可以根據(jù)由長到短讓孩子逐漸接觸各種顏色。此時的訓練為日后的觀察力提供了保障。

3-6歲

可以說,兒童已經(jīng)具備了基本的視覺能力。我們可以利用這個資源,展開深入的親子教育。親子教育包括很多種,親子閱讀、親子溝通、親子運動等,這里當然是親子閱讀。親子閱讀的好處,第一,提供良好話題,建立良好的親子關(guān)系。第二,訓練兒童情商,提供人際交往技巧。第三,獲取獨立意識,提供適應環(huán)境的方法。第四,獲取信息,激發(fā)想象力,提供創(chuàng)造力源泉。

前三點我在以前的博文中說過,不再贅述。第四點是閱讀對于創(chuàng)造力的貢獻。無論兒童,還是大人,我們獲得直接經(jīng)驗的時間與精力有限,讀書是獲得經(jīng)驗與方法最捷徑的方式。無論你想從事什么行業(yè),讀書是讓你告別門外漢的捷徑。

除了親子閱讀,還有親子游覽。其實,游覽或參觀何嘗不是一種好的學習方式呢?有一個詞叫做“見多識廣”,還有一句話說,“讀萬卷書,行萬里路!”可見你看的多了,你的創(chuàng)造力地基就會越深,你的創(chuàng)造力大樓就會越高。多帶孩子見識大好河山或大場面,一定會對她受益終生。另一方面,對生活中的小細節(jié)的觀察也是對孩子很好的訓練。燈管為什么會一閃一閃的?家里的花木為什么會長出蘑菇?天上為什么有的星星大有的卻小?如果你對這個感興趣,你一定會駐足觀看,同時也會影響到你的孩子。

第二,多聽。聽誰不會?一般人都不會聽。在如此浮躁的社會里,大家更容易去說,說自己想說的,不管別人愛不愛聽?!皟A聽”是一種心理咨詢技巧,現(xiàn)在更多人把它視為一種美德了。聽與看一樣,是獲取信息的源泉。不同的是,聽比看要高級些,為什么這么說?看是主觀的表現(xiàn),聽卻是客觀的表現(xiàn)。聽的人,是求學的人,是被人喜歡的人。聽可以獲得較為直接的經(jīng)驗,并且是被總結(jié)的經(jīng)驗,這是寶貴的。

胎教的時候,醫(yī)生總是讓我們和孩子對話。當然也有一些學者認為意義不大。我的想法是,胎兒的傾聽還是對孩子有所幫助的,這個幫助不是獲取信息(一笑)。而是受到一些初期的聽覺訓練。需要注意的是,胎兒需要接觸不同的聲音,母親的、父親的、規(guī)律的、不規(guī)律的、大聲的、小聲的……這是很好的訓練。

0-3歲,聽覺訓練也是感統(tǒng)訓練中的重要一項。不過除了一些先聽畸形或器質(zhì)性病變,聽力在父母簡單的游戲中,可以很好得到鍛煉,為日后獲取信心創(chuàng)造基礎(chǔ)。

3-6歲,聽顯得非常重要,就像我們經(jīng)常說的,“會聽的孩子,才會說?!痹谟H子教育中,我們逐漸教會孩子們“聽”這項基本的生存技術(shù),主要的方式是親子溝通。聽與說共同構(gòu)筑了溝通。就像現(xiàn)在有本書,叫做《如何說孩子才肯聽,如何聽孩子才肯說》。真的是這樣,你的說有時候很大程度決定孩子聽的水平。孩子該聽些什么呢?

其一,共同的話題。發(fā)現(xiàn)孩子的感興趣的話題,并和孩子深入探討。

其二,鼓勵參與陌生的話題。主動要求孩子來聽一些陌生的話題,而不是轟走他。孩子天生的獵奇心理會讓他們更愛通過聽關(guān)注更多領(lǐng)域。當然,這也包括多帶孩子去拜訪朋友。

其三,故事或典故。饒有興趣的在孩子的周圍念叨故事或典故,耳濡目染,形成習慣。

其四,音樂與各種聲音。學習是一種體驗的過程,體驗的越多,素材就越多,為創(chuàng)造力一蹴而就的產(chǎn)生增磚添瓦。古典、流行、中國、西方……都可以讓孩子去接受。要知道,人是記憶的動物,幼年時期的聲音會儲存在神經(jīng)細胞的深處,直到成年再一次聽到便會產(chǎn)生“似曾相識”的喜悅感。

