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【影評賞析】親情友情愛情 淺析《歡樂頌》五美

  《歡樂頌》本是一部現(xiàn)實題材的電視劇,但是骨子里又很有些童話般的美好。是啊,也許在這個精明到俗氣,俗氣到骯臟,現(xiàn)實到功利,功利到冷血的世界上,真正的友情與愛情是多么的稀缺啊。稀缺之物總是讓人無限向往,哪怕它并不存在,哪怕它只在藝術(shù)中呈現(xiàn)。

一.            親情

  有人說親情是最無私最可貴的,所以很多人都認為人必須無條件地重視親情。是的,有的時候親情是很寶貴的,比如父母對子女的無私付出。但是,有的時候事情并非如此。像安迪就被自己的外公和父親狠心拋棄;像樊勝美一直得不到父母親的愛,卻要無條件負擔(dān)起哥哥一家的無底洞。

  投胎靠技術(shù),入世需謹慎。不是每個人能像曲筱綃那樣生來成為衣食無憂的富二代的。能夠生在邱瑩瑩和關(guān)雎爾那樣家庭的人在大多數(shù),可是也已經(jīng)算是幸運兒了。不是口中含著金鑰匙出生,至少也別背負一身的債來到人世間。生成孤兒也不錯,像安迪那樣至少可以赤條條來去沒有負擔(dān)和牽掛,最后還能繼承一大筆遺產(chǎn),實在也算幸運兒了。最慘的應(yīng)該是樊勝美,家人總是拖累她利用她,卻從沒有真心疼愛過她,或者說沒有能力愛她。她能這樣堅強地長大并負擔(dān)起整個家庭的重任實屬不易,換個人也許早就和家里脫離關(guān)系了。樊勝美有時候也容易推卸責(zé)任,但我是不忍心責(zé)怪她的。負責(zé)哥哥的一家,她并沒有那個義務(wù)和責(zé)任,成年人都該為自己負責(zé)。

  當你被無情地扔到這個世界上,這個人堆里的時候你是無法選擇的,你不能選擇自己的父母,也不能選擇自己的兄弟姐妹,其實獨生子女是非常幸福的,他們的命運再不好始終會是父母心中的唯一,也不會有曲連杰那樣的哥哥和樊勝美那樣的遭遇。下面講幾點我們在親情中的認識盲點。有些人認為親情是天經(jīng)地義的,你是我的親人我們這輩子就這樣捆綁在一起了,我的生活你就得完全負責(zé),或者你的生活我就得完全負責(zé)和干預(yù),這樣的人大家一定都很討厭。比如樊勝美的哥哥和母親,希望用親情的紐帶狠狠綁住小美,并從她身上吸血。曲筱綃的哥哥可以輸?shù)艏依镆粋€億的錢,認為老爹總是會救自己的。這樣的人,是在利用親情這根上天安排的人與人之間的紐帶,并來無恥地傷害別人。

  中國這個重視家庭的國家,以前一直都逃不過親情的紐帶,像關(guān)關(guān)媽媽那樣喜歡管東管西的媽媽也是大有人在。當然,隨著社會的發(fā)展,人與人之間的關(guān)系也就越來越不傳統(tǒng)和穩(wěn)固,想要利用親情的人還是自求多福吧。拋棄了安迪那么多年的魏國強希望用遺產(chǎn)挽回安迪的心,再利用親情的紐帶來捆綁,但是安迪是不會順從于這種無情的捆綁的,因為人是有感情的。人與人之間若感情不能相通,縱使是血緣上的親人也同路人一般無二,所以大多數(shù)親戚之間的感情還不如友情來得純粹與可貴。除了直系親屬的無私疼愛之情需要回報,現(xiàn)代人也不必被任何倫理意義上的親情所捆綁。讓自己活得瀟灑一點,并沒有什么錯誤。

