【個(gè)人簡(jiǎn)介】
楊明澤,字厚土,號(hào)大樂(lè),別署樂(lè)耕齋、福蓮堂、伏牛草堂、嶺下老楊。一九八零年九月生,南陽(yáng)老界嶺人,先后受教于中國(guó)禪畫(huà)大師雪鴻老師。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,厚土畫(huà)館創(chuàng)始人,獨(dú)立書(shū)畫(huà)家。香港特別行政區(qū)文聯(lián)中國(guó)美協(xié)會(huì)員。中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。河南名家書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究學(xué)會(huì)理事。內(nèi)蒙古書(shū)畫(huà)研究院特邀書(shū)畫(huà)家。四川眉山華夏書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院高級(jí)書(shū)畫(huà)研究員。河南省文化產(chǎn)業(yè)藝術(shù)研究會(huì)書(shū)畫(huà)委員會(huì)會(huì)員。
自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù),扎根生活,苦心追求,以鉆研古今書(shū)畫(huà)家之筆論、畫(huà)論,技法入道。喜涉獵于大山丘壑,樂(lè)道于自然生活,用心感悟天地萬(wàn)物之靈氣,參禪悟道,融自然之物象,皆入我意。天地之神妙,造化之壯觀,中國(guó)畫(huà)的筆墨藝術(shù),歷來(lái)外師造化,中得心源。多年來(lái),潛心水墨,漸入其意,用心揣摩、認(rèn)真創(chuàng)作。心外無(wú)法,此心即法,法外無(wú)法。心既是法,法既是心,心為佛法。人法地、地法天、天法道、道法自然,大象無(wú)形。書(shū)畫(huà)者,自然萬(wàn)象、萬(wàn)法、萬(wàn)里也。水墨無(wú)形,心法既無(wú)法,實(shí)乃自由,隨性。用生命繪寫(xiě)藝術(shù)人生,靜心感悟書(shū)畫(huà)真性,返樸歸真是畫(huà)家的根本,形成了其個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格不是憑空而來(lái)的,是從自然生活中和繪畫(huà)實(shí)踐中發(fā)展形成的。藝術(shù)風(fēng)格要渾厚,色調(diào)要強(qiáng)烈,筆意要拙樸,能拙樸,則渾厚,厚近仁,人近生。筆墨之生機(jī),與天地萬(wàn)物之合并而成。其藝術(shù)作品多次在全國(guó)書(shū)畫(huà)大展中獲金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng),二等獎(jiǎng),優(yōu)秀獎(jiǎng)等,作品入編多部書(shū)畫(huà)名集及珍藏,受到廣大書(shū)畫(huà)朋友的收藏信賴。【作品鑒賞】
境之界---記青年書(shū)畫(huà)家楊明澤
文/厚土
畫(huà)山水,最重要的是“意境”,意境是山水畫(huà)的靈魂。什么是意境?我認(rèn)為,意境就是景與情的結(jié)合;寫(xiě)景就是寫(xiě)情。山水畫(huà)是地理、自然環(huán)境的相結(jié)合,它當(dāng)然要求自然地理的準(zhǔn)確性,但更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情,見(jiàn)景生情,景與情要結(jié)合。有詩(shī)云:“八百里伏牛凌絕頂,長(zhǎng)江黃河分水嶺”。說(shuō)起伏牛山,談?wù)摾辖鐜X,傳說(shuō)老子曾在老界嶺修煉隱居,掌管著八百里伏牛山的祈禱平安而座化成石(山神)。從小生長(zhǎng)在天杰地靈八百里伏牛山,巍峨高大的老界嶺,得天獨(dú)厚,孕育了燦爛的中原文化。滋養(yǎng)著一位樸實(shí)的書(shū)畫(huà)藝人,他就是楊明澤。他的山水畫(huà)透出他的人生追求,性情與學(xué)養(yǎng),從入境到真我之境,給我們以精神的滋養(yǎng)和心靈的享受。山水既在眼里,也在胸中;既在筆下,也在心間。只要胸中有丘壑,筆墨與造化融匯,一筆一畫(huà),一水一石,一草一木,山之靈魂,在他的筆下認(rèn)真踏實(shí),尋覓大自然中的那一份神韻。孔子云:智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。畫(huà)家將真情與智慧寄于山水之中,畫(huà)畫(huà)和做人一樣根據(jù)自己的條件和所處的客觀環(huán)境認(rèn)定方向,走自己的路,畫(huà)自己的畫(huà),隨心而畫(huà),想怎么畫(huà)都行,最重要是表達(dá)自己的心境。順道,精進(jìn)強(qiáng)行才能有志,順應(yīng)自然方可長(zhǎng)久!藝無(wú)止境,藝道深遠(yuǎn),道取心法,道法自然,努力精進(jìn),誠(chéng)心悟覺(jué)。
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