陽泉，古稱“漾泉”，山西省下轄地級市，三晉門戶，晉冀要衡。陽泉物華天寶，是中國著名的無煙煤產(chǎn)地，素有“煤鐵之鄉(xiāng)”之譽(yù)。
陽泉自然風(fēng)光秀麗宜人，古跡名勝聞名遐邇，文化悠久，古有“三晉文化數(shù)二定”（平定、定襄）之說，歷史上曾有“文獻(xiàn)名邦”之美稱。
冠山藏山獅腦山，
桃河流向娘子關(guān)。
風(fēng)風(fēng)雨雨百年事，
從古到今說陽泉。
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今日陽泉
古山之魂，忠義千秋
藏山，被視為忠義文化的象征，山中藏著歷史，藏著故事，藏著文化，這里就是趙氏孤兒的藏身地。天下名山何其多哉，但是以一座山而展現(xiàn)一段歷史故事的，也許只有藏山吧。
在藏山中有一條長長的天梯，沿著天梯石階攀登而上，可以到半山腰的懸崖峭壁上遠(yuǎn)觀藏山那斗拱層疊的建筑。
很多大殿內(nèi)都供奉著當(dāng)時為了保護(hù)孤兒而犧牲的義士的牌位。
藏孤洞是一個天然石洞，僻靜幽深，風(fēng)雨不侵。洞并不大，高約三米，寬約五米，地面帶一點(diǎn)坡形，外高內(nèi)低，最里面還向洞壁的東面凹進(jìn)去一點(diǎn)，正好能容兩個人藏身。
藏山之美，在于它的虛懷若谷，在于它的悲壯激烈，更在于它成就了程嬰的壯舉，培育了忠義精神。藏山既無泰山之雄偉、華山之險峻，也無衡山之煙云、嵩山之萃秀，然而它卻依然能夠跨越歲月的輪回，流芳千古，被后人所尊崇，我想這原因大概就在于此吧。
藏山之美，只有身臨其境，親自體味，才會有不同的收獲和新的感觸。
兩千六百多年來，這里是不曾為其它文明同化的地方，但愿也不會迷失在今日旅游大潮的追捧中。藏山，給久居喧囂鬧市的人們，營造了一種久違的田園夢境。
藏山蓮花寺，北方小普陀
來到藏山，在感嘆“趙氏孤兒”深重歷史的同時，聽松濤、觀瀑布、望太行雄姿、看人間仙境、拜先賢也是不能少的。
藏山蓮花寺曾是觀音菩薩的又一處道場。踏入梵音佛語的蓮花寺，讓人情不自覺地滌俗出塵。有“北方小普陀”之稱的水上觀音安祥靜立于萬壽湖畔，巍峨的立姿。
正面向前方俯瞰著蓮花寺中軸線佛教的七大殿。左靠儒教的孔子祠，右翼道教的老子像、真武廟，形成了藏山別具一格的三教并舉的文化道場。
因還在修繕，未能臨抵兼具藏山獨(dú)有神韻靈風(fēng)的老子像、圣母湖、天地恨等地。相傳在南洞巖隙下有枚石蓮花，這是釋迦牟尼本尊化身到藏山與老子相會時留下來的，其形狀與佛經(jīng)中蓮花造型完全吻合。
雄關(guān)漫道，固關(guān)懷古
長城，當(dāng)是一座中國歷史的祭壇。它默默無言所蜿蜒出的恢宏和盛大，早已成為了中華民族偉大的代名詞，成為了人類文明最凝重的結(jié)晶。去了長城，除了感嘆長城的壯觀，更懷古古人的智慧與力量。懷著一顆朝圣的心情，我靜靜地站在它的腳下。仰望它那虎踞龍盤的雄姿，滄桑中猶如看到歷史刮過來的陣陣凄迷的風(fēng)雨。走遠(yuǎn)了的歷史給我們留下了這條古老的、中國唯一的石砌長城！
