蘭亭書法藝術(shù)學院本科畢業(yè)作品展（三）
書法小知識：至如初學分布, 但求平正;既知平正, 務追險絕;既能險絕, 復歸平正。初謂未及, 中則過之, 后乃通會.通會之際, 人書俱老。
這段話應當是孫過庭對書法藝術(shù)審美要求的總原則。項穆的《書法雅言》說:“書法要旨, 有正與奇。所謂正者, 偃仰頓挫, 提按照應, 筋骨威儀, 確有節(jié)制是也。所謂奇者, 參差起復, 騰凌射空, 風情姿態(tài), 巧妙多端是也?！?br>
從“平正”到“險絕”再到“復歸平正”不僅是藝術(shù)成熟的規(guī)律, 也是藝術(shù)審美的最終要求。書法講究的是筆劃間的映帶之勢, 顧盼之姿, 在注重筆劃、字體個體存在的同時, 兼顧補充其它的功用?！短m亭序》的章法整體雅致勻衡, 不是一條垂直線直落而下, 而是通過對每一縱行的左右偏移, 不斷調(diào)整。點畫之間, 互相映帶, 互為生發(fā), 彼此襯托;各字各行, 小大參差, 彼此渲染。中國文化“和為貴”的價值觀, 通過王羲之書法藝術(shù)的這種“沖和之美”得到了完美體現(xiàn)。
在孫過庭看來, 書法的“沖和之美”并不排除情感的因素。書法也是“達其性情, 形其哀樂”的, 列舉了王羲之書法作為最好的例證:“情多佛郁”、“意涉瑰奇”、“怡悸虛無”、“思逸神超”、“調(diào)清詞雅”、“造次之際, 稽古斯在”。而沒有“情性”, 沒有“險絕”的藝術(shù)手段與技巧的變化就會導致“狀如算子”, 明初一度出現(xiàn)的“館閣體”便是一個極好的反例。
文章作者：李榕城
文章節(jié)選自：《孫過庭的書法美學思想》
