之前寫山西博物院鎮(zhèn)館之寶時(shí)
曾經(jīng)提到一個(gè)被歷史淹沒的土豪
他叫司馬金龍（？－484年12月19日）
北魏時(shí)期大臣，瑯琊康王
他還是名人之后
司馬懿的四弟是司馬金龍的九世祖
司馬金龍墓志銘
他的墓在山西大同石家寨被發(fā)掘
出土的文物分散在
山西博物院和大同市博物館
其中司馬金龍墓出土漆屏
被列入《首批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》
成為首批64件/組國(guó)寶之一
上周末我去了大同市博物館
終于見識(shí)到了這位土豪王爺究竟有多豪
他墓中出土的多件文物
成為大同市博物館的鎮(zhèn)館之寶
今天就一一來看一下吧
壹
司馬金龍墓出土漆屏（上圖）
這是一件復(fù)制品哈
真品是難得一見的
我還沒有見過
山西博物院一般也只展復(fù)制品
北魏時(shí)期，仍是世家當(dāng)?shù)?/p>
司馬家族世代顯赫
司馬金龍承襲了瑯玡王爵位
他的母親是鮮卑族的河內(nèi)公主
他的兩位夫人都是高官之女
他就是現(xiàn)在古言小說中那種混血男主啊
他的物品都是極其精美的
就看這個(gè)漆屏
極為難得的為我們保留下了
北魏的畫，以及書法
秦篆漢隸，到了北魏稱魏碑
因?yàn)?span style="color: rgb(88, 11, 131);font-size: 15px;letter-spacing: 1px;text-align: center;">魏碑這種字體
多是以石碑的形式保存下來的
而這個(gè)漆屏是真正以書法的形式保留的
雖然寫的并不算太好，哈哈
遠(yuǎn)不如墓志銘上的字好
貳
這個(gè)柱礎(chǔ)是上面的插屏風(fēng)的底座
一共有4個(gè)
2個(gè)在山西博物院，2個(gè)在大同博物館
這次我算是看全了
先來看山西博物院的2個(gè)吧
大同市博物館的2個(gè)
與山西博物院的類似
也是一個(gè)四角沒人俑
一個(gè)四角有殘缺人俑
再來看有人俑的這個(gè)
保留下來的樂器是不同的
這些樂器都有流傳到現(xiàn)在
叁
司馬金龍墓石雕棺床
仍然是一件多種文化融合的文物
我們看到的是石雕床榻的前立面
細(xì)砂巖質(zhì)，呈倒“山”字形
上面的紋飾雕刻十分精致
下部三個(gè)床足，以聯(lián)珠紋為邊飾，內(nèi)雕身軀矯健的力士。上部以纏枝忍冬紋為邊飾，中部為流暢的波狀忍冬紋，波心雕伎樂十三組，中間一組為翩翩舞者，兩側(cè)各有六組樂人，左側(cè)六人分別彈琵琶，吹排簫、吹簫、擊鼓、碰鈴、奏吹葉，右側(cè)六人則彈琵琶、擊鈸、吹篳篥、擊鼓、吹橫笛、擊細(xì)腰鼓。伎樂身側(cè)各雕虎、獅、龍、人面鳥等瑞獸。
上面右下角有一個(gè)人面鳥
在佛教中大鵬金翅鳥就是人面鳥身
我國(guó)古代神話中也有人面鳥的形象
《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》記載：
北海之渚中，有神，人面鳥身
也不知道這個(gè)人面鳥是哪個(gè)神
上圖左上角有一只有翅膀的獅子
獅子是西漢時(shí)期傳入我國(guó)
因能打敗老虎，被稱為獸中之王
然后被漸漸神化成了神獸
還長(zhǎng)上了翅膀
我國(guó)在唐以前，獅子造型都是有翅膀的
在佛教、圣經(jīng)中也有長(zhǎng)翅膀的獅子
都是被神化的神獸
這幾個(gè)托棺床的力士
也不是漢族人形象
身上似乎只穿了很透的披帛
幾乎相當(dāng)于全果
肆
這是最后一件鎮(zhèn)館之寶
也是最令人震撼的一件
之前發(fā)過一篇山東省博物館的
朱檀墓出土的陪葬木俑500多件
是一個(gè)超級(jí)震撼的木俑群
這次在大同博物館見到的是
司馬金龍墓出土的釉陶俑陣
超過360件，相對(duì)完好的有238件
是目前已知北魏陣容最大的俑陣
展廳設(shè)計(jì)了一個(gè)斜向上的狹長(zhǎng)坡道
陶俑列隊(duì)其上，更顯貴族氣象
俑陣以軍陣出征的陣式排列
隊(duì)伍的人員構(gòu)成包括：
導(dǎo)騎、騎馬儀衛(wèi)俑、步行儀衛(wèi)俑
步行戎裝俑、侍從俑和甲騎具裝俑等
這些俑大多呈手舉兵器狀
可惜其兵器已腐朽不見，可能是木質(zhì)的
馬尾巴原本都是插了毛的，也沒了
陶俑穿的是便于騎戰(zhàn)的胡服
每個(gè)人都戴著各式帽子
垂裙帽、圓頂風(fēng)帽或尖錐形兜鍪
都有少數(shù)民族的特色
古籍有記載“兜鍪móu鎧甲”
是士兵保護(hù)頭部、喉部的頭盔
但以前并沒有發(fā)現(xiàn)過北魏的兜鍪
這些俑直白地告訴我們
北魏時(shí)期的兜鍪是什么樣子（下圖）
還出土了一些
動(dòng)物、人俑釉陶器
都很精美
司馬金龍墓就介紹到這里了
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