固關(guān)長城，早稱中山長城，位于娘子關(guān)長城北面16公路處，太舊高速公路旁，它是春秋戰(zhàn)國時期中山國為了防御周圍其他諸侯國的侵犯而修筑的長城，始建于公元前369年，明代萬歷17年（公元1589年）再次修復(fù)的一道內(nèi)長城防線。北起娘子關(guān)嘉峪溝，南至白灰村村口，全長20公里，是國內(nèi)保留較完整的唯一可考的石砌長城。
太行山有八條溝通晉豫、晉冀的通道，稱為“太行八陘”。從河北井陘縣進(jìn)入太行第五陘之“井陘”到山西后便有兩條通道，一條通固關(guān)，另一條通娘子關(guān)，固關(guān)實(shí)為井陘西面的一個出口。
由于年時久遠(yuǎn)，戰(zhàn)亂毀棄，固關(guān)長城遭到破壞。自1998年起，新關(guān)村自力更生，分兩期修復(fù)了長城，再現(xiàn)昔日雄關(guān)古道風(fēng)采。修復(fù)后的長城被太舊高速公路上截分為兩段，形成了古今文明交匯的奇特景觀。南端沒有開放，只能游覽北段長城。
從固關(guān)長城西門進(jìn)入，這里筑有堅固的城門及甕城。城門上建重檐歇山頂關(guān)樓一座，城額“固關(guān)”石刻完好。印象最深的是“深刻”的車轍古驛道和高聳的甕城墻。從車轍道道的痕印中可想象當(dāng)時固關(guān)繁華的一幕。
北關(guān)部分有演兵場、碑廊、西峰寺、甕城、角樓等。
站在最高處的烽火臺，眺望遠(yuǎn)山，腦海里浮現(xiàn)一片人喊馬嘶刀光劍影的景象；低首眼前，高速路發(fā)動機(jī)轟鳴，來往車輛風(fēng)馳電掣。
在今天，固關(guān)之險成了一種回顧性的地理擺設(shè)，當(dāng)然也不再是通往京師的唯一通道，尋古訪今，我不禁感懷：
人生短暫匆匆過，
歷史長河緩緩流；
世間幾多人和事，
滄桑面非數(shù)千年。
萬里長城第九關(guān)
娘子關(guān)與太行山井陘口隔山相對，是山西和河北之間的重要通道，地理位置險要，歷史上為軍事重地，在這里發(fā)生過多次大的戰(zhàn)役。
娘子關(guān)關(guān)城有“萬里長城第九關(guān)”之稱，現(xiàn)存有明代長城南門、東門，以及修復(fù)的一段長城。關(guān)城座落在懸崖之上，背靠峰巒起伏的綿山，東南側(cè)長城依綿山蜿蜒，巍峨挺拔。
400多年的歲月，關(guān)城南門前45度石坡古道上的碎石已被打磨得光滑可鑒，泛著金屬的光澤。南門危樓高聳，氣宇軒昂，堅厚固實(shí)，青石筑砌。城門上“宿將樓”巍然屹立，相傳為平陽公主聚將御敵之所。門洞上額書“京畿藩屏”四字，展示了娘子關(guān)的重要性。
過南城門后，前行是一條古老狹窄的街巷，巷子里店鋪林立，其盡頭是東門，為磚券門洞，洞門上鐫刻有“娘子關(guān)”三個大宇。
城樓上為磚砌的平臺，似為檢閱兵士和了望敵情之用，相傳為平陽公主的點(diǎn)將臺。
過南城門后，右轉(zhuǎn)北上，有關(guān)帝廟的庭院。院內(nèi)有一顆老槐樹。
關(guān)帝廟北上是一段保護(hù)完好的城墻，坡度很大，手腳并用爬上去便氣喘吁吁。緊接著便是近年來重修的娘子關(guān)城墻，但很短，大約只有1000多米的樣子。
