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中國(guó)書畫的墨及用法
中國(guó)書畫的墨及用法
來(lái)源/網(wǎng)絡(luò)    復(fù)制·編輯/齊魯人
中國(guó)書畫的用墨十分講究,要表現(xiàn)不同的藝術(shù)效果,對(duì)墨的質(zhì)地、性能有著不同的要求。墨的制作材料的特性會(huì)影響其在使用過(guò)程中的色彩、觸感、質(zhì)地等特性,可根據(jù)墨的制作材料的不同,對(duì)墨進(jìn)行分類。在傳統(tǒng)工藝之中,制墨所用的材料,是植物、植物油及礦物不充分燃燒所產(chǎn)生的碳素,摻以膠料、香料壓模制成。       書畫墨按其所選煙料,大致分為松煙墨和油煙墨。油煙墨又包括桐油煙、漆煙、石油煙墨等。              松煙墨        制墨最為古老。松煙在魏晉之后便取代了石墨的地位,它是宋代桐油煙被用于制墨之前的主流。        松煙起源甚早,至漢代已有名貴松煙。考古學(xué)家在湖北省云夢(mèng)睡虎地秦墓和江陵鳳凰山西漢墓中就發(fā)現(xiàn)了松煙墨的遺物,這種墨與《說(shuō)文解字》中所記“墨者黑也,松煙所成”相同。        松煙墨用松枝燒煙加工制成,其特點(diǎn)是色澤藍(lán)黑,但無(wú)光澤,不宜作畫,因此并不為人所重。但在書畫作品中表現(xiàn)某些無(wú)光澤物時(shí),如墨蝴蝶、黑絲絨等,最好用松煙。        松煙墨常題款有“松煙”、“松煤”等字樣。
油煙墨        是用桐油或添燒煙加工制成。用桐油制墨,首先取油桐子做桐油,再將燒成的煙料溝桐油煙,一般10千克桐油可出上等煙料500克。        油煙墨的特點(diǎn)是色澤黑中泛紫,有光澤,書畫兼宜。其沉著內(nèi)蘊(yùn)使得近代書畫家多喜歡用桐油煙墨。歷代中國(guó)畫中一般以油煙墨為主,只有著色的畫偶然用松煙。        另外,花生油、菜籽油等材料也可用來(lái)制油煙墨,只是因桐油煙的盛行而被人們所忽視,故傳世百墨,多以松煙、桐油煙為多。        桐油煙墨常題有 “貢煙”、 “頂煙”、“超頂煙”、“五石油煙”等字樣。
中國(guó)畫使用的墨,一般多是加工制成的墨錠。墨錠的選擇要看它的墨色,墨泛出青紫光的最好,黑色的次之,泛出紅黃光或有白色的為最劣。        磨墨的方法是要用清水,用力平均,慢慢地磨研,磨到墨汁濃稠為止。        用墨要新鮮,現(xiàn)磨的墨最好,磨好了而時(shí)間放得太久的墨稱為宿墨,宿墨一般是不可用的。但也有畫家喜用宿墨作畫,但這只是個(gè)別現(xiàn)象。        我國(guó)書畫作品有多種書畫用墨汁,如“中華墨汁”、“一得閣”、“曹素功”等,可以代墨使用。         (選自《中國(guó)書法網(wǎng)》《中國(guó)書畫同墨的制作材料及研墨的關(guān)系 [轉(zhuǎn)貼]》
墨的用法     學(xué)習(xí)書法繪畫,筆法與墨法互為依存,相得益彰,正所謂“墨法之少,全從筆出”。用墨直接影響到作品的神采。歷代書家無(wú)不深究墨法,清代包世臣在《藝舟雙楫》中說(shuō):“書法字法,本寸筆,成于墨,則墨法尤書芝一大關(guān)鍵已?!泵鞔娜水嬇d起,國(guó)畫的墨法融進(jìn)書法,增添了書法作品的筆情墨趣。
濃墨是最主要的一種墨法。墨色濃黑,書寫時(shí)行筆實(shí)而沉,墨不浮,能人紙,具有凝重沉穩(wěn),神采外耀的效果。古代書家顏真卿、蘇軾都喜用濃墨。蘇東坡對(duì)用墨的要求是:“光清不浮,湛湛然如小兒一睛,”認(rèn)為用墨光而不黑,失掉了墨的作用;黑而不光則“索然無(wú)神氣”。細(xì)觀蘇軾的墨跡,有濃墨淋漓的藝術(shù)效果。清代劉墉用墨亦濃重。書風(fēng)貌豐骨勁,有“濃墨宰相”之稱、與濃墨相反的便是淡墨。
淡墨介于黑白色之間,呈灰色調(diào),給人以清遠(yuǎn)淡雅的美感。叫代的其昌善用淡墨,書法追求蕭散意境。從作品通篇觀來(lái),濃淡變化豐富,空靈剔透,清靜雅致,仙住所著《畫禪室隨筆》中說(shuō):“用墨須使有;閏,不可使其枯燥,尤忌濃肥,肥則大惡道矣?!鼻宕纳衔闹伪蛔u(yù)為“淡墨探花”,書法源出于董香光,傳其風(fēng)神,作品疏秀占淡。其實(shí),川濃淡墨各有風(fēng)韻,關(guān)鍵在掌握,用墨過(guò)淡則傷神采;太濃剛弊于無(wú)鋒。正如清代周星蓮所說(shuō):“用墨之法,濃欲其活,淡欲其華活與華,非墨寬不可。不善用墨者,濃則易枯,淡則近薄,不數(shù)年間,已奄奄無(wú)生氣矣,”
