黃飛,1963年生,河南太康人?,F(xiàn)為青島榮德文化發(fā)展集團(tuán)藝術(shù)總監(jiān),山東科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院兼職教授。書法師從著名學(xué)者、詩人、書法家吳丈蜀先生。在書法藝術(shù)的道路上善于博采眾長,融會貫通,逐步形成了自己融篆、隸、行于一體的風(fēng)貌,并呈現(xiàn)出高古、蒼潤、空靈的形態(tài)。在書畫收藏鑒賞方面具有深厚造詣。撰有《吳丈蜀話書法》、《賞心悅目凈性靈——談弘一法師書法的收藏與鑒賞》、《魯迅書風(fēng)——20世紀(jì)中國書法不能忘卻的紀(jì)念》、《多寫、多思、多看——學(xué)習(xí)書法三部曲》等多篇文章。
書法如歌
書法
是蘊(yùn)藏在心底的歌
用毛筆揮灑傾訴與歌唱
也是書者真摯的愛和情感
在潔白的宣紙上的流露與表白
我的字
既不熱鬧
也不華麗
更不時(shí)尚
尤不敢追怪求異
看似拘謹(jǐn)
又顯笨拙
也深知還並不悅耳美妙
可她卻是我心里的話
也是我心里的歌
在這個(gè)紛擾浮躁的社會
我的字能給您些許安靜、清涼及慰藉
這是希望
也是心愿
黃飛於青島
迥別時(shí)流 清氣襲人——黃飛先生其人其書
黃飛的字壁立在前,一種迥別時(shí)流、清氣襲人的感覺颯然而出。清正之氣中,濃濃的金石味和淡淡的書卷氣剛?cè)嵯酀?jì),獨(dú)成一格。
(恩師吳丈蜀先生題字)
魏晉以上古典碑版書跡,直至三代甲金,均為黃飛的鍾愛和取法對象,“愈古愈新”是他的審美認(rèn)知。其字當(dāng)屬“碑”式,特別是行楷書,篆隸筆意多有參入,呈現(xiàn)出高古、渾樸、簡約一路的格調(diào)。其以特立獨(dú)行的姿態(tài),與不斷幻變的時(shí)風(fēng)俗尚保持了區(qū)隔與疏遠(yuǎn)。
除對古代金石經(jīng)典的直追摹寫外,清季以降的近現(xiàn)代書法大家,亦在其取法研讀視野之中。黃飛的字里更時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著魯迅、弘一及他的恩師吳丈蜀的影跡,這表明了他的善學(xué):就近研習(xí)請益于這些去今未遠(yuǎn)的大家、大師們,借人眼力智慧,以與古相通。觀大師們?nèi)绾谓庾x古人古意,如何“透過刀鋒看筆鋒”,將看似冷峻久遠(yuǎn)的金石鍥鑄文字,化為了筆下血脈溫潤的墨跡,與親與近,乘舟渡橋,最終通接于古人,這實(shí)在是聰明的學(xué)習(xí)方法!直接古人還是學(xué)起近賢?入手漢隸還是先摹清隸?對書界多年來的論爭,黃飛給出了自己的答案。
從其書跡來看,下筆能藏鋒,行筆緩而運(yùn)墨濃,收筆圓止而鋒芒少出,既無纖介漂浮不實(shí)之筆,也無絲毫媚俗柔弱之氣;筆法墨法并不過分講究,點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)亦無刻意追求,結(jié)字平緩,不以勢勝,自有內(nèi)斂安靜、厚實(shí)敦樸之相生成。
