清明含山軋蠶花，而這蠶花卻是石淙人的專利。所以，每年清明前后，來含山賣蠶花的都是石淙人。原先蠶花制作用是彩色的皺紙，現(xiàn)在都用絹。據(jù)傳，蠶花廿四分的說法，和石淙有關(guān)。
傳說有一年觀音菩薩和蠶花娘娘化作村姑來到石淙，看到家家戶戶都在制作蠶花。那用絹做的蠶花色彩鮮艷，可媲美真正的花。這花永不凋謝，插在蠶房里賞心悅目。觀音菩薩說：“你們這花做得真好！你們做這花干什么呢？”一位蠶娘看到兩位如花似玉的姑娘，笑著說：“我們制作的花叫蠶花，給養(yǎng)蠶人家討個好彩頭，得個蠶花十二分?！笔挚墒亲詈玫牧耍阆?，十分已是十全十美，何況十二分。觀音菩薩和蠶花娘娘相視一笑，說：“哎呀，真的呀。那我們再加十二分，就蠶花廿四分吧。”這話剛說完，觀音菩薩和蠶花娘娘竟駕祥云而去，等蠶娘們回過神來，已不見兩位如花似玉的姑娘。這下，整個石淙沸騰了，說碰到仙人了，要給我們蠶花廿四分。蠶花，色彩繽紛，吉祥如意。蠶花廿四分。蠶繭有個好收成。而蠶鄉(xiāng)的人，不僅心存美好的愿望，而且以自己的勤勞和聰慧，用雙手創(chuàng)造美好的生活。
美麗的蠶鄉(xiāng)，美麗的含山，美麗的故事，印證著蠶鄉(xiāng)人美麗的心靈。清明前一天，蠶農(nóng)們要祭拜蠶花娘娘。這天上午，祭拜人群在蠶花娘娘像前擺上豬頭三牲，擺上香案，點上香燭。誦讀頌詞，行三跪九叩之禮。祈禱蠶事順利，家家得個蠶花廿四分。
現(xiàn)在，清明這一天，附近蠶農(nóng)從四面八方趕來，參加這“軋蠶花”的盛會。當(dāng)然不用背蠶種包了。大家來到含山，瞻仰蠶花娘娘。沾點蠶花喜氣回家，期望自個兒的家里蠶花旺，田里莊稼旺，家旺業(yè)旺。買幾朵蠶花，買支甘蔗，把蠶花插在甘蔗上，那真是甜甜蜜蜜，節(jié)節(jié)高節(jié)節(jié)甜啊。多么美好的愿望，多么純樸的情感。蠶鄉(xiāng)人的心靈，似古運河的水清且純，又源遠流長。
現(xiàn)如今，這清明軋蠶花的民俗活動取了個好聽的名叫“蠶花節(jié)”。德清新市還叫“蠶花廟會”。但不管怎樣，這新時代的蠶花節(jié)還是有新意的。比方說，農(nóng)科所的工作人員就在這天發(fā)放科學(xué)養(yǎng)蠶的資料，這是最實在也最受蠶農(nóng)們歡迎的事。
蠶鄉(xiāng)，有好多事都用“蠶花”命名。年輕人結(jié)婚，要有一對蠶花雞；也把年輕戀人比作蠶花雞。蠶花雞，吉祥，美滿，幸福。小孩子大年三十晚上要汏（洗）蠶花腳；女主人晚上還要掃蠶花地。掃蠶花地要從外掃到里。一些嘴特會說吉利話的婦女一邊掃一邊嘴里自言自語：“新年里來生活好，只只元寶往上翹。掃帚著地往里來，金銀財寶滾進來。”大年初一，在灶頭上燒好順風(fēng)圓子，第一碗供奉灶王。而年輕人這天早晨可以困懶覺，這懶覺就稱作為“困蠶花”。
這“掃蠶花地”還牽涉到一國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它是湖州德清一帶的民間歌舞。這歌舞已流傳了一百多年。完全由民間藝人編排演出的歌舞。由一人或多人演出。歌舞內(nèi)容貫穿整個養(yǎng)蠶過程。原先是在清明前后到各村巡回演出，祈禱新的一年養(yǎng)蠶順順利利，得個蠶花廿四分。這個歌舞通過搶救挖掘，完整地保存下來，成為國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而含山蠶鄉(xiāng)，這樣的習(xí)俗原先是不是也有？我想應(yīng)該有的，只不過沒有流傳下來吧。
含山清明軋蠶花，到明清時期已盛況空前。清乾隆年間，一個叫沈焯的練市籍詩人寫了首《清明游含山》詩，詩曰：