第三,多想。學而不思則罔,思而不學則殆。孔子的這句話一針見血指出思考是學習的助力。古代有很多人認為學習是件苦差事,諸如“吃得苦中苦,方為人上人?!薄邦^懸梁,錐刺股?!痹圃?。這是對于學習的錯誤認識,對后世的影響很壞??鬃拥脑拺撔枰獜姆e極的一面去想,即“學而思則不罔,思而學則不殆?!笔灞救A曾經(jīng)說過“從事與精神、文化相關(guān)職業(yè)的人更容易獲得快樂?!闭J知心理學取代行為主義的統(tǒng)治地位,也就在于他們認為人在獲得信息之后,要經(jīng)歷轉(zhuǎn)錄、、加工、存儲、轉(zhuǎn)出的過程?!稗D(zhuǎn)錄”、“存儲”與“加工”是腦生理結(jié)構(gòu)決定的,而“加工”恰恰就是我們所說的“想”這個環(huán)節(jié)。想或者說思考,可以讓我們獲得學習樂趣,促進我們的學習行為;可以讓我們學有所備,為今后“學以致用”做好充分準備;可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的缺失,就像胡適先生說的“讀書是為了讀更多的書”;可以促進想象的產(chǎn)生。

想象是創(chuàng)造力之母。沒有豐富的想象力就不可能擁有傲人的創(chuàng)造力。之前,我寫過一篇博文《用愿景點亮親子教育》。講的是我們的教育應該具有想象力,培養(yǎng)孩子建立自己的美好愿景,讓愿景成為孩子學習的內(nèi)在動力。如果說創(chuàng)造力是蓋好的一棟樓的話,想象則是鋼筋結(jié)構(gòu)。一旦擁有了良好的想象,你的創(chuàng)造力發(fā)揮就有了方向。對于孩子來說,家長需要注意一下內(nèi)容:

其一,帶孩子去體驗各種活動,不必帶有較強的功利性。比如在商場做一次沙畫,玩一次滑雪,參觀一次畫展。有些家長容易把功利的想法摻雜在教育當中,這是急于求成的表現(xiàn)。想象力的形成很多是多次體驗相結(jié)合的成果。

其二,分享感受。家長可以適當做一些引導,這里的引導不是目的性的,而是知識牽引性的。帶孩子去動物園時,當孩子看到了黑猩猩,你可以說,“寶貝,你看這和剛才我們看到什么動物比較像啊?”“他們有什么共同的特點么?”“你比較喜歡哪一種動物呢?”針對一個問題,要問得深入而生動,激發(fā)孩子深入而生動的思考。當兒童在想問題時具有一定的“黏性”時,想象力自然會輕松的迸發(fā)出來?!皨寢?我覺得猴子和黑猩猩是一家人!”

其三,鼓勵思考。我在之前的文章中,也經(jīng)常提到“精神獎勵”的問題。很多年前,我們采用物質(zhì)獎勵,之后專家否定這種做法;又過了一段時間,專家認為應該提倡“精神獎勵”,認為這對于兒童有更多的好處……在我看來精神獎勵與物質(zhì)獎勵在本質(zhì)上是一樣的,獎勵過多同樣會出現(xiàn)依賴。我提出過“學習不需要精神獎勵”,很多表示疑問。學習本是應該做的事情,為什么要鼓勵呢?該鼓勵的是孩子的努力,而不是學習本身。除了努力之外,值得鼓勵的美好的品行和思考——因為這對于兒童而言,是難能可貴的。

其四,支持表達。多想會帶來煩惱,唯一的出路便是表達。很多家長鼓勵孩子思考,卻停止于此。殊不知想是創(chuàng)造力的分水嶺,但并不代表已經(jīng)具備了創(chuàng)造力,我們會在后面的“多做”中具體來講。

第四,多問。多看,多聽是獲取基本感知信息的環(huán)節(jié),而看一個兒童的智力發(fā)育是否達到較高的水平,或者說思維是否達到較為理性的層面,還要看她“問”的水平。創(chuàng)造力的發(fā)揮是一個有明確目標的計劃,“問”讓兒童離“成功”又進了一步。在“想”的基礎(chǔ)上,“問”變得更加地具有個性化、具體化與指向性。如何指導孩子發(fā)問呢?

其一,鼓勵孩子在各種場合、各種地點發(fā)問。這讓我想起了孫中山小時候讀書的那個故事,老師只是要求孩子們背書,卻根本不給孩子們講。所有的孩子“看了”, “聽了”,也“背了”,不能說沒有獲得一點收獲,然而這種教育只能培養(yǎng)庸才,而培養(yǎng)不出人才,因為他們擁有模仿力,而沒有創(chuàng)造力。孫中山在不怕老師體罰的情況下,問了老師書中的意思,這可以驗證孫中山是一個多看、多聽、多想的人,而且是一個勇敢的人。后來孫中山這句話也成了一句名言,“學問,學問,不懂就要問,為了弄清道理,就是挨打也值得!”

