以 貌 取 人 不 無(wú) 道 理
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復(fù)制·編輯 / 塞上齊翁
人們常說(shuō)，“只看皮囊，不觀內(nèi)心，是膚淺的?！钡?，外表如同一面鏡子，能夠反映出一個(gè)人的內(nèi)在，折射出一個(gè)人的知識(shí)閱歷。因此，很多時(shí)候，“以貌取人”也不無(wú)道理。
1
干凈整潔 反映生活態(tài)度
愛(ài)美之心人皆有之。濃妝艷抹，佩以首飾，固然是一種美，但總不如“干凈整潔”更自然，更得體，更讓人容易親近。
“清水出芙蓉，天然去雕飾?！迸c整潔的人相處，如沐春風(fēng)，必有輕松之感。
邋遢或浮夸之人，很難給人留下好印象。
一個(gè)人的知識(shí)，修養(yǎng)，都會(huì)纖毫畢現(xiàn)地體現(xiàn)在他的外表上。積極認(rèn)真地對(duì)待生活，心中無(wú)瑕，外表也自有凈氣。
誠(chéng)然，有一些人，外表優(yōu)雅，內(nèi)心齷齪，則另當(dāng)別論，不足為訓(xùn)。
一個(gè)人，若是連干凈整潔都做不到，怎么讓人相信他的心智和能力呢。
2
面相善惡 是心靈的窗戶
人的外表，是內(nèi)心世界的投影。心靈坦誠(chéng)善良，臉上也會(huì)和善溫良；反之，內(nèi)心不凈，眉眼間也會(huì)顯露乖戾之氣。
有一個(gè)故事。一位女模特在事業(yè)上屢屢受挫，她以為是自己的容貌遜人三分，于是下定決心去整容。醫(yī)生端詳許久，嘆了口氣，說(shuō)：病灶在心里，不在你臉上。
原來(lái)這位女模特因?yàn)榧彝プ児市闹杏艚Y(jié)，工作上又跟同事勾心斗角，內(nèi)心充滿怨忿。原本一副清秀靚麗的容貌，在負(fù)能量、壞情緒的長(zhǎng)久浸潤(rùn)下，難有和顏悅色，自然讓人感到不舒服。
所謂相貌，其實(shí)是三分長(zhǎng)相，七分心境。一些人雖然貌不驚人，但內(nèi)心陽(yáng)光，待人熱情友善，自然極具親和力，這樣的人誰(shuí)會(huì)不喜歡。
很多時(shí)候，人們都過(guò)于在意外表，而疏忽了對(duì)心靈世界的打理。殊不知，時(shí)光會(huì)沖淡年輕和美貌，只有心底的明媚，才能滋養(yǎng)出可愛(ài)永恒的音容。
所以，整容不如整心。遇到不如意時(shí)，學(xué)會(huì)驅(qū)散心中陰霾；與人相處時(shí)，少一點(diǎn)斤斤計(jì)較。內(nèi)心明朗寬敞了，容顏?zhàn)詴?huì)和煦溫暖。
3
舉止雅俗，源于學(xué)識(shí)教養(yǎng)
三毛曾在書(shū)中寫(xiě)道：讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。
林黛玉初進(jìn)賈府，禮數(shù)從未落下。這樣的知書(shū)識(shí)禮一方面得益于林母的言傳身教，小小年紀(jì)就成為大家閨秀；另外一方面，林黛玉從小就熟讀詩(shī)書(shū)，舉止自然清雅脫俗。
有時(shí)，一個(gè)人胸中筆墨有多少、教養(yǎng)如何，不用詢問(wèn)其學(xué)歷家教，只要聽(tīng)其言語(yǔ)、觀其行為，便可明了。
宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)曾說(shuō)：士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦言語(yǔ)無(wú)味。
人如璞玉，書(shū)如刻刀。書(shū)讀多了，其中如明珠一般熠熠生輝的思想都會(huì)潛移默化地改變著我們的一言一行，使我們交談時(shí)不落俗套，舉手投足間不會(huì)庸俗粗鄙。
我們常說(shuō)謙謙君子，溫潤(rùn)如玉；也常說(shuō)若有詩(shī)書(shū)藏于心，歲月從不敗美人，大抵就是因?yàn)樨S盈的靈魂會(huì)反哺我們的一言一行。
所謂一葉窺秋，容貌，就是自己的一張名片。衣著干凈整潔，體現(xiàn)的是對(duì)生活的熱愛(ài)，是對(duì)自己也是對(duì)別人的一種尊重；和顏悅色，談吐儒雅，彰顯的是知識(shí)和教養(yǎng)。
愿我們都能夠在保持儀容得體整潔的同時(shí)，保持一份美好的心情，敏于思，勤于學(xué)、慎于言、篤于行，嚴(yán)于己，寬于人，活出一個(gè)更漂亮的自己。
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