他借鑒了金石簡牘和前賢文字布局,又結(jié)合了時(shí)代的審美變化,入古出新,找到了適合自己用筆和字勢特點(diǎn)的布局形式:排字疏朗,常??v則有行,橫卻無列,規(guī)矩之中,寓以變化;字有大小、墨有潤枯,既對比變化,又自然協(xié)調(diào),不突兀,不生硬;題款位置的經(jīng)營上,亦顯匠心巧運(yùn),雖款字與正文書體相同,因有大小疏密變化,并不顯單調(diào),反而兩者互相照應(yīng)、和諧渾然,既合于古法,又出新意,頗中于弘一上人的“統(tǒng)一、變化、整齊”之式。
寫出耐人咀嚼的“金石味道書卷氣”,是書法中之尤難。其難不單在于形而下的技巧技法,更在于書者的氣質(zhì)稟賦、文化素養(yǎng)乃至胸襟器識的局限。故而追求內(nèi)在的“文化品格”尤顯重要,但文化內(nèi)涵非可頓悟而得,只能漸修漸養(yǎng)而成??吹贸?,幾十年來黃飛正是孜孜矻矻走著這樣一條艱難的修為之路。
(與恩師吳丈蜀先生)
書寫內(nèi)容的選擇與表現(xiàn)亦為黃飛注重,或錄前人雋永名言、精湛書論,或撰自己學(xué)書心得、生活感悟。而后者往往語淺理深,體悟痛切,多有閃光之處,學(xué)養(yǎng)才識自然流露,尤為人喜愛。書法文字中寄寓的文化意義,實(shí)是文人書法的本質(zhì)所在,擇取什么內(nèi)容書寫,是書法家文化素養(yǎng)、精神人格的直觀體現(xiàn)。
(與吳祖剛先生)
“觀千劍而后識器” 。多年來的收藏鑒賞經(jīng)歷,特別是對學(xué)者、文人書法的崇愛和收藏,同黃飛的讀書生活一樣,也在不斷提升著他的藝術(shù)鑒賞力和文化品味。
(與周退密先生)
書法,是人格精神的藝術(shù)折射。走近黃飛,他日漸厚重的人文修養(yǎng)、豐富的人生閱歷、廣博的藝術(shù)視野、獨(dú)到的審美追求讓人印象深刻。這些讓有志者能夠行遠(yuǎn)登高的品質(zhì)元素,和合共存,互溶共滲,發(fā)而為氣,融入了他的書法血脈里,涵運(yùn)于他的筆墨之中,從而讓他的書法之道亦因此而更顯光明在前。
文/ 著名學(xué)者、書法家 田畬
黃飛論書十則
* 好的書法必須具備三個(gè)要素:美觀、氣正、有趣。
* 寫字既要穩(wěn)重,又要輕松。穩(wěn)重則扎實(shí),輕松則自然,古人論畫用筆“恭而松”是也。
* 書法的繼承與創(chuàng)新,其實(shí)就是貴在博采眾長,善于融會貫通。
* 治療書法“庸俗”之病的兩劑良藥:一是品高,二是學(xué)富,別無它方。
* 學(xué)習(xí)書法一定要懂鑒賞。鑒者,辨真假;賞者,識好壞。眼高不一定手高,可手高眼一定會高。不懂書畫鑒賞不可能寫出好字,也不可能畫出好畫。
* 學(xué)習(xí)書法既要練字,更要修心與參悟。多看、多思、多寫,是學(xué)習(xí)書法的三部曲。多看、多思比多寫更重要。練字強(qiáng)身體,修心凈性靈。
* 學(xué)習(xí)和欣賞書法要勇往直“前”,愈古愈樸,愈古愈雅,愈古愈新。
* 寫字要有敬畏之心,不可草率行事?!靶恼齽t筆正”,即人端莊儒雅,字則必靜穆清秀。
* 畫好字肯定好,字俗畫必差。會寫字不一定會畫畫,會畫畫一定會寫字。歷代大畫家一定是大書法家,也一定是大學(xué)問家。
* 書法家必是書論家。不學(xué)習(xí)和不研究書法理論,也肯定寫不出什么好字,更稱不上是書法家。
道生德蓄天地根,尊道貴德常自然。 弘道積德安泰平,同道同德共大同。
聯(lián)系客服