要回答這個(gè)問(wèn)題，我們需要現(xiàn)弄清楚“我”究竟是什么。
我的本質(zhì)，實(shí)際是自我意識(shí)。
自我意識(shí)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)一樣，并不是天生就有的。
動(dòng)物和人類的自我意識(shí)有一個(gè)從無(wú)到有，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程。
自我意識(shí)是意識(shí)的一部分。
同時(shí)，自我意識(shí)又是一種知覺(jué)，即自我覺(jué)知：
指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的生理屬性、社會(huì)屬性和心理屬性及其狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和了解。
知覺(jué)具有整體性特性，是一個(gè)集合。
它在大腦皮層廣泛區(qū)域的信息表征存在著匯集、整合的趨勢(shì)。
科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：在人類腦的進(jìn)化史上，越是原始的功能，越是對(duì)應(yīng)于腦的古老組織部分。
本我沖動(dòng)，涉及原始的本能、欲望、情緒。應(yīng)是產(chǎn)生于古生的腦干組織及邊緣系統(tǒng)。
邊緣系統(tǒng)是指高等脊椎動(dòng)物中樞神經(jīng)系統(tǒng)中由古皮層、舊皮層演化成的大腦組織以及和這些組織有密切聯(lián)系的神經(jīng)結(jié)構(gòu)和核團(tuán)的總稱。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，本能、欲望的產(chǎn)生與下丘腦相關(guān)，現(xiàn)代情緒理論大多重視丘腦的作用。
有研究者認(rèn)為，感覺(jué)信號(hào)的傳遞過(guò)程，本我沖動(dòng)也是經(jīng)丘腦傳至皮層的。本我沖動(dòng)信號(hào)一部分經(jīng)中央丘腦非特異性投射至皮層，形成意識(shí)狀態(tài)。
這可以認(rèn)為是，本我沖動(dòng)對(duì)自我意識(shí)激活作用的神經(jīng)基礎(chǔ)。
醫(yī)類高?！渡韺W(xué)》強(qiáng)調(diào)了邊緣系統(tǒng)海馬體與記憶密切相關(guān)，并對(duì)自我的瞬時(shí)(空間位置)信息進(jìn)行加工分析、編碼。
《系統(tǒng)解剖學(xué)》說(shuō)明，海馬體旁回在結(jié)構(gòu)和功能上與扣帶回、顳極、腦島等組織聯(lián)系緊密；海馬回路與大腦皮層上、下存在著廣泛的纖維聯(lián)絡(luò)。
聯(lián)絡(luò)纖維是連接一側(cè)的大腦半球不同部位（葉與葉；回與回等）皮質(zhì)的神經(jīng)纖維。
大腦皮層顳、頂葉聯(lián)合區(qū)可以認(rèn)為是自我意識(shí)最終整合區(qū)域。
同時(shí)，研究表明:記憶過(guò)程與自我是不可分的,以自我意識(shí)為中心的記憶模式能解釋一些記憶上的遺忘現(xiàn)象。
綜上，低等動(dòng)物由于中樞神經(jīng)不發(fā)達(dá)，不具備自我意識(shí)的神經(jīng)基礎(chǔ)。
通常意義來(lái)說(shuō)，能通過(guò)鏡子測(cè)試的高等動(dòng)物，應(yīng)該都是具有自我意識(shí)的。
值得說(shuō)明的，科學(xué)界并沒(méi)有任何證據(jù)，能證明不能通過(guò)鏡子測(cè)試的高等哺乳動(dòng)物，就一定沒(méi)有自我意識(shí)。
是否具有自我意識(shí)，需要根據(jù)相關(guān)動(dòng)物大腦神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、發(fā)育情況，以及相關(guān)的社會(huì)行為特征來(lái)綜合判斷，而不是根據(jù)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)來(lái)判定結(jié)果。
理論上來(lái)說(shuō)，如果完全復(fù)制你的記憶，然后完美地copy到空白的但具有和你完全相同的大腦內(nèi)，令這個(gè)新的大腦具有和你一樣的生理屬性，社會(huì)屬性，以及心理屬性，那么這個(gè)個(gè)體就會(huì)和你的自我覺(jué)知完全一樣。
理論上來(lái)說(shuō)，在這樣的情況下，我們把你從這個(gè)世界上抹除了。新的個(gè)體，會(huì)完全代替你在這個(gè)世界上生活，而且會(huì)永遠(yuǎn)認(rèn)為自己就是你，不會(huì)有任何的質(zhì)疑。
然后我們告訴新你，我們拿他做了實(shí)驗(yàn)，復(fù)制他的意識(shí)，完美的copy到空白的但具有和你完全相同的大腦內(nèi)……但是實(shí)驗(yàn)失敗了，那個(gè)copy的實(shí)驗(yàn)體意外死掉了。
于是，你就會(huì)作為以“真身”的視角去看待一場(chǎng)copy實(shí)驗(yàn)的失敗。
但新的你永遠(yuǎn)不會(huì)知道，他自己其實(shí)就是那個(gè)實(shí)驗(yàn)品。
除此之外，我們還可以這樣做。直接告訴新的你真相，你一開(kāi)始不會(huì)相信，可能會(huì)堅(jiān)定地認(rèn)為那就是你。但從此以后，新的你總是過(guò)得疑神疑鬼，總是懷疑自己的身份，膽戰(zhàn)心驚地生活下去。
另外，我們還可以反過(guò)來(lái)做。我們不把你抹除，我們讓題主和新題主碰面，分別告訴他們相反的情況。于是新題主以題主的身份，理所當(dāng)然地生活下去。然后題主，則認(rèn)為自己只是一個(gè)copy，痛苦地生活著。雖然剛開(kāi)始也懷疑真相，但慢慢地經(jīng)過(guò)心理暗示，會(huì)被徹底接受。
最后，我們還可以完全告訴你和新的你真相，但你和的你后半生都活得疑神疑鬼，你總懷疑自己是假的，新的你也在懷疑自己有沒(méi)有可能才是真的。
so，這又誕生了這么一些問(wèn)題。
如果未來(lái)科技發(fā)達(dá)到一定的地步，人體能夠通過(guò)量子傳輸，那么當(dāng)你傳到另外一個(gè)世界的時(shí)候，哪怕你認(rèn)為自己就是自己，但你真的就是自己?jiǎn)幔?/p>
另外，當(dāng)意識(shí)能夠傳輸?shù)綑C(jī)器上，那么獲得永生的個(gè)體即便認(rèn)為自己還是原來(lái)的自己，那么真的還是原來(lái)的那個(gè)個(gè)體嗎？
總的來(lái)說(shuō)，之所以，“我”恰好出現(xiàn)在我身體中，而不是動(dòng)物身體里。是因?yàn)橐庾R(shí)本身就是獨(dú)一味兒，因你而產(chǎn)生的。
試論自我意識(shí)及其在記憶中的核心地位[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,36(04):41-43.
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