站在娘子關(guān)城墻上向下遠(yuǎn)望，娘子關(guān)鎮(zhèn)盡收眼底，蜿蜒的綿河水環(huán)繞，終年不息。正前方一條橫跨綿河兩岸的大鐵橋，原為正太鐵路上重要的橋梁之一，1903年由法國工程師設(shè)計。
險山、河谷、長城為晉冀間筑起一道天然屏障。
娘子關(guān)水上人家，北方的夢里水鄉(xiāng)
去了娘子關(guān)，順道到訪娘子關(guān)村的水上人家。村口有個涌泉池，可以清晰地看到地下泉水不斷地涌出，清泉汩汩，沒有龍頭，自由流淌，是為活水。進(jìn)入村里的主要街道，就看見一條明河穿街而過。
娘子關(guān)村依山而建，順?biāo)樱可岫酁槭^壘砌，每間房子都有百年以上的歷史。村里的道路蠻清潔，石砌的房屋、院墻，蠻有味道。水網(wǎng)似的溪水沿著墻基穿房過戶，"人在水上走，水在屋下流"，隨便走進(jìn)一戶人家，滿世界都是水。水為泉水，家家戶戶以此為飲，洗菜做飯，煞是方便。
原以為水上人家指的是整個村落，但看到簡陋的標(biāo)識一直蜿唌而行，到最后才明白僅指一戶名為“水上人家”的人家。這家的確頗具慧眼，更兼地勢獨(dú)到，獨(dú)獨(dú)開發(fā)出一處院落，可以坐地收銀6元/人。進(jìn)入院落，果然別有洞天。院子不大，泉河穿院而過，風(fēng)景別致。院子里有一棵很粗的老葡萄樹，蔭蔽偌大個院子，為水上人家增色不少。
院里專門有個石磨房，泉水推動著水磨磨面。據(jù)說好多戶人家的屋子下面都有暗河，不過，真正運(yùn)作的水磨沒有幾個，畢竟沒有電磨方便。
唐代遺風(fēng)，林里關(guān)帝廟
林里關(guān)王廟是我國現(xiàn)存關(guān)王廟中最早的建筑，俗稱”老爺廟”，創(chuàng)建年代不詳，宋宣和四年(1122年)重修，元、明、清歷代修葺、擴(kuò)建。
建筑風(fēng)格部分沿襲唐代之風(fēng)，大部分保持宋代《營造法式》中的建筑規(guī)范，是古建筑的瑰寶。
過五關(guān)，
斬六將。
闖關(guān)成功，
會師古城！
水神山烈女祠
水神山三山環(huán)抱，松柏疊翠，在山腰處建有一廟宇—烈女祠，亦名"圣母祠"，當(dāng)?shù)厝朔Q"奶奶廟" ，為祭祀可歌可泣的忠烈女子—周世宗柴榮之柴花公主而建。
烈女祠坐北朝南，依山就勢由低到高構(gòu)筑，形成一組沿中軸線排列的虛實(shí)相交、參差有致、左右對稱的建筑群。
全祠共4所殿院，殿內(nèi)雕梁畫棟，塑像神態(tài)各異，栩栩如生，兩側(cè)墻壁繪山水人物、云龍花鳥，色彩豐富，形象逼真。
探訪冠山書院，感受文氣脈脈
冠山，因山勢秀拔，狀若冠戴，故得名。山間古剎相連，曲徑通幽，充滿了一種書卷與書香之氣。有資福寺、崇古書院、文昌閣、呂祖洞及夫子洞，人稱“冠山書院”。除夫子洞為明代所筑，余皆為清代晚期重建。
平定自古以來以好文重教名震山西。如果把書院文化比作一條長河的話，那么，誕生于北宋晚年的冠山精舍以及之后易名的呂公書院（呂公即呂思城）便是這條長河的發(fā)端，而元代在此基礎(chǔ)上擴(kuò)建后的冠山書院，成為山西顯赫一時的最大書院，則是這條長河最為寬闊的一段河面，并且以其洶涌澎湃之勢匯入大海。
