攝影/道春寒
晨起，依舊到清水江畔去走走，遇上道大大和璟玉姐都在拍照。道大大幫我拍了張站在小船上的照片，舒悅姐看了說(shuō)照片上的我有江南女子的氣質(zhì)。
上午，安老師帶我們?nèi)ッ缂铱磁踊榧迺r(shí)的服飾演示。走在路上，不時(shí)有苗族同胞和安老師打著招呼，可見(jiàn)苗家人對(duì)安老師的敬重與喜愛(ài)。
走進(jìn)一戶苗家，院子里的竹竿上晾曬著許多繡花衣裙，老奶奶正在陽(yáng)光下拍打擦拭。老奶奶說(shuō)這是她歷年刺繡積攢下來(lái)的，言語(yǔ)中充滿了驕傲。
給我們演示的苗家姑娘叫十月，長(zhǎng)相甜美，清純可愛(ài)。母親外出打工了，所以由奶奶和姨媽來(lái)給她裝扮。
搬出她的整套嫁衣，從衣裙、繡鞋到銀飾，大大的一竹筐，沉甸甸的。姨媽和奶奶將銀飾從筐里拿出來(lái)，理順后一一放在兩個(gè)圓形簸箕中，一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，這才開始給十月裝扮開來(lái)。
攝影/道春寒
首先，穿上便裝；接著，系上褶裙；然后，套上盛裝，盛裝上的刺繡十分地精美。
沒(méi)有一個(gè)民族像苗族這樣，把女子的服裝看得如此重要和神圣，苗族女子自幼學(xué)習(xí)縫紉、刺繡，出嫁時(shí)媽媽會(huì)捧出最美的服飾送給女兒，這樣一代又一代。
不同的民族有不同的服飾文化，每個(gè)民族的服飾都與他們的文化生活的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。苗族在遷徙的過(guò)程中文字失傳了，只留下語(yǔ)言。苗家人靠世代口傳身授，將流傳千年的故事、先民居住的城池，遷徙漂泊的路線等點(diǎn)滴無(wú)遺地融進(jìn)服飾文化當(dāng)中，也一針一線繡進(jìn)衣冠服飾，世代“穿”承，永不忘懷。因而，苗族服飾被譽(yù)為“無(wú)字史書”和“穿在身上的史書”。
接下來(lái)，是佩戴銀飾。苗族銀飾種類繁多，分為頭飾、胸頸飾、手飾、衣飾、背飾、腰墜飾六大類二十多種。
苗族銀飾以大為美，以重為美，以多為美，有的苗族女子全身的盛裝銀飾加起來(lái)有二三十斤重，這是一種美的展示、力量的展示、財(cái)富的展示。
攝影/道春寒
苗族世代流傳著一種習(xí)俗，將家中所有的財(cái)產(chǎn)都換成白花花的銀子，投入熔爐，鍛造成絲，編制成花，鏨刻成衣。
苗族常年遷徙，漂泊不定，所以他們喜歡把所有的財(cái)富隨身戴，人走則家隨，以錢為飾保值財(cái)產(chǎn)，這也許是苗族人好銀的原因吧。
待姨媽和奶奶按順序給十月一一穿戴好后，我們不由發(fā)出了陣陣驚呼。眼前的十月皓齒朱唇，明眸善睞，顧盼生輝，笑靨如花，再配上那一身華麗的盛裝、耀眼的銀飾，簡(jiǎn)直明艷不可方物。我們的贊嘆聲和快門聲響成一片。
我們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)著和十月合影，也問(wèn)十月身上穿戴這么重的銀飾累不累，十月笑著,很驕傲地說(shuō)著她愿意這樣一直穿下去?；蛟S，苗族的民俗民風(fēng)、歷史與文化就是這樣一代又一代傳承下去的吧。
和十月聊著天、拍著照，不知不覺(jué)就到了中午。因?yàn)橄挛缫稽c(diǎn)從施洞中學(xué)到偏寨廣場(chǎng)有千人盛裝游行，所以我們急急忙忙返回到苗學(xué)院，匆忙扒了兩口飯，就趕往施洞中學(xué)。
當(dāng)我們趕到施洞中學(xué)時(shí)，游行正好開始，可謂來(lái)得早不如來(lái)得巧了。這天的游行和開幕式那天有些不同：沒(méi)有了鼓聲，游行的苗女們也不走舞步了。然而，苗女們那滿身的銀飾隨著她們的腳步所發(fā)出的“叮咚”聲也越發(fā)顯得清脆，聽(tīng)上去就是一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。
攝影/道春寒
和開幕式那天相同的是：所有的苗女們都是身著盛裝。苗族先民將他們?cè)?jīng)經(jīng)歷的幸福與磨難、戰(zhàn)爭(zhēng)與廝殺，翻過(guò)的山、涉過(guò)的水、走過(guò)的路都記錄在這無(wú)比華麗的盛裝之上，苗族利用這無(wú)比奢華的盛裝來(lái)延續(xù)著自己民族的歷史與文化。