漲墨是指過(guò)量的墨水在宣紙上溢出筆畫之外的現(xiàn)象。漲墨在“墨不旁出”的正統(tǒng)墨法觀念上是不成立的。然而漲墨之妙正在于既保持筆畫的基本形態(tài),又有朦朧的墨趣,線面交融。王鐸擅用漲墨,以用墨擴(kuò)大了線條的表現(xiàn)層次,作品中干淡濃濕結(jié)合,墨色豐富,一掃前人呆板的墨法,形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)藝術(shù)效果。黃賓虹對(duì)墨法研究更有獨(dú)到之處,提出了“五筆墨”的理論。他偶爾將漲墨法應(yīng)用于篆書創(chuàng)作中,又表現(xiàn)出一番奇趣。
渴筆、枯筆分別指運(yùn)筆中墨水所含的水分或墨大多失去后在紙上行筆的效果??使P蒼中見(jiàn)潤(rùn)澤;枯筆蒼中見(jiàn)老辣。在書寫中應(yīng)用渴筆、枯筆二法,應(yīng)控制墨量適宜。宋代米芾的手札《經(jīng)宿帖》“本欲來(lái)日送,月明,遂今夕送耳;”幾字,以渴筆、枯筆表現(xiàn),澀筆力行、蒼健雄勁。
書法的墨法表現(xiàn)技巧十分豐富,用水是表現(xiàn)各樸墨法的關(guān)鍵?!懂嬜T》說(shuō):“墨法在用水,以墨為形,水為氣,氣行,形乃活矣。占入水墨并稱,實(shí)有至理”。另外,用墨的技巧還與筆法的提按輕重,紙質(zhì)的優(yōu)劣密切相關(guān)。一幅書法作品的墨色變化,會(huì)增強(qiáng)作品的韻律美。當(dāng)然,墨法的運(yùn)用貴有自然,切不可盲目為追求某種墨法效果而墮入俗境。
古人論畫時(shí)講用墨有四個(gè)要素:
一是“活”,落筆爽利,講究墨色滋潤(rùn)自然;
二是“鮮”,墨色要靈秀煥發(fā)、清新可人;
三是“變幻”,虛實(shí)結(jié)合,變化多樣;
四是“筆墨一致”,筆墨相互映發(fā),調(diào)和一致。以此移證于書法的用墨也應(yīng)是有一定的啟迪作用。
磨墨的方法是要用清水,若水中混有雜質(zhì),則磨出來(lái)的墨就不純了。至于加水,最先不宜過(guò)多,以免將墨浸軟,或墨汁四濺,以逐漸加入為宜。磨墨要用力平均,慢慢地磨研,磨到墨汁濃稠為止。用墨要新鮮現(xiàn)磨,磨好了而時(shí)間放得太久的墨稱為宿墨,宿墨一般是不可用的。但也有畫家喜用宿墨作畫,那只是個(gè)別的。
墨的使用應(yīng)注意以下幾點(diǎn)∶
墨正:柳公權(quán)有所謂的“筆正”,磨墨也是如此,心正墨亦正,墨若不正偏斜,既不雅觀,磨出的墨也不均勻。         力勻而急緩適中∶磨墨時(shí)用力過(guò)輕過(guò)重,太急太緩,墨汁皆必粗而不勻。用力過(guò)輕,速度太緩,浪費(fèi)時(shí)間且墨浮;用力過(guò)重,速度過(guò)急,則墨粗而生沬,色亦無(wú)光。正確的方法應(yīng)該是“指按推用力”,輕重有節(jié),切莫太急。
濃度適中:書畫作品中即使是淡筆,也是用濃墨寫的,差別是在蘸墨的多寡,而不是墨的濃淡。如果墨汁含水過(guò)多,筆一下到紙上便迅速擴(kuò)散,形成一團(tuán)團(tuán)大小不一、形態(tài)各異的墨團(tuán),怎么有筆畫可言?但也別矯枉過(guò)正了,拿濃到像半凝果凍的墨來(lái)寫字也是很可怕的。還需記得用潔白紙,以濃墨為佳,若用有色紙,則可以稍淡。
隨磨隨用:用墨必需新磨,因墨汁若放置一日以上,膠與煤逐漸脫離,墨光既乏光彩,又不能持久,故以宿墨作書,極易褪色。而市面上所售的現(xiàn)成墨汁,有些膠重滯筆,有些則濃度太低,落紙極易化開(kāi),防腐劑又多,易損筆鋒,不宜采用。
儲(chǔ)放匣內(nèi):研墨完畢,即將墨取出,不可置放硯池,否則膠易黏著硯池,乾后不易取下,且可防潮濕變軟,兩敗俱傷。也不可以曝放陽(yáng)光下,以免干燥。所以最好還是放在匣內(nèi),即可防濕,又避免陽(yáng)光直射,不染塵,是最好方法。
(選自: 嘟嘟魚的空間   轉(zhuǎn)載自/韻荷趣陋閣 :《毛筆的種類 墨的用法 步韻<陋室銘>20篇》
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