23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
當(dāng)下，純粹靠顏值、話題炒作而成名的流量明星已風(fēng)光不再，年輕人越來越青睞那些有精神象征和價(jià)值內(nèi)涵的偶像。深藏功名、永葆本色的戰(zhàn)斗英雄張富清，磨練硬功、飛而不止的航天英雄王亞平，堅(jiān)持夢(mèng)想、挑戰(zhàn)自我的“中國飛人”蘇炳添，學(xué)貫中西、情牽華夏的詩詞女兒葉嘉瑩?他們都讓公眾汲取到向上的力量，新的偶像審美觀正悄然重構(gòu)。
上述現(xiàn)象引發(fā)你怎樣的感受和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)
人信息；不少于800字。
【央草解讀】
一、審題
材料兩句話。
第一句，是說一種流量明星不再是年輕人的偶像；
第二句，舉例說明年輕人開始崇拜另一種偶像。
一反一正，指出一個(gè)現(xiàn)象：偶像觀在變。
一反一正，間接表明材料觀點(diǎn)：新的偶像觀有積極意義。
偶像是人們追出來的。
人們?cè)谂枷裆砩霞耐辛俗约旱?strong>理想和追求。
有什么樣的偶像，就意味著有什么樣的民眾和什么樣的社會(huì)心理。
反過來，你也可以說，是大家的“公共心理需要”塑造了“公共偶像”。
往遠(yuǎn)了說，龍王爺，土地爺，觀音娘娘，財(cái)神，灶王爺，他們都誕生于人們的內(nèi)心需要，他們也是某種意義上的“偶像”。
近一點(diǎn)，孔子，莊子，岳飛，關(guān)羽，同樣也是滿足了人們的心理需求，是被大眾塑造出來的“偶像”。
純粹靠顏值、話題炒作而成名的流量明星，為什么會(huì)成為偶像？
假如說，
孔子代表了仁義，關(guān)羽代表了忠義，
那么，
流量明星，代表了金錢和財(cái)富。
追捧流量明星，體現(xiàn)了大眾對(duì)金錢和財(cái)富的追求。
顏值可以用金錢改造，話題可以用金錢定制。
市場經(jīng)濟(jì)，提高了生活水平，也改變了人們的心理。
窮怕了的一代人，極度渴望造富神話。
人們?cè)敢饴犚灰贡└坏墓适?，愿意追捧平民出身的網(wǎng)紅。
財(cái)富的邏輯，滲透進(jìn)了偶像審美觀。
新偶像有什么特點(diǎn)？
他們是行業(yè)精英，是國家棟梁。
新偶像，代表了責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。
對(duì)新偶像的仰慕，體現(xiàn)了年輕一代對(duì)自我價(jià)值的重新定位。
金錢和財(cái)富不再占據(jù)這些人的心理C位，找到自己的使命和責(zé)任才是人生最大的價(jià)值。
富裕年代長大的年輕人，開始重構(gòu)自己的偶像審美觀。
二、立意
材料本身的觀點(diǎn)傾向是清楚的：新的偶像審美觀有積極意義，能讓公眾汲取到向上的力量。
新的偶像審美觀，是追求責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀。
這種價(jià)值觀能使人向上。
我們的立意，不是無病呻吟，而應(yīng)有感而發(fā)。
立意要有針對(duì)性，要有“假想敵”。
我們贊揚(yáng)一種價(jià)值觀，是以批評(píng)另一種價(jià)值觀為前提的。
現(xiàn)實(shí)生活中，什么樣的價(jià)值觀是我們需要警惕的呢？
躺平，個(gè)人主義，功利主義，等等，需要警惕這樣的價(jià)值觀。
尤其是功利主義，我們需要警惕這種價(jià)值觀的危害。
功利主義的表現(xiàn)，在過去是“唯GDP論”。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)，確實(shí)是一段歷史時(shí)期的重中之重。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，社會(huì)發(fā)展有失去平衡的危險(xiǎn)。
就像一些流量明星，僅僅依靠顏值和話題炒作博眼球，消費(fèi)公眾的注意力，誤導(dǎo)年輕人的價(jià)值取向，這就讓社會(huì)發(fā)展有失去平衡的危險(xiǎn)。
娛樂明星的高片酬，一度是熱議話題。
高片酬，讓影視作品通過降低其他投入成本，犧牲內(nèi)容和制作上的質(zhì)量，來獲得存活機(jī)會(huì)。
結(jié)果陷入惡性循環(huán)：明星的票房號(hào)召力越強(qiáng)，片酬就越高；片酬越高，劇組的經(jīng)費(fèi)就越緊張，整體質(zhì)量就越難以保障；質(zhì)量越差，就越需要明星來拉票房······明星就越抬越高，像黃河大堤一樣，終有撐不住的那一天······
社會(huì)生活的其他方面，也是這個(gè)道理。
我們的偶像觀，關(guān)乎社會(huì)機(jī)體的整體健康。
追什么樣的偶像，意味著我們秉持什么樣的價(jià)值觀。
追某些流量明星的背后，是我們某種功利主義和金錢至上主義的體現(xiàn)。
我們以為，只要有利于市場經(jīng)濟(jì)，只要能賺錢，粗制濫造沒關(guān)系，質(zhì)量差點(diǎn)沒關(guān)系。
真的沒關(guān)系嗎？
西安疫情中的一起悲劇，為人們敲響了警鐘。
臨產(chǎn)孕婦，被拒醫(yī)院大門外，理由就是功利主義的計(jì)算：“為了全體人民的利益?！?/p>
我們?yōu)榱藬?shù)字好看，對(duì)活生生的人視而不見——這真的是我們想要的社會(huì)么？
是該轉(zhuǎn)變我們的價(jià)值觀了。
張富清，王亞平，蘇炳添，葉嘉瑩，受到越來越多年輕人的追隨，正是這種轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)。
不僅是他們，全紅嬋，谷愛凌，成為新偶像，也是年輕一代新偶像觀的體現(xiàn)。
這種偶像觀，看重責(zé)任，強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)。
個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，在他們身上得到了完美融合和體現(xiàn)。
這是我們應(yīng)有的偶像觀，
這是我們提倡的價(jià)值觀。
假如人人都秉持這樣的價(jià)值觀，我們的社會(huì)將更健康，我們自己也將更健康。
越來越健康，可持續(xù)發(fā)展——這就是向上。
向上的力量，隱藏在我們的價(jià)值觀里。
偶像觀，看似是個(gè)人小事，實(shí)則是社會(huì)大事。
【后記】
上述立意，不是寫作演示。
央草一邊當(dāng)運(yùn)動(dòng)員一邊當(dāng)教練，不僅要講道理，還要對(duì)所講的道理進(jìn)行解釋，二者雜糅在一起，有點(diǎn)不倫不類，姑且講究著看吧。
希望能對(duì)你有幫助。
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