ID：內(nèi)審師修行與實(shí)戰(zhàn)
一個(gè)問(wèn)題
前幾天，看一位管理學(xué)老師的視頻，有學(xué)員問(wèn)：“老板逼著我去送禮，去做違規(guī)又違心的事，我該怎么辦？”
那位老師講：“這樣的企業(yè)不能待，待在那干嘛？”
接著，又下了一個(gè)很堅(jiān)定的結(jié)論：“這樣的企業(yè)沒(méi)有前途！”
本人不認(rèn)為這位老師講得是錯(cuò)的，因?yàn)樗墓廨x履歷都是在外企，再加上，道德文化宣傳也必須要求正能量。
但是，現(xiàn)實(shí)卻是另一番景象！
對(duì)于很多像我這種，一直在本國(guó)企業(yè)里掙扎求存的人來(lái)說(shuō)，企業(yè)的自私自利好像是一種想當(dāng)然的事兒，違規(guī)不違規(guī)不重要，只要對(duì)老板有利，就是一件值得夸耀的事。
一件小事兒
記得一位開發(fā)人員給我講的一件事，那是他覺(jué)得最有成就感的一件事。
開發(fā)手續(xù)需要某位市里領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭和推進(jìn)，之前公司里有人送卡、送煙、送酒，但都被拒，請(qǐng)吃喝人家也不理。
而他，只給那位領(lǐng)導(dǎo)的小女兒買了一套玩具套裝（是那小女孩心儀已久的），價(jià)值只有1000多元！就把事兒辦成了！
就因?yàn)檫@事兒，這位同事由一名開發(fā)專員升級(jí)為開發(fā)部負(fù)責(zé)人。
他之所以被提拔，不是因?yàn)槭聝恨k成了，也不是因?yàn)楹弦?guī)合法，而是因“少花了錢又辦成了事”，更是因?yàn)檎业搅恕八投Y”的決竅！
內(nèi)審人員是不是很猥瑣？
有時(shí)，我們做內(nèi)審得很羨慕那些外審們，他們可以義正言辭地提出企業(yè)層次的各類“舞弊風(fēng)險(xiǎn)”，可以正大光明講內(nèi)部控制，講企業(yè)管理，講職業(yè)道德。
比如他們完全可以指責(zé)：企業(yè)業(yè)績(jī)?cè)旒?，企業(yè)虛構(gòu)成本（虛開發(fā)票）；企業(yè)違規(guī)違法作業(yè)；企業(yè)破壞環(huán)境和壓榨員工；企業(yè)偷稅漏稅，企業(yè)產(chǎn)品低配；企業(yè)虛假宣傳；高額的招待費(fèi)；企業(yè)虛擬報(bào)表以取得融資等等。
這些東西中，很多確實(shí)屬于舞弊范疇。
但是，外審們天天指責(zé)的東西，內(nèi)部審計(jì)人員真的不知道嗎？
非也，內(nèi)審比外審更清楚事實(shí)是什么！
但為什么不見(jiàn)諸于審計(jì)報(bào)告？就算偶爾被編入內(nèi)審報(bào)告，內(nèi)審們給出的建議大多是：
如何把手續(xù)弄得合理合規(guī)，從而避免被處罰？
如何平衡企業(yè)“被罰的風(fēng)險(xiǎn)”和“獲利”之間的平衡？
而不是我們必須公平、公正、合規(guī)、合法地經(jīng)營(yíng)。
這么看來(lái)，相較于光明偉岸的外審們，我們內(nèi)審人是不是顯得很猥瑣？
三圣人
本人認(rèn)為，在哲學(xué)和思想領(lǐng)域，達(dá)到頂峰又獨(dú)樹一幟的只有3人：孔子、老子和鬼谷子。
孔子：要?jiǎng)兂蛪阂秩诵灾械暮诎狄幻妫诎狄?guī)則本就不應(yīng)該存在，主張宣揚(yáng)和踐行人性中的“善”，所以，儒家成了正統(tǒng)。
老子：人性本就是光明與黑暗的混合體，我們要知其白，守其黑，虛懷若谷。
鬼谷子：深研人性的黑暗和弱點(diǎn)，主張權(quán)謀與投機(jī)，充分詮釋了人性“黑暗面”的威力。
內(nèi)審人不必糾結(jié)
對(duì)內(nèi)審人來(lái)說(shuō)，我們不需要糾結(jié)，這甚至成不了一個(gè)道德問(wèn)題！
往大里說(shuō)，人類是為了自己生存，擠壓了其他生物的生存空間，從而成就了人類文明。
對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，本國(guó)人為了自己的利益，欺騙和侵略其他國(guó)家，仍舊是“愛(ài)國(guó)者”。
對(duì)于一家企業(yè)來(lái)說(shuō)，為了自己的利益而開展不公平競(jìng)爭(zhēng)，難道就不是愛(ài)企業(yè)？
對(duì)于一個(gè)員工呢？
這么看來(lái)，“自私”和“道德”并不是相斥的，應(yīng)該是共生的，也正如人性之黑暗與光明一樣。
真正的中庸之道
老子在《道德經(jīng)》中給了我們答案：“知其白，守其黑，為天下式！”
我不是研究《道德經(jīng)》的專家，但卻十分討厭那些專家們把老子的思想理解成“無(wú)為而治”。
老子只是要求我們同時(shí)接納光明與黑暗，指出人們不應(yīng)該過(guò)度追求光明的舉動(dòng)，如：“絕賢棄智，民利百倍”；也不應(yīng)該過(guò)度追求私欲，如：“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”
老子思想比之“絕性棄欲”的儒家學(xué)說(shuō)，更具“中庸”之道的神韻。
人們對(duì)“知其白，守其黑”的解釋，最常見(jiàn)的是：“深知什么是明亮,卻安于暗昧的地位！”
按這種說(shuō)法，老子提倡的是一種舍己為人的崇高思想：我不要功名利祿和地位，愿意身處黑暗，為大家創(chuàng)造光明！
但是，我寧愿相信最殘酷的一種解釋：“我知道是什么是明面上的規(guī)則，但我要遵守的卻是：潛在的黑暗規(guī)則！”
應(yīng)該怎么做？
人類是善與惡的集合體！
作為職場(chǎng)人，我們要做的是：清楚地知道什么是法律、制度和流程，不要觸其逆鱗，但真正遵守的卻是一套看不見(jiàn)的規(guī)則“人性自私”。
我們?cè)谄髽I(yè)就是為企業(yè)服務(wù)，在部門就是為部門服務(wù)，在家就是為家服務(wù)，在個(gè)人就是為個(gè)人服務(wù)。
但是，這并不代表我們要宣揚(yáng)這種“自私”風(fēng)氣，如果人人為己，最終會(huì)形成一種“零和博弈”，人人費(fèi)心費(fèi)力，誰(shuí)也落不到好處！
外在的道德和光明是十分必要的，它可以約束“黑暗”一面瘋狂擴(kuò)張，更有利合作共贏！
萬(wàn)物有陰陽(yáng)，人性亦有陰陽(yáng)，且陰陽(yáng)不可分，“陰平陽(yáng)秘”才是最佳狀態(tài)。
至于我們要怎么做？需要自己悟！
路燈已開，路就在那兒，怎么走？得看你自己！
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