題跋，就是寫在書籍、書畫、碑帖或拓片前后用來考證、鑒賞、記事、表情的文字，大概濫觴于魏晉到隋唐之際；到了兩宋，書畫題跋進入鼎盛時期；清代，隨著金石考據(jù)的大興，題跋的內(nèi)容更為豐富。古代、近代很多的題跋，本身就可以當作美文來閱讀，像后來人們輯錄的《東坡題跋》等。到了當代，好象興趣這個的人不是很多。（這里有多種因素，不好說）。我從2011年年底開始留心這方面的知識，并嘗試著在金石拓片寫些文字（姑且也叫題跋），雖然沒有新發(fā)明，但在學習的過程中多少也算有點兒心得，寫出來，請大家指教。
（一）資料的準備。一拿到拓片，不要急著去題寫，首先要進行相關(guān)資料的整理。拓片圖文的釋讀、原器物或拓片的斷代、相關(guān)的歷史背景、前人或今人對該器物或相似器物的考評等等，都是我們可以留心的資料，而且越多越好。這就像是掙錢，掙的錢越多，以后花錢就越大方。資料來源主要有兩個，一是書籍。比如歐陽修的《集古錄跋尾》，趙明誠的《金石錄》，施蟄存的《北山金石錄》、《陳介祺藏古拓本選編》、《長安漢鏡》、《千甓亭古磚圖釋》等等（實在多，不一一列舉了）。另一個是網(wǎng)絡，現(xiàn)在網(wǎng)絡這么發(fā)達，很多的PDF文件都可以網(wǎng)上下載。有心的朋友可以查找，一定有收獲。
（二）文字的整理。有了一定量的資料，我們就可以從自己的角度對這些資料進行取舍，然后或多或少的加上自己的見解，用文言文給它表達出來。如果說前期資料的準備是根本，那么現(xiàn)在的跋語就是枝葉了。雖然文言文對當代人來說比較難，但多看多讀多背，我想寫幾句還算通順的文言文該不是很難的事，盡量不用現(xiàn)代文，雖然也不算錯，但為什么我們不努力點做得更好呢？
（三）題跋的位置。題跋的位置不是一成不變的，有時要隨著拓片的空白隨機應變，但有一個原則：不要破壞整體的協(xié)調(diào)。北京金石界九喜老師的文章中說到：題跋的位置、佈局也有一條潛規(guī)則：不能喧賓奪主。附驥于拓本周圍的題跋內(nèi)容，無論如何都不該去搶讀者的眼球，我想這也是對數(shù)千年前先民們留下來的文化遺產(chǎn)的一種敬畏。所以我的做法是把自己的題跋寫在離拓片主體一定距離的地方，一來如九喜老師所言，突出拓片主體；二來萬一寫錯了，把自己的文字裁了，拓片仍不失完整性。當然另紙題跋也是一個好辦法，最起碼比較穩(wěn)妥，可以多次嘗試。但一個問題，要找到跟拓片用紙相類的紙張不容易，而且如果沒有后期的裝裱合成一體，恐怕賞玩時也不是很方便。
（四）其它問題。1、心態(tài)。題跋，就是跟古人或古物的一個對話，所以心態(tài)應該是謙恭的而不是張揚的。這點我覺得很重要，唯其如此，才能看到古物的的雅韻。2.用墨。拓片的用紙側(cè)重于拓的角度比如紙的韌性，所以對書寫者來說就增加了不確定性。我覺得用墨上可以濃些，免得滲化過多。我做法是：墨汁先倒進硯臺，自然風干一會兒，然后再手工磨墨。也有用朱砂題跋的，但題墓志拓片可能好些，其他的有時會感覺比較艷，如果字又不太好，更為剌眼。3.書體。書體最好是正書，小行書、小楷書最好。盡量不要在拓片上龍飛鳳舞。您就是看到好東西，手舞足蹈了，也要在退潮后題寫。魯迅先生談做詩時說到：我以為情感正烈的時候，不宜做詩，否則鋒芒太露，能將“詩美”殺掉。用它來說題跋也是很妥當?shù)摹?/span>
在請教息見堂主人熊長云博士時，熊博士說，題跋基本是文史考據(jù)、書法、文采的全面上陣，且是短板效應。所以這只能靠時間用文火慢慢熬，急不了的。小伙伴們一起慢慢學吧。
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