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研究古人對金文入印的歷史,結(jié)字用筆不成問題

金文入印的整個歷史過程,和古人對金文的研究水平、文人篆刻發(fā)展的程度是息息相關(guān)的。

北宋是金石學興起的第一個輝煌時期,也是印學復(fù)興的萌芽階段。當時古文字資料大量出現(xiàn)和廣泛傳播,在文人中流行起用古文字入印的新風氣。這時的印學家如米芾等人,也開始參與到印章創(chuàng)作中。

然而由于對古文字認識的不足,研究中存在著明顯的問題,如真?zhèn)纹魑镫s收,文字來源龐雜,傳抄刻版過程中變形失真,考訂釋讀錯訛百出等。這些研究的不足也體現(xiàn)在印章中,在施之于印面后與后世公認的金文文字頗不相同。

明代中晚期,文彭等人開始將石質(zhì)印材大量引入創(chuàng)作,印學逐漸興盛,形成多個篆刻流派。盡管金文的研究水平衰落,但一些不甘平庸的印人仍然努力發(fā)掘和模仿它古奧奇詭的藝術(shù)審美價值。無錫博物館藏明顧林墓出土的印章中有一方“尊生”。尊字的寫法和生字筆畫兩端尖中間粗的處理方式,均符合金文的特征,應(yīng)該是有意識地取法金文的結(jié)果。

當然,早期的這種探索常是不成熟的,文字使用上存在雜糅錯訛的情況,甚至受到一些字書的影響而流于惡俗。

清代學者的金文考釋水平遠遠超過宋代,開始注意字形結(jié)構(gòu)的內(nèi)部聯(lián)系,分析偏旁和文字形體,探討字形演變規(guī)律。晚清民國時期,伴隨著甲骨文的發(fā)現(xiàn),古文字的研究達到了高潮。到晚清黃牧甫,他直追先秦之上,致力于三代金文和古璽的研究,堪稱金文入印的集大成者。




趙鵬

字翮庵

師從朱關(guān)田、方愛龍、鞠稚儒老師

現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,西泠印社社友會員、

浙江省書法家協(xié)會會員、浙江省青年書法家協(xié)會篆刻委員會會員

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