資福寺為一單進(jìn)四合院，坐北朝南，中軸線上有山門、正殿，兩側(cè)有鐘、鼓二樓對峙，正殿東西為配殿三間，建筑形制為清代風(fēng)格，寺內(nèi)存清碑8通、元碑1通。
崇古書院位居冠山山腰中部，二進(jìn)四合院形式，隨地勢分上、下兩院，院內(nèi)建筑為窯洞式。
文昌閣和呂祖洞，依地勢分上、下兩層，坐西朝東，上為文昌閣，下層為呂祖洞，均為單開間磚結(jié)構(gòu)拱券式窯洞。
夫子洞位居冠山山腰上部，為一組砂石質(zhì)石窟，窟檐外平面利用天然石略加修飾形成一坐北朝南的單進(jìn)四合院落。主洞窟內(nèi)只有2平方米的面積，主像孔老夫子正襟端坐，兩旁雕有學(xué)生顏?zhàn)雍驮?。石像只有不?米的高度，但石雕技藝顯示了明代石刻的時代韻味。
窟院中的石雕硯池和古人的石刻碑文讓我們感受到古人昂揚(yáng)向上的尚學(xué)之風(fēng)。
北方的書院沒有像南方那么多的風(fēng)流韻事，但深藏于山中的幽靜，是這里難得的可貴之處。
天寧寺雙塔
距離冠山4.5公里的平定天寧寺雙塔，八角形四級樓閣式磚塔，東西并列，東塔為實(shí)心塔，西塔為空心塔。塔建于北宋至道元年（公元995年），原為天寧寺附屬文物，現(xiàn)寺毀僅存雙塔。
由于年久失修，東塔地基滑坡，塔身傾斜掉磚，西塔也坍塌近半。2006年，在原址得到保護(hù)性修復(fù)。在修復(fù)工程中，西塔塔身的二層部位還發(fā)現(xiàn)了形如米粒大小、晶瑩剔透、潔白如玉的舍利子，總數(shù)達(dá)一千粒整。
百團(tuán)大戰(zhàn)紀(jì)念碑
名震中外的百團(tuán)大戰(zhàn)是抗戰(zhàn)史中最光輝的一頁！
百團(tuán)大戰(zhàn)紀(jì)念碑位于陽泉獅腦山巔，主碑高40公尺 ，形如一把鋒利的刺刀。還有三座副碑、一座鍛銅園雕、兩座題字碑以及峰火臺。
這里是抗日戰(zhàn)爭時期，由朱德總司令、彭德懷副總司令指揮的百團(tuán)大戰(zhàn)第一階段的主戰(zhàn)場之一。百團(tuán)大戰(zhàn)紀(jì)念館內(nèi)收藏了歷史實(shí)物、文物及史料照片，詳實(shí)地記載了百團(tuán)大戰(zhàn)歷史。
報國寺
水神山報國寺，就在山西盂縣高鐵陽泉北站旁，投資2億元，歷時三年時間建造完成。2015年農(nóng)歷三月廿八，香風(fēng)沐浴，天降吉祥，舉行基建落成典禮暨大雄寶殿開光法會。
一度大和尚曾在河北省井陘縣朝陽寺、邢臺市觀音寺、山西盂縣永清寺任住持，在他的住持下，報國寺從無到有，又短短兩年時間發(fā)展成為擁有常住僧人30多位的佛教道場。
一度法師以包容之心，厚道之舉，注重道風(fēng)修持，廣結(jié)善緣、弘法利生、 慈悲濟(jì)世！
陽泉美食
回味陽泉美食：平定肉燜，黃瓜干，白菜豆腐絲，平定過油肉，抿圪斗……
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足 跡
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圖文 | 海平
排版 | 海平
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