宋代大政治家、文學家、以小時候砸缸救人聞名于當世小學課本的司馬光老先生，退隱政壇后賦閑在洛陽。當時有許多退休老干部都選擇在洛陽養(yǎng)老，彼此之間有不少互動。

公元1082年，79歲的富弼和77歲的文彥博張羅著要來一次大聚會，把老人家們召集起來輪流坐莊，喝喝酒，聊聊天，豐富退休生活。

司馬光有幸收到了聚會邀請，64歲的他是全場唯一的年輕人，其他十一位老人家全部是70歲以上的古稀之年。大家一致同意將退休老干部聚餐活動取名為“洛陽耆英會”，并全票通過了聚會守則。

會后，由最年輕的司馬光小同志執(zhí)筆，為聚會詩集寫了一篇《耆英會序》，并手抄八大會約如下。

一、序齒不序官（按年齡大小排序，不按官階排名）；

二、為具務簡素（務必注意：只要簡潔素凈）；

三、朝夕食不過五味，菜果脯醢之類，共不過二十器（從早到晚，主要食物不超過五種，小菜、水果、干果、調料等，總數不能超過20碟）；

四、酒巡無算，深淺自斟，主人不勸，客亦不辭（不規(guī)定喝酒的次數和每次的量，喝多少各人自己決定，主人不勸酒，客人想喝也隨意）；

五、逐巡無下酒時，作菜羹不禁（萬一喝酒打圈時沒有下酒菜，可以補充一點菜湯）；

六、召客共用一簡，客注可否于字下，不別作簡（每次聚會，主人家只用一張紙通知，客人接到通知后直接在通知下標注“可”、“否”，不再單獨通知）；

七、會日早赴，不待速（聚會當天要早到，臨時來的客人恕不接待）；

八、右有違約者，每事罰一巨?。ㄒ陨细鳁l如有違約，每條罰酒一大杯）。

這幫老家伙們，直面過最慘烈的真相，見識過最美麗的世界，攀登過最險峻的山峰，瀏覽過最旖旎的風光，最終所求只有真誠率性，清淡簡樸，讓最年輕的司馬光也鐘愛不已。

第二年，輪到司馬光召集聚會，他又特地寫了一篇《真率銘》，特地說明聚會要真率簡樸，不迎客，不送客，不講虛禮，不言是非。

從此，大家又把朋友聚會稱為“真率會”。特指朋友們簡簡單單的相聚，在山水之間，以道義相交，以真誠入詩，清菜小酒，輕松而又怡然。

今天，王尚恭（字安之）寫了兩首詩，召集大家來一場真率會。司馬光收到了帖子，卻因為家里沒人幫忙準備，來不及赴約，不得已在帖子上回了個“否”，又特地依韻回了兩首詩。

三月二十五日，安之以詩二絕見招作真率會，光以無從者不及赴，依韻和呈

宋   司馬光

真率由來無次第，經旬逾月不為稀。
籃輿但恨無人舉，坐想紛紛醉落暉。

杯盤豐腆勝陶令，園沼繁華減白家。

惆悵佳辰掩蓬蓽，不陪高會賞鄰花。

今年以來，真率會的順序沒怎么排好，一不小心快一個月了。收到聚會通知我恨不得馬上出發(fā)，可惱家里仆從不在，沒人幫我開車啊！如今我只能坐在這里想象著，你們在夕陽下陶然微醺的樣子。

安之肯定按我們的約定備好了酒菜，一定比陶淵明家要豐盛，卻又比白居易的“香山九老會”要質樸許多?？蓱z我一人在家守著幾面破墻，無法跟大家一起喝酒看花。

完成作業(yè)后，我也對著家里的破墻仔細想了想，會約少了最重要的一條：定期舉辦、限期舉辦，可不能一拖就是一個月！

話說，我們最近的聚會安排貌似也少了？那誰，還有那誰誰，我們是不是該動起來啦？