  一天到晚恨自己沒能生成富二代,恨父母沒能給自己幸福生活的人也實在是可氣,還是怪自己的投胎技術(shù)吧。但是大多數(shù)人還是理智的,并不完全希冀于親情這一唯一的紐帶。當投胎技術(shù)實在不好的時候,我們要像安迪那樣勇敢獨立,學(xué)會自力更生,用真心和能力去經(jīng)營純粹的友情,重新支撐起自己的情感世界。

  身在歡樂頌小區(qū),身在大上海,五個姑娘都是獨立自主的個體,她們從某種意義上都擺脫了家庭的束縛而成為獨立的個人,這個世界上的人際關(guān)系是需要靠她們自己去努力經(jīng)營的。

二.            友情

  其實,我最欣賞的是安迪與老譚之間的友情,既純粹無私,又可以有共同的目標和利益,這樣的感情實在是難能可貴。在安迪的心中老譚的位置早就超過魏國強千萬倍了,安迪甚至可以開玩笑叫老譚“老爸”,這樣的依賴與信任,恐怕已勝過愛情的偉大與炙熱。

  并不是每種人都適合經(jīng)營友情的,至少自私的人不行。擁有真心朋友與知音的人,都是能夠體諒別人,幫助別人,欣賞別人,有己欲達而達人這樣氣量的人。同時還要十分的獨立,不是什么事都求助于朋友或者鄰居,不然友情的小船可是說翻就翻的。就像曲筱綃對邱瑩瑩說的那樣,除了你自己誰也沒有義務(wù)讓你高興,總將情緒發(fā)泄到別人的身上,朋友也是會受不了的。

  關(guān)關(guān),真的是個非常值得交的朋友,她善解人意,善于聆聽,又心思敏銳,時常為別人著想,就是有時太遷就別人了點,容易失去自我,但也容易讓人把她當成知音。曲筱綃也不錯,看似張揚跋扈唯我獨尊,骨子里卻是重情重義,很講義氣,朋友有難必兩肋插刀。

  邱瑩瑩雖然容易在感情失意的時候?qū)χ笥寻l(fā)脾氣,其實她內(nèi)心是很有依賴癥的那種人,或者錯將友情與愛情等同,分不清友情與愛情的區(qū)別,依賴于別人幫自己擺脫情感的困境。但好在她也是積極天真直率,沒有壞心眼的女孩。樊勝美雖然背負那樣的家庭那樣的苦衷,偶爾會去社會上蹭點小便宜,但也是個有底線有擔(dān)當?shù)呐笥?,至少不賺朋友的便宜,不會坑隊友。安迪就更是外冷?nèi)熱,在朋友需要她的時候她從來都不會缺場的。

  這五個人都是值得交的朋友,都是因為人品實屬上層啊。至少都不愛賺別人的小便宜,懂得為他人考慮,也愿意對素不相識的陌生人付出真摯的感情。這樣的五個人湊到一起,本就是很不容易的。而且她們雖有著不同的學(xué)歷和經(jīng)歷,但在志趣上好像也并無太大的沖突,那么成為朋友應(yīng)該是妥妥的。如果人與人之間互相看不上,或者總是互相激烈競爭著,是不可能產(chǎn)生真正的友情的?;ハ嘧鹬匦蕾p和不帶目的交流,是純粹高貴友誼的先決條件。

三.            愛情

  遇到真摯不湊合的友情已算童話故事,那么遇到真摯而不湊合的愛情就更是神話故事了。而且相比于友情的博愛無私,愛情在某種程度上是自私的,相對于親情的被動自私,愛情的主動自私有時候還更是要命。

  安迪能毅然決然地與魏渭分手,還認為那是為他好,這么自私,但愛情就是如此。關(guān)關(guān)能忍受小曲在看話劇的時候睡著,趙醫(yī)生卻太難忍受小曲五音不全根本就聽不懂交響樂。不過我要說,讓我聽交響樂那種東西我也是會睡著的,個人的欣賞價值取向不同,實在不是后天能夠改變的。

