《素問·六元正紀大論》中岐伯曰：夫六氣者，行有次，止有位……夫六氣正紀，有化有變，有勝有負，有用有病，不同其候……凡此十二變者……。
火分君相，君火以明，相火以位。
風、君火、濕、相火、燥、寒為六元之氣。
厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽為六標之氣。
六元六標配五行為厥陰風木、少陰君火、太陰濕土、少陽相火、陽明燥金、太陽寒水，統(tǒng)稱“六氣”。
六氣主一歲春夏秋冬四時之氣，為一歲之地氣主氣，當然，這是相對于一歲之天氣客氣而為言。
一歲三百六十五日又二十五刻，六氣每氣各主六十日又八十七刻半；位有終始，氣有初中，每氣又分初和中，各主一氣之半。
一、六氣主時，行有次，止有位
厥陰風木、少陰君火、太陰濕土、少陽相火、陽明燥金、太陽寒水，六氣六步運行而主一歲之地氣，猶如人丈量土地那樣一步步地行走下來，步伐有次序，止步有確位。
如圖所示：
何謂“行有次”呢？
初之氣，厥陰風木；二之氣，少陰君火；三之氣，少陽相火；四之氣，太陰濕土；五之氣，陽明燥金；終之氣，太陽寒水。
何謂“止有位”呢？
六氣每步各主一年十二月中兩個月，從一年二十四節(jié)氣的角度講：
初之氣厥陰風木主大寒以后春分以前，約在1月中旬至3月中旬；
二之氣少陰君火主春分以后小滿以前，約在3月中旬至5月中旬；
三之氣少陽相火主小滿以后大暑以前，約在5月中旬至7月中旬；
四之氣太陰濕土主大暑以后秋分以前，約在7月中旬至9月中旬；
五之氣陽明燥金主秋分以后小雪以前，約在9月中旬至11月中旬；
終之氣太陽寒水主小雪以后大寒以前，約在11曰中心至次年1月中旬。
六氣在下一年仍然按照上述六步主時的固定次序和位置終而復始。
六氣運行，有正常氣化，亦有異常災變?！胺菤饣?，是謂災”，災則為變，變則為逆，逆則民病。
二、六氣主時，“時化之常”
岐伯曰：夫氣之所至也，厥陰所至為和平，少陰所至為暄，太陰所至為埃溽，少陽所至為炎暑，陽明所至為清勁，太陽所至為寒雰，時化之常也。
注解：
“氣之所至”，“至”為到來之意，主時之六氣循節(jié)氣按時而來。
“時化之?！保鶜饽舜合那锒臅r不易之氣，有寒熱溫涼、生長收藏之正令，故曰“?！保涣鶜庵鲿r，氣候因循六時而正常生化，是為“時化之常”。
1.厥陰所至為和平
厥陰風木，主初之氣，風木之化，春和景明，東風平緩，拂面溫而不寒，是以為“和平”，春和風平。
2.少陰所至為暄
少陰君火，主二之氣，君火之化，春溫夏熱，春夏之交為少陰君火所主，溫熱交融是為“暄”，暄暖，暖氣暄騰。
3.少陽所至為炎暑
少陽相火，主三之氣，相火之化，夏季火氣蒸騰，炎熱酷暑，是為“炎暑”。
4.太陰所至為埃溽
太陰濕土，主四之氣，濕土之化，長夏大暑時分，陰氣初生，陽氣方盛，陰陽交戰(zhàn)，雨水偏多，氣候潮蒸，是為“埃溽”?！鞍！睘橥翚猓幔?span>rù）即濕熱、悶熱之意，埃溽即地面濕熱之意。
5.陽明所至為清勁
陽明燥金，主五之氣，秋分前后，陰盛陽衰，西方起，氣候清涼勁切。是為“清勁”。陽明之氣為清燥，秋高氣爽，西方勁切有力。
6. 太陽所至為寒雰
太陽寒水，主終之氣，寒水之化，氣候寒冷，寒雨結為霜雪，是為“寒雰”。寒即寒冷，雰（fēn）通氛，霜雪盛大之貌，上雨下分，寒雨因氣候寒冷而化為霜雪。
時化之常也
六氣主時，時為節(jié)氣時令，化為六時不同之氣候生化；六時氣化，因時而生，是為“時化”。
初之氣，春和景明；二之氣，暄暖宜人；三之氣，炎暑難耐；四之氣，濕熱交蒸；五之氣，秋高氣爽；終之氣，霜雪飛天。
一歲之中，氣候遷化，次序而在位，年年歲歲復如此，正常的氣候氣候變化，非太過亦非不及更非災變，是為“時化之?！薄?/span>
如圖所示：
六氣主時，時令正常遷化，是為六氣正紀十二變之第一變“時化之?！?。
明日將展開對六氣正紀十二變之第二變“司化之?！币约暗谌儭皻饣！钡淖⒔?。
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