今早閱讀克里希那穆提《生命之書》，他談到“痛苦的止息” ，其中關(guān)于意識痛苦與潛意識痛苦的觀點，觸動了我的思考。
痛苦是什么？痛苦是否存在？
若按照字面意思和傳統(tǒng)概念的理解，痛苦是強烈的身體和心靈反應(yīng)。然而，若超越自身體驗與概念來看待痛苦，或許痛苦并不存在?；蛘哒f痛苦是一種超越了我們可以掌控的一種存在。換句話說，痛苦是被我們定義的。
痛苦的本質(zhì)是生命存在的一種自然反應(yīng)。也就是說痛苦與快樂一樣是我們所定義的一個感受。就像呼吸一樣，一呼一吸人才能生存。痛苦存在的意義也是在提醒我們，我們還活著。
從這個角度而言，我們可以認(rèn)為僅從單獨的概念去理解痛苦，痛苦是不存在。因為痛苦與我是合一的。有我就有痛苦，無我就沒有痛苦。
正如克里希那穆提所說，“若想止息痛苦，你的心必須清晰單純。做一個單純的人并不是那么簡單的事，你必須具備高度的智慧和敏感才行。”
而對“單純”的理解，我認(rèn)為就是內(nèi)心的純凈，就是照見一切人性，全然接納事實真相，不被概念觀點所迷惑困擾。那么，絕對單純時是沒有所謂快樂與痛苦的二元對立。
從這個角度思考，意識層面的痛苦我們能夠覺察與體會，從而能夠化解。但在潛意識層面的痛苦則需要我們用行為去一點點消除。因為潛意識層面的痛苦，或許是過去經(jīng)歷留下的創(chuàng)傷，或許是生命默認(rèn)的設(shè)置。
若把心比做一個池塘的話，痛苦如同池塘里的雜物，表面的雜物是意識層面的痛苦，而塘底的淤泥就是潛意識層面的痛苦。我們通過意識與覺知能夠清除表面雜物，但塘底的淤泥是池塘的一部分，我們需要讓它沉淀，才能看清，才能逐一清理。
而在這個過程中，保持內(nèi)心的平靜安寧是看清湖水清濁的方法，而智慧與敏感則是清除淤泥的方法。
若我們?nèi)活I(lǐng)悟和接納，池中淤泥與我們心的池塘是一體時，我們或許就能全然超越痛苦。
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