  是的,愛情關(guān)乎心靈價值。有很多人都對愛情有過錯誤認識階段,那些錯誤認識最終也讓自己陷入痛苦和迷茫,因為我們不懂愛情。愛情不是所謂的荷爾蒙需要平衡,不是性欲需要滿足,不是太過寂寞了需要身邊多個人,不是別人都有了所以我不能沒有,不是自己一無所有所以需要一個人幫助自己擁有物質(zhì)上的富有,不是到年紀了就得完成的任務(wù),不是各種奇葩的原因。愛情本就關(guān)乎個人的內(nèi)心價值,只有在對方的身上能看到自己存在的價值,從對方的眼里看到自己的價值,感受到對方在自己心中的存在價值,才是真正的愛情。就像關(guān)關(guān)說的,謝童是真的愛她,不是因為她性格好容易相處,也不是因為她適合作為結(jié)婚的對象,而是因為她對謝童來說就是全世界的中心。是他內(nèi)心的中心,是他的另一個自己。關(guān)關(guān)是如此的智慧,她說出了愛情的真諦,別看她平時不愛表現(xiàn),其實她是最有自己想法的人,就因為這樣她才值得被愛。關(guān)關(guān)也暗戀過趙醫(yī)生,因為他們有共同的音樂愛好,而且趙醫(yī)生明顯在某些音樂感知方面勝過關(guān)關(guān),但是這僅僅是單方面的看到價值,而不是雙方面的。既然暗戀的那個人沒有看到自己在人群中獨一無二的價值,那就趕緊理智清醒,尋找真正的唯一,不要對不屬于你的人死纏爛打,畢竟他從來不曾看見和承認你存在的價值,你又何必再這樣否定自己呢?

  趙醫(yī)生總是嫌棄曲筱綃,兩度分手,就是因為他們二人的價值取向太不相通了,就算他們之間有性格上和性魅力上的互相吸引,安迪說他們兩個都透著股子妖氣,但也總是會在某些問題上發(fā)生分歧。索性小曲雖然沒文化但也不是個看重錢財?shù)娜?,才讓她和趙醫(yī)生克服各種價值上的沖突走到了一起。也是他們最后發(fā)現(xiàn)彼此在心目中的獨特價值,在人生價值觀和理想上的趨同,才讓他們沒有走散。

  安迪與包奕凡本就是工作上的伙伴,應(yīng)該說他們二人的價值取向都是相通的,再加上性格上的互補,才讓他們輕松地走到了一起。家庭問題上的阻礙,那些都是外因,不會影響到他們兩個人的內(nèi)心世界。但有的時候外界干擾過于嚴重,也會讓純碎的感情無法繼續(xù)。比如安迪和魏渭就是如此,因為外界因素的過度干擾,因為安迪的精神疾病而讓他們在彼此的面前有了自卑感,愛情的價值就打了折扣,于是就只好分手告終了。安迪最后選擇包奕凡也算是水到渠成,并沒有太大的困難,因為包奕凡是個很天真活在自己世界的人,他更不容易受到外界因素的影響。應(yīng)該是安迪認為,包奕凡更樂觀更容易遵從他自己的內(nèi)心價值,所以才選擇了包奕凡。

