上篇推文（β37東方風(fēng)木：以《素問·異法方宜論》和甲骨文“東”字構(gòu)形和發(fā)音為切入點，看“東方”為何位居五方之首序以及風(fēng)木之配）考證了“東方”風(fēng)木之位何以位居五方首序。
“南方”為繼東方之后，五方之次序，欲明此中道理，必當(dāng)先解析“南”字，然后才能談南方與火之匹配的問題。
殷商武丁時期（約公元前1250年—公元前1192年）的一塊牛胛骨四方風(fēng)名刻辭上有個古文“南”字，如下圖所示：
此古甲骨文“南”字是個上下結(jié)構(gòu)，上部是一個表示穿鑿的下行箭頭“↓”，下部是一個表示中央鑿孔的龜腹甲象形，安徽凌家灘遺址出土的玉版龜腹甲上部中間位置處就鑿有一孔，如下圖所示：
一、武丁牛胛刻辭古“南”字和金文、篆書“南”字下半部分象形龜腹甲前半部分
古“南”字下半部分象形龜腹甲前半部分可與安陽殷墟出土的精品龜腹甲片相參照，如下圖所示：
武丁牛胛骨刻辭“南”字下半部分凸顯的是龜腹甲左右兩邊隆出部分，象形程度稍差些。
但如果再參照金文或篆文的古“南”字與龜腹甲形狀，則“南”字下半部分為龜腹甲前半部分象形就顯而易見了，如下圖所示：
二、武丁牛胛刻辭古“南”字和金文、篆書“南”字上半部分象形刻鑿箭頭
古“南”字上部分刻鑿符號“↓”，取用于表示刻鑿的甲骨文“辛”刀符號下半部分，或甲骨文“鑿”字的左半部分，如下圖所示：
三、“南”字整體釋義
參考甲骨文、金文、篆文“南”字可知，其本義為刻鑿龜腹甲前半部分之象形，簡單而直接。
但是，這個刻鑿箭頭符號和龜腹甲前半部分組合在一起的合稱符號為什么會用來表示“南”方呢？其和“火”又是如何關(guān)聯(lián)在一起的呢？
知其然尚不能知其所以然，這就迫使我們不得不將視野拉向烏龜?shù)牧?xí)性本身以及鑿甲灼卜的龜卜問題了。
明日詳談之。
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