它們已不僅僅是一件衣服與飾品，而是苗族無(wú)字的史書，是一部外人無(wú)法閱讀的紀(jì)錄片。施洞的姊妹節(jié)，則成為這部紀(jì)錄片展示的一個(gè)窗口，讓我們這些外人去慢慢品味這苗嶺深處隱藏著的低調(diào)與奢華。
游行隊(duì)伍的兩旁擠滿了圍觀的人群，有跟在旁邊不時(shí)替游行隊(duì)伍中自家女子打理服飾的阿媽、阿婆；有一起歡度姊妹節(jié)的苗家老鄉(xiāng)；有像我們一樣來(lái)體驗(yàn)民俗風(fēng)情的游客；也有專程來(lái)拍片的攝影師；還有不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)的外國(guó)友人。
當(dāng)天的陽(yáng)光很烈，兩名外國(guó)女游客用紙疊了帽子戴在頭上，更有一名外國(guó)男游客為了拍照片竟站到了電線桿樁上。看到這情景，我不禁想到了魯迅先生所說(shuō)的：“只有民族的，才是世界的”。
追著游行隊(duì)伍一路從施洞中學(xué)走到了偏寨廣場(chǎng)，途中，不斷有盛裝的苗家女子趕來(lái)。或許，只有在姊妹節(jié)，才能看到如此多的苗家姐妹，身著華麗的盛裝穿梭在每一個(gè)街頭、每一個(gè)村寨；或許，只有在姊妹節(jié)，才能觸摸到黔東南這片古老而神秘的土地上，對(duì)于愛(ài)情或赤裸或婉約的追求！
偏寨廣場(chǎng)是一個(gè)圓形的廣場(chǎng)，分為三圈。內(nèi)圈是表演平臺(tái)，中圈是淺淺的水池，外圈是環(huán)道，內(nèi)圈與外圈之間有過(guò)道相連。此時(shí)，廣場(chǎng)周圍的看臺(tái)上已是人山人海，游行隊(duì)伍進(jìn)入廣場(chǎng)后就跳起了踩鼓舞。
踩鼓舞是苗族年節(jié)、喜慶集會(huì)，尤其是姊妹節(jié)時(shí)必不可少的節(jié)目之一。
相傳苗族先人在山里砍柴，聽(tīng)到密林深處傳來(lái)陣陣清脆的聲音，便尋聲找去，原來(lái)是啄木鳥啄樹的聲響。他回寨后就模仿那個(gè)節(jié)律敲鼓，而寨中的鄉(xiāng)親聽(tīng)到悅耳的旋律鼓點(diǎn)，便情不自禁地圍在一起舞蹈起來(lái)。從此以后，聚會(huì)歡慶時(shí)人們總要合著鼓聲圍圈舞蹈，踩鼓舞由此而生。
廣場(chǎng)的中心置一面圓形大鼓，二位苗家大姐雙手執(zhí)棒，交替敲擊鼓面和鼓梆，其他人則圍鼓成圈，聞鼓起舞，依據(jù)鼓聲的節(jié)奏和強(qiáng)弱來(lái)變換舞姿。
隨著鼓聲，人們向逆時(shí)針?lè)较蛱げ狡鹞?，前進(jìn)、后退、旋轉(zhuǎn)，慢步走，快步轉(zhuǎn)，舞蹈中模仿了翻山越嶺、農(nóng)耕收作的動(dòng)作，再現(xiàn)了苗族遷徙流變的歷史信息和豐收時(shí)的喜慶場(chǎng)景。鼓聲激越，舞步穩(wěn)沉，傳遞著苗家人對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)的情懷。
內(nèi)圈的平臺(tái)上站滿了踩鼓的人，外圈的環(huán)道上人也越來(lái)越多，真正是里三圈外三圈。姊妹節(jié)的這幾天，幾乎天天都看了踩鼓，唯有這場(chǎng)人數(shù)最多，規(guī)模最大，場(chǎng)面壯觀，令人震撼。
苗族是一個(gè)能歌善舞的民族，人人會(huì)唱歌，個(gè)個(gè)會(huì)跳舞，幾千年來(lái)，歌舞伴隨著苗族的歷史，生動(dòng)地反映出苗族人民的生活。如其說(shuō)踩鼓是一種舞蹈文化，不如說(shuō)是一種生活文化。那富有山野味，古樸、粗獷的舞蹈風(fēng)格，將苗家人豁達(dá)、率真的精神氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致，也讓我感受到民間藝術(shù)的真、善、美。