  邱瑩瑩其實是個挺俗氣的人,根本沒有什么內(nèi)涵,卻又急于想要投入愛情而證明自己的獨特價值,別說我評價得太刻薄,這個世界上很多人都是這樣。自己越?jīng)]有獨特的個人價值和個人魅力就越需要外界的肯定。匆匆進入愛情連對方是個什么樣的人都沒有看清楚,甚至連自己到底喜歡什么樣的人都不知道,就被對方的坑蒙拐騙所迷惑,匆匆地付出了感情甚至是一切。年少時的我們大多如此,才會經(jīng)歷各種感情上的傷害,最后還責(zé)怪對方和這個世界太冷酷無情。當然,對方本身的人品質(zhì)量也是有原因的,而我們自己又何嘗不是罪魁禍首呢?所以,當邱瑩瑩被人玩弄感到無比痛苦時并沒有多少人真正同情她,這也讓她感到萬分的絕望。在這個世界上,能夠肯定自己價值的人最終只有自己,我們要尋找的不過是另外一個最接近自己的自己,我不相信有性格互補的成立,畢竟人是要在有共同價值的基礎(chǔ)上互補的,不然就是一廂情愿的愚昧付出。所以,我們每個人都要擦亮眼睛去尋找去感受去體會,不要被花言巧語所迷惑,最后墮入無法逃離的痛苦深淵。其實邱瑩瑩不太懂愛情,后來她遇到應(yīng)勤時也未必懂愛情,只是她已習(xí)慣了應(yīng)勤對她的好,而他們之間又沒有太大的利益沖突。人一旦被人肯定而進入愛情付出感情,就很難理智地抽身而出了。當然,有人要批評應(yīng)勤的處女情結(jié),確實我也不喜歡有這樣思想的人,他后來回到邱瑩瑩的身邊大概是因為遇到了一個他實在是不能接受的人然后就后悔了,如果他遇到一個性格同樣很好又跟自己沒有利益沖突的姑娘也未必會回頭來找邱瑩瑩。人的先天價值觀是不太容易改變的,只有在沒有辦法的情況下才會做出妥協(xié)。應(yīng)勤這樣的人可以說并不太尊重兩個人在一起的心靈價值,他甚至不了解邱瑩瑩到底是個什么樣的人,或者說他把肉體價值看得高于心靈價值,當然也有可能他是在愛情中追求那份獨一無二。但他也并沒有追求心靈上的獨一無二,因為也許別人早在心靈上愛過別人,這個我們永遠不得而知。他追求的是肉體上獨一無二的確可笑,但也很現(xiàn)實,反正我不是很喜歡這樣的人。他給自己設(shè)置的條條框框其實比房子、車子這樣的世俗價值高明不到哪里去,甚至更為低劣。后來,他還是回過頭來追求邱瑩瑩,但是他的價值觀是否改變這個就不得而知了,他是不是還嫌棄邱瑩瑩,就不得而知了。

  再講到樊勝美,其實樊勝美和王柏川還算是同一種人,性格上也沒有太大的沖突,都有一點虛榮,但是價值觀上沒有太大的差異,都也算是老實本分工作的上班族,雖然有當老板的愿望,但還是遙遙無期。為什么小美最后會放棄王柏川呢?大概是因為在王柏川的面前,當她那么想要把自己的名字寫到房產(chǎn)證上去的時候,她看到了自己最世俗最功利最骯臟的一面,她突然覺醒過來,不能再忍受自己的這些丑陋,更不想再在愛情中讓對方看到自己最丑陋的一面。不得不說,樊勝美是懂愛情的,她是那么需要房子、車子這樣的物質(zhì)保障,她是那么需要經(jīng)濟實力來離開那個讓她千瘡百孔的家,為了這個離開家的目的她也曾經(jīng)出賣自己的靈魂和肉體,不擇手段地來得到物質(zhì)上的安全感。但是,當她自己意識到自己在做這些不擇手段的事情時在愛人面前顯露著最丑陋一面的時候,她恍然驚醒,決定結(jié)束和王柏川的關(guān)系。樊勝美未必不愛王柏川,只是她忽然意識到她自己的不獨立,在感情上的不純粹,她甚至都不懂得愛自己,又怎么去愛別人呢?是的,當我們自己都不懂得尊重自己的心靈價值,把一切幸福感和安全感都寄托在房子身上的時候,又有什么資格去談愛情呢?在一個不該談愛情的時間進入愛情,也是一種悲哀,自身的成長和能力還不夠,就容易讓愛情變質(zhì)。這就是樊勝美的智慧,這種覺醒讓我感動。這種在愛情面前的自我檢討,何其可貴?