其二,對于提問的訓練。記者這個職業(yè),最靠的是“問”這項基本功。你如何以最輕松、最簡潔、最生動的語言問出對方最真實、最充足的信息。我們應該早教時期,對兒童進行“問”的訓練。比如面帶微笑、表現(xiàn)親和,提問要開放式,積極關(guān)注對方等等。

其三,為兒童增加提問的機會。在得知孩子對某方面感興趣之后,要為孩子引薦這方面成功人士或有經(jīng)驗的人士。人們總會對信服的對象有更多的訪問欲望,兒童也是如此。

第五,多做。創(chuàng)造力的歸宿依然是“做”。多看、多聽、多想,多問是層層遞進的關(guān)系,但很多也是交替而反復進行的。創(chuàng)造力最終需要體現(xiàn)在多做上,這一點無可厚非。如果說之前的內(nèi)容是在處理理論上的問題,多做才是開始實踐的環(huán)節(jié)。很多兒童,甚至我們家長有一種“成功怪圈”。大家總是認為做一件事情必須把“成功”設(shè)定為目標,或者說一個計劃只有成功了才算勝利。這是不太合理的,因為同時參與這件事情的對手也會很強大,我們也會遇到或多或少的干擾因素,我們可以把“接近成功”設(shè)為目標,這樣一來,功利心態(tài)會下降一些,我們也會在努力的過程中進行調(diào)整。比如兒童學習鋼琴,你不必給她設(shè)定今年必須考過2級,但是我們可以朝著2級去努力,我們的重心要放在兒童對于音樂的理解與欣賞上;兒童學習繪畫,你不必要求她今年在哪里展出,但是可以朝這個方向努力,我們的重心也是放在兒童對于繪畫的興趣與嘗試上。做是為了今后做的更好,我們要有意識提前做,要有意識多做,要有意識等待遲來的成果。這種心態(tài)對于兒童的創(chuàng)造力培養(yǎng)也是非常關(guān)鍵的。對此,有一下幾點“做法”供家長參考:

其一,記錄。很感謝我的初中語文老師,她當時聰明的要求我們寫“隨筆”,而不是寫“日記”。隨筆可長可短,貴在隨時隨心。將自己看到的,聽到的,想到的,問到的,及時記錄下來,在大腦中形成深刻印象,付諸筆端留下一手資料,為日后創(chuàng)造力的發(fā)揮奠定了良好的基礎(chǔ)。

其二,親子互動。之前我們提到了親子溝通、親子游覽,這里的互動主要是指一些有目的的活動。與孩子一起做拼圖游戲、搭積木,與孩子一起繪畫等,用我們的激情調(diào)動孩子的激情,用我們的執(zhí)著促進孩子的執(zhí)著。其實,每一種“做”的嘗試,都是對于孩子創(chuàng)造力靈感的積累。我們可以在與孩子的各種活動中,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢與特長。

其三,鼓勵孩子獨立的“創(chuàng)造”。我非常感謝我的母親,她總是允許我在很白很好的本子上亂寫亂畫。其實,這些涂鴉是孩子創(chuàng)造力的雛形。亂寫亂畫中,他們在摸索自己的藝術(shù)表達形式。在心理學上,非??粗貎和睦L畫表達,認為是最接近內(nèi)心世界,最體現(xiàn)心理渴望或困惑的表現(xiàn)形式。除了繪畫,孩子也可能會哼哼歌曲,做個小發(fā)明,甚至用石子擺出簡單的造型——這些做法都是創(chuàng)造力的體現(xiàn)。

其四,指導。當你發(fā)現(xiàn)兒童有某些創(chuàng)造力表現(xiàn)時,一定加以格外格外的關(guān)注。一方面要表示欣賞,另外一方面需要找一些有經(jīng)驗的人進行指導,看看孩子有沒有這方面的潛質(zhì),是否可以繼續(xù)“深造”。

第六,多說。鼓勵孩子說出自己的創(chuàng)意與想法,這是希望孩子可以在表達的過程中,理清自己的“創(chuàng)造思路”,并且可以得到更多人的建議與意見,更好的發(fā)揮個人的創(chuàng)造力。此外,對于創(chuàng)造力的展示亦是對兒童創(chuàng)造力的鼓勵,鼓勵他們可以進一步增強自身實力,擁有更新更好的作品??梢試L試以下經(jīng)驗:

其一,家庭會議。開一些有趣的家庭作品分享會,家庭讀書茶話會,讓孩子當著家人面表達自己的創(chuàng)造成果,分享自己的創(chuàng)造成果。當然,有些作品可能是親子共同完成的,那樣就可以一起分享,增進親子溝通。

其二,讓媒體說話。前一段時間我寫了一篇關(guān)于新媒體教育的文章,受到了很多家長、老師的好評。新媒體應該成為教育的補充資源,家長、教師應該有意識地將學生的作品推薦到媒體上,這對于學生自身的發(fā)展,還有社會良好氛圍的建立,都有積極有利的作用。

多看、多聽、多想、多問、多做、多說,就可以做到會看、會聽、會想、會問、會做、會說。在教育的過程中,我們要注意整體性,即這些基本訓練項目并不是割裂而獨立的,他們是以一個有機的整體,內(nèi)在有著密切地聯(lián)系。他們整合在一起,就叫做“創(chuàng)造力”。站在創(chuàng)造力培養(yǎng)的高度,我們可以更好地教育我們的孩子們。

我們要給孩子更多的機會,他們才可以比原來更強大;我們要給孩子更多空間,他們才可以比原來更愛思考;我們要給孩子更多的平臺,他們才可以具有更多的創(chuàng)造力。

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