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(清)何紹基楷書(shū)鄧石如墓志銘

             《鄧石如墓志銘》冊(cè)為楷書(shū)（右上圖為其中選頁(yè)），紙本，全14頁(yè)，各頁(yè)縱30.6厘米，橫15.2厘米，作于同治四年（1865），現(xiàn)藏故宮博物院?！多囀缒怪俱憽酚汕宕鷮W(xué)者、文學(xué)家、地理學(xué)家李兆洛撰文，協(xié)辦大學(xué)士、兩江總督曾國(guó)藩篆首。墓志銘文以洗練的文筆闡述鄧石如一生的坎坷歷程，謳歌了他的品格、精神以及為時(shí)代、為后世做出的巨大貢獻(xiàn)。鄧石如一生歷盡千辛萬(wàn)苦、飽經(jīng)滄桑，在書(shū)法藝術(shù)上已臻爐火純青、人書(shū)俱老之境。清末碑學(xué)大家何紹基緬懷碑學(xué)倡導(dǎo)者的前驅(qū)、一代宗師，觸發(fā)心靈共振，一時(shí)心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，激情之下，懷著對(duì)前賢的無(wú)比崇敬之情，濡墨揮毫，一口氣用楷書(shū)寫了五百一十多字的《鄧石如墓志銘》冊(cè)。絲，愈顯意氣暢達(dá)。整幅作品剛?cè)嵯酀?jì)、清勁豪邁?？梢哉f(shuō)，這件楷書(shū)冊(cè)既是何紹基晚年豪邁精神氣質(zhì)的寫實(shí)，又是兩代碑學(xué)大家跨越時(shí)空的心神相通的絕唱，更是此冊(cè)書(shū)法以顏體為藍(lán)本，融會(huì)篆、隸、北碑筆法，運(yùn)筆圓轉(zhuǎn)，結(jié)體渾厚，書(shū)風(fēng)秀潤(rùn)，迭出新意。通觀整冊(cè)作品，取顏?zhàn)纸Y(jié)體的寬博而無(wú)疏闊之氣，又有歐陽(yáng)詢、歐陽(yáng)通險(xiǎn)峻茂密的特點(diǎn)，還兼有《張黑女墓志》等北碑的神韻，又兼取晉法，筆意含蓄。此作用筆以中鋒為主，摻有篆、隸意趣，點(diǎn)畫(huà)遒勁，一筆不懈，使得字字神凝意達(dá)、縱逸超邁。時(shí)有顫筆出現(xiàn)，給作品平添了幾許蒼勁樸厚的意味；偶有游歷代文人惺惺相惜的“同命運(yùn)，共患難”的生命挽歌。從一定意義上說(shuō)，這件《鄧石如墓志銘》冊(cè)是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)中不可多得的瑰寶，是后人學(xué)習(xí)研究鄧石如、何紹基書(shū)法的經(jīng)典文本。

  書(shū)法之外，何紹基還擅以篆、隸法寫蘭蕙、竹石，雖寥寥數(shù)筆，卻饒有金石、書(shū)卷二氣；也能篆刻，但相應(yīng)介紹資料不多。何紹基有論書(shū)語(yǔ)道：“如寫字用中鋒然，一筆到底，四面都有，安得不厚？安得不韻？安得不雄渾？安得不淡遠(yuǎn)？這事切要握筆時(shí)提得起丹田工，高著眼光，盤曲縱送，自運(yùn)神明，方得此氣。當(dāng)真圓，大難、大難！”這段話充分體現(xiàn)了何紹基對(duì)中鋒用筆的高度重視和深刻理解，同時(shí)也是他書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)有力注腳。