  你不是在所有人面前都美麗的,也不是在所有人面前都獨特的,你只會在懂得你的人面前美麗,在懂得你的人面前可貴。友情到濃烈之處勝過愛情,愛情在淺薄之處還不如友情。一時心動容易,要維持長久的愛情卻是很難很難,共同愛好、性格相投、價值取向相近,甚至生活方式、外界因素等都會影響到愛情的存在質(zhì)量。我說的價值不是錢,而是一個人認為珍貴的有意義的事物,就像有些人視音樂如生命,一天不聽就難受,視書本如情人,一日不見如隔三秋,而有的人一看書一聽音樂就睡著了。這種先天的價值感和喜好同一個人的性格與稟賦有關(guān),這是很難改變的。當然還包括一些人生追求的不同,比如說希望平平淡淡還是希望轟轟烈烈,希望兼濟天下還是希望獨善其身,而在相處中這些價值取向又是那么的重要,決定著你與身邊的這個人是否能心意相通、心有靈犀,白首不離。金錢和地位都只是手段,不是價值,我想只喜歡金錢和地位的人是不會擁有真正的愛情的。

  最差的愛情恐怕是所有的心靈價值感和友情尊重消失殆盡之后,用孩子,用親情和婚姻的紐帶狠狠地捆綁住對方的身心,還要求對方對自己無條件的忠誠。所以,大家才說婚姻是愛情的墳?zāi)?,得不到的是最好的,得到了是否能一直保持這種價值感和熱情感呢?這就是個始終無解的問題,所以很多人也就放棄了對愛情的追求,甚至保持著美好的暗戀和單戀,因為變數(shù)太多、痛苦太大。但是,沒有愛情的人生實在是蒼白無力,毫無心靈價值感,這樣的人生豈不是白過了?于是,太多的人求助于藝術(shù),而不求助于現(xiàn)實生活,勇敢追求純粹愛情的人是值得敬佩的。

  經(jīng)營親情的最好方式,我想是把親情當做友情來經(jīng)營,幫助扶持保護的同時給予對方足夠的空間,足夠的尊重。不要帶太多的目的,不要太奢求對方變成你想要的樣子。親情最可怕之處是在于它的無可選擇和不可改變,當然最可愛之處也是它的無可選擇和不可改變,它讓我們這些普通人在人世間有了些不會改變的依靠,想來也算是上天的恩賜。

  友情讓我們無限增廣知識和人生閱歷,得到欣賞和安慰。最好最深刻的友情可以像愛情一樣深刻而熱烈,心有靈犀,無話不談,所以我也不太明白愛情為什么非得發(fā)生在異性之間,愛情又不是單純的性欲,單純猥瑣的欲望追求肯定讓人無比厭惡。

  愛情可遇而不可求,我們也別試圖去把某個人變成自己想要的樣子,那一定會讓對方和自己都萬分痛苦。在愛情中我們同樣需要朋友般的理解寬容甚至是縱容,但愛情最需要的是專一,這種自私才能體現(xiàn)出愛情真正的高貴價值感,朝三暮四、左右搖擺的愛情總不是什么好的愛情。但是,最重要的一點是這個人他值得你愛嗎?這也是現(xiàn)代人大多單身的問題所在,我們找不到另外一個自己,所以寧缺毋濫。不想傷害自己,不想貶低自己的價值,當然也不想傷害別人。

  我們總是在苦苦尋找,尋找那個最理想的自己,同時更要努力成為那個我們理想中的自己。愛情雖然近乎神話,但是我相信用心尋覓和經(jīng)營的人也是能夠找到真正純粹的愛情的。

  我想,所謂情商高與不高,就看某個人在親情友情愛情的理解和處理上的能力,而修煉和提高情商應(yīng)該是我們一生需要為之努力的。不懂感情的人一定不是個出色的人,即使成功也不會是個真正幸福的人。

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