頂著烈日，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著場(chǎng)上舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作，雙腳和著鼓點(diǎn)輕輕地敲打地面，跳的人投入，看的人也忘我。
美麗的苗家女子，穿著苗繡盛裝，跳起輕快的舞步，暢想幸福的明天。舞動(dòng)中，那閃亮的銀飾，閃爍著炫目的光芒，與紅色的盛裝一起，演繹著這片大山的華麗?？粗矍澳菤g快的人群，我也只覺(jué)幸福滿滿，快樂(lè)多多，生活是如此美好！
看完踩鼓，返回的路上，看到路旁幾位穿紅衣的苗家女子在聊天，便停下來(lái)拍了幾張照片。拍完轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備走的時(shí)候，卻被這幾位苗家女子叫住了，原來(lái)是她們要給我拍照。
總是把別人當(dāng)模特，沒(méi)想到自己也被人叫住當(dāng)模特，在苗鄉(xiāng)第一次遇到這種事情，不禁啞然失笑。我很配合地轉(zhuǎn)過(guò)身，滿面笑容，任她們拍了個(gè)夠。
攝影/道春寒
歸途，陽(yáng)光燦爛，湛藍(lán)的天空上白云如絮，兩岸青山如黛，綠樹凝翠，緩緩流淌的清水江倒映著藍(lán)天白云，青山綠樹，美得如畫一般。
看著眼前這片美麗的山水，很難想象在一兩百年前，施洞曾是苗族義軍與清朝官兵無(wú)數(shù)次對(duì)抗的大本營(yíng)。昔日的殺伐征戰(zhàn)之聲早已湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河里，唯這方水土養(yǎng)育的這方人卻依然在延續(xù)著他們的傳統(tǒng)，守護(hù)著他們的心靈。
回到苗學(xué)院，看到榮哥正在接受電視臺(tái)的采訪，真不錯(cuò)，我們“雨粉”也可以在姊妹節(jié)的電視節(jié)目里秀一把了。
晚餐時(shí)，柚子大哥和舒悅姐為晚上的去處產(chǎn)生了分歧，柚子大哥想和我家先生喝酒，舒悅姐想去參加篝火晚會(huì)。經(jīng)過(guò)友好協(xié)商，最后柚子大哥還是和我們一起去看篝火晚會(huì)了。
篝火晚會(huì)就在下午踩鼓的偏寨廣場(chǎng)上。我們到的時(shí)候晚會(huì)還沒(méi)開始，只是廣場(chǎng)中央早就架起了高高的柴堆，四周也有不少人在熱身做準(zhǔn)備了。
到了晚會(huì)開始的時(shí)候，點(diǎn)火卻費(fèi)了老大的功夫。原來(lái)，為了安全，柴堆上澆的是食用油，點(diǎn)燃困難，半天才燃起一小簇火苗，不一會(huì)還熄滅了，折騰了好幾次也沒(méi)成功，最后，又澆了許多油才將篝火點(diǎn)燃起來(lái)。
篝火燃起來(lái)了，鼓聲響起來(lái)了，舞也跳起來(lái)了。今天的篝火晚會(huì)不同于前一晚我們?cè)诿鐚W(xué)院的篝火晚會(huì)，只有一個(gè)主題，那就是：踩鼓。
鼓聲一響，我就和幾名女隊(duì)員加入了踩鼓的隊(duì)伍。晚上踩鼓的隊(duì)伍中除了苗家姐妹，還有許多游客，不少人還沒(méi)掌握到踩鼓的規(guī)律，踩不到鼓點(diǎn)上，就有點(diǎn)打亂戰(zhàn)，不時(shí)有人被踩腳了，有人相撞了，我也被人踩了好幾腳。雖然有點(diǎn)亂，氣氛卻很熱烈，大家喊著、笑著，狂歡至極。
舞蹈是可以感染人的，當(dāng)我忘我地踩鼓時(shí)，我能感覺(jué)到兩旁的游客也漸漸被我?guī)?dòng)起來(lái)了，慢慢地融入到鼓點(diǎn)的韻律當(dāng)中來(lái)。
踩鼓的人是越來(lái)越多，慢慢地把我擠向了中央，離篝火越來(lái)越近，烤得我是滿臉通紅，熱汗淋漓。我卻全然不顧，越跳越來(lái)勁，越跳越過(guò)癮，盡情抒發(fā)著來(lái)自內(nèi)心的快樂(lè)，眼前只有熊熊的篝火，耳邊只有咚咚的鼓聲。
參加完篝火晚會(huì)，走在回苗學(xué)院的路上，我還意猶未盡。這一天，在苗鄉(xiāng)的歌舞中，我感受著這片土地的神秘久遠(yuǎn)，深沉博大，堅(jiān)韌內(nèi)斂，新鮮熱烈，久久沉醉。
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