“吾鄉(xiāng)清明儼成案，
士女競游山塘畔。
誰家好學(xué)哨船郎，
旌旗忽閃恣輕快?！?/span>
至少在當(dāng)時，清明節(jié)游含山，已成附近村鎮(zhèn)的習(xí)俗。紅男綠女，比肩接踵，紛紛來含山踏青游玩。路程比較遠點的，都搖著船來。練市、烏鎮(zhèn)、雙林，新市、石門等地的蠶農(nóng)都得搖船到含山，因為陸路比較遠，走路也太累。
一條農(nóng)船，幾戶人家，男男女女乘船來含山軋蠶花。姑娘們，蠶娘們都打扮得花枝招展的，所以有含山灘上比老婆一說。更神奇的是清明含山軋蠶花，可以摸蠶花奶奶。說是蠶娘被摸了奶奶，這年肯定蠶花茂盛。
上個世紀(jì)九十年代，含山軋蠶花被命名“蠶花節(jié)”。那年清明這天，除了商賈云集，各類各級媒體也到含山軋蠶花了。摸蠶花奶奶這一歷史信息竟被登上了著名的《人民畫報》。稀奇不？其實不用那么稀奇。歷史上摸蠶花奶奶肯定存在過，這在男女授受不親的封建社會，確實有點不可思議。
現(xiàn)在各種網(wǎng)文把這摸蠶花奶奶的事強加在了未婚的男女青年上頭。說男青年到含山軋蠶花可以摸姑娘的奶奶。杭嘉湖這片蠶鄉(xiāng)，摸蠶花奶奶不只含山有，就江蘇的南京都有。南京城里，有一條弄堂，名字就叫摸奶弄。據(jù)說，弄堂里曾經(jīng)有一尊蠶花娘娘像?？雌饋?，這摸蠶花奶奶在蠶花廟會上普遍存在。但是，坊間說這摸蠶花奶奶局限于已婚男女。蠶鄉(xiāng)有一說法，說大姑娘（未婚女子）是金奶奶，不是隨便可以摸的。生了小囝的女人是狗奶奶，不金貴了，但也不是隨便什么人隨便什么時候都可以摸的，但清明節(jié)軋蠶花時可以摸。坊間有個故事，說有一年清明，含山上人山人海。十里八鄉(xiāng)的人都去含山軋蠶花了。有一個長得一般的蠶娘也去含山。去前其老官（丈夫）說：“人家要摸就讓他摸摸，摸發(fā)摸發(fā)，不要怕難為情?！边@蠶娘到了含山，上山拜了蠶花娘娘。然后在山塘邊看拳船看標(biāo)桿船看踏白船表演。這么熱鬧的場面，男男女女?dāng)D在一起。可是，這么多青壯男人，竟沒一個看她一眼，別說“摸”了。下午申時一過，含山漸漸冷清下來，眾蠶娘也要回家了。這時，同來的姐妹們問她：“被摸了沒？”這蠶娘臉一紅，羞羞地說：“格腦殼頭（指男人）格只手伸過來了卻又縮回去了?！甭飞希窒?，今天沒有被摸奶奶，回家怎么跟老官（丈夫）交代。沒辦法，她鉆進桑樹地里，蹲在蠶豆秧邊，扯一把青色的蠶豆秧，在自己的奶奶上這么幾捏，然后整理好衣裳回家。
回到家里，老官問她：“摸了沒？”摸了。”蠶娘扯開衣襟說，“都被摸青了?！崩瞎僖荒樕敌Α？垂賱e當(dāng)真，這是一則古老的段子。解放后，這種事肯定沒有了。你要是當(dāng)真，去含山軋蠶花時想摸蠶花奶奶，說不定人家反手就給你一巴掌。再罵一句：“你這個臭流氓！”
至于男女未婚青年有沒有這檔子事，也許有?！懊鄯浣形宋耍ㄍ猎捵xwangwang），大姑娘的兩只眼睛停樣樣?！焙城迕鳎信即?，你情我愿，有這事也正常。
摸蠶花奶奶這事，還是江蘇蘇南地區(qū)的人比較文明。蘇南農(nóng)村，江蘇吳江一帶，清明前后要到杭州靈隱寺燒香。燒完香順便去岳墳，瞻仰岳飛這個民族英雄后，然后回顧身來，摸幾下秦檜老婆王氏的鐵奶奶。說摸了王氏的鐵奶奶，蠶花肯定茂盛。
蠶鄉(xiāng)蠶俗，其文化源遠流長，但要考證其的發(fā)展歷史很難。杭嘉湖地區(qū)，農(nóng)耕文明歷史久遠。蠶鄉(xiāng)軋蠶花的習(xí)俗，是這種農(nóng)耕文明的清晰印記。含山，是蠶文化的發(fā)源地。千年蠶花，在含山綻放。
