李賀（約公元791年-約817年），字長(zhǎng)吉，是“長(zhǎng)吉體詩(shī)歌開創(chuàng)者?！碧拼幽细２ń窈幽下尻?yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）后裔。有“詩(shī)鬼”之稱，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
今天小編就和大家談?wù)劺钯R這個(gè)詩(shī)鬼究竟“鬼”在哪里？主要有三個(gè)方面：
第一、李賀是個(gè)“神童”小鬼
李賀這小鬼是個(gè)天才神童，七歲就以擅寫詩(shī)歌著名。他的詩(shī)作在市井流傳后，當(dāng)時(shí)文壇大佬韓愈、皇甫湜知道了，感到給出驚訝，于是兩人騎馬前去看李賀這個(gè)小鬼，到李賀家不遠(yuǎn)處就看見一個(gè)頭上扎著兩個(gè)羊角，身穿一身荷葉衣服的七歲小鬼出來(lái)迎接，此娃就是神童李賀。于是到他家里去,讓李賀做詩(shī),李賀如同事先構(gòu)思好一樣，揮筆寫下《高軒過(guò)》，原文如下：
華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。
馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。
云是東京才子，文章巨公。
二十八宿羅心胸，九精照耀貫當(dāng)中。
殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無(wú)功。
龐眉書客感秋蓬，誰(shuí)知死草生華風(fēng)。
我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。
這下可把韓愈、皇甫湜驚呆了。這么短的時(shí)間作出描寫他們兩位的詩(shī)，高軒過(guò)的意思有兩位貴人來(lái)了。于是韓愈把自己騎的馬讓給李賀，三人同行而歸，從此李賀李賀這小鬼就聲名大振，聲名遠(yuǎn)播。此后經(jīng)常騎著小毛驢，背著行囊外出寫詩(shī)，看到什么都能寫成詩(shī)。厲害了，我的李賀！神童遇到伯樂，本該輝煌騰達(dá)，可是后來(lái)究竟怎么呢？
第二、李賀擅長(zhǎng)鬼神入詩(shī)
李賀這小伙子寫詩(shī)頗有幾分浪漫主義的色彩，而且想象力及為豐富，他寫詩(shī)有個(gè)特點(diǎn)，經(jīng)常喜歡應(yīng)用神話傳說(shuō)來(lái)托古寓今，把鬼神寫到詩(shī)里是家常便飯。看看這首《神弦》在諷刺女巫裝神弄鬼的同時(shí)，把什么鬼啊、神啊都請(qǐng)出來(lái)了。
女巫澆酒云滿空，玉爐炭火香咚咚。
海神山鬼來(lái)座中，紙錢窸窣鳴旋風(fēng)。
相思木貼金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。
呼星召鬼歆杯盤，山魅食時(shí)人森寒。
終南日色低平灣，神兮長(zhǎng)在有無(wú)間。
神嗔神喜師更顏，送神萬(wàn)騎還青山。
再來(lái)看看《秋來(lái)》中的這兩句：
思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客。
秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。
真是“鬼氣”十足，李賀這孩子是來(lái)自地獄的嗎？從內(nèi)在審美上是一種苦悶至死亡的悲怨，深深地抑郁之氣。這是站在死的邊緣來(lái)看世界，用鬼的眼睛望人間。李賀實(shí)在鬼氣太重了，這句“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨”便是英年早逝詩(shī)鬼的寫照。
第三、英年早逝，駕鶴西歸
李賀一生雖然仕途坎坷，二十七歲就騎鶴西歸，卻給后人留下宏偉的詩(shī)篇。其詭譎的想象，奇特的象征，在大唐詩(shī)壇獨(dú)樹一幟。李賀的審美是超越時(shí)代的。他的內(nèi)心有一座宇宙，所以對(duì)外表現(xiàn)出的是絕望和孤獨(dú)。他愛思考時(shí)間思考死亡。就像周國(guó)平在《思考死，有意義的徒勞》中說(shuō)過(guò)，死亡像太陽(yáng)一樣不可直視。它的可怕陰影投罩在我們每一寸美好的光陰上面。有這種感悟的人，才會(huì)寫出“酒客背寒南山死”的句子！
他寫的詩(shī)，常常用各種感官來(lái)轟炸你炙烤你。用通俗的話來(lái)說(shuō)，就是用腦洞來(lái)形容腦洞。比如李憑箜篌引，看起來(lái)可能像一塊難嚼的牦牛肉干，然而越啃越覺得香。
或許是天妒英才，或許是閻羅王和他的小鬼們也喜歡李賀的詩(shī)，就早早把李賀請(qǐng)去給他們寫詩(shī)了！
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