（一）
最新一期的《角落的夜晚》，夜里剛看完。謝天謝地，終于又看到可同第一期相媲美的一集了。
這倒不是說我討厭《奇葩說》系出來的人（劉擎教授應(yīng)該算得到系，不容反駁）。
而是道長的節(jié)目，始終還得多些和看理想系的人合作，才比較符合整體的調(diào)性（之前也有個(gè)姐姐跟我討論過這個(gè)問題，我深以為然）。
像最新這期，《為什么說碎片化時(shí)代，人的一生會很快過完》，觀感就很舒適。
（二）
丹青老師自不必說了，有他出場的，定然不差。
而李厚辰，除了長期給“看理想”公眾號的專欄供稿，也做過一檔可對標(biāo)許知遠(yuǎn)《十三邀》的訪談節(jié)目——《一日談》。
道長和丹青老師都是其中的嘉賓。
聊天節(jié)目嘛，總是要嘉賓們彼此相互熟悉，才能聊得起勁，不然哪怕竇文濤在，也無力回天。
（三）
這次聊的主題，老實(shí)說，也沒什么新意了。
不過妙就妙在高手過招，還是可以不落俗套。
先是聊到今天的年輕人已經(jīng)很難去閱讀一本書了，甚至連十頁的文本，大部分人都會嫌多。
身處碎片化的信息時(shí)代，人們更傾向于去找一些濃縮的干貨來看。
李厚辰分析說，一來是因?yàn)樗麄冇X得讀書機(jī)會成本太高，怕花了時(shí)間又無收獲；二來是工作太忙，信息太多，什么都想學(xué)，所以得追求效率。
道長則認(rèn)為，想知道更多無可厚非，但追求效率，就必須要很清楚自己追求的到底是什么效率，做這件事的目的究竟是什么。
如果只是單純想“知道”，譬如一本書或是一部電影究竟講了什么，看濃縮干貨，當(dāng)然沒問題。
但這樣做，必然就會使得做這件事本身的其它價(jià)值被淹沒，缺乏更多的深度體驗(yàn)、感受、思考。
（四）
陳丹青老師認(rèn)為，這個(gè)現(xiàn)象是“不可逆”的。
他亦坦言，自己已經(jīng)完全手機(jī)化了。
除了原來看書的老習(xí)慣沒變（當(dāng)然，現(xiàn)在也能接受kindle了，但體驗(yàn)很不一樣），其余時(shí)間基本都在看手機(jī)，雜志、報(bào)紙則完全不看了。
但手機(jī)上的訊息，能看完的其實(shí)也很少，不到半分鐘就會退出，然后又轉(zhuǎn)到下一個(gè)。
李厚辰也同意“不可逆”這個(gè)觀點(diǎn)，他認(rèn)為某種程度上，碎片化正是信息爆炸下，現(xiàn)代人不得不采取的一種生存狀態(tài)。
畢竟，每天都有太多的熱點(diǎn)推送到眼前，看完這家的評述，又要看那家，看完這個(gè)知識，又得看那個(gè)，每一個(gè)似乎都很要緊。
（五）
這種“不可逆”同時(shí)也在于，每一種新技術(shù)的出現(xiàn)，都可能令某些東西消失。
陳老師說她和王安憶曾探討過這個(gè)問題。
王安憶就感嘆于今天的人居然不讀小說了。
陳老師對此的解釋則是，小說出現(xiàn)的時(shí)候，本雅明說的那種“講故事的人”就沒了，“講故事”這種溝通和交流的方式也消失了。
今天移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對人類生活的沖擊，其實(shí)就和15世紀(jì)印刷術(shù)發(fā)明時(shí)的沖擊一樣大。
李厚辰還指出一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，就是今天許多即使愛讀書的人，也只是關(guān)心今年的“必讀書”是什么，只要讀完這本就已足夠。
看來，“書的時(shí)代真的過去了”，這并非一句慨嘆，而已成事實(shí)。至于它什么時(shí)候會徹底消失，說真的，希望我有生之年都見不到吧。
（六）
然后道長又講了“知識焦慮”和凡事都變得可以“體系化”、“技術(shù)化”的問題。
他說“知識焦慮”分兩種，一種是怕自己知道得不夠多，一種是怕自己會忘記。
所以很多“知識服務(wù)商”會給人提供建立知識體系的服務(wù)。道長對此卻很懷疑。
他說他從來不認(rèn)為知識體系是可以由別人來幫你建立，這是很沒有營養(yǎng)和價(jià)值的講法，甚至這種堅(jiān)固的“體系”是否真的需要，也很值得商榷。
因?yàn)檫@些所謂“知識體系”，都還是基于一種傳統(tǒng)過時(shí)的目錄式的樹狀結(jié)構(gòu)，是分類的。
而真正的知識連結(jié)方法應(yīng)該是根莖式的，像大腦中神經(jīng)元對接一樣，相互勾連，彼此產(chǎn)生聯(lián)系。
（七）
中后段有個(gè)插曲很有意思。
丹青老師說道長太年輕，是70后，是看書長大的一代，人格上是往前靠的，和他們這些50后、40后沒有太大差別。
但對85后、90后乃至00后這些新人類來說，他又顯得太老了，實(shí)際上算是個(gè)古人。
陳老師說他更在意的，是將來的人專心致志、集中精力的時(shí)間，不會超過8秒。
而且他還不無悲觀地表示，每個(gè)新技術(shù)帶來的變化，最后都會變成每個(gè)人的生理現(xiàn)象。
人類進(jìn)入現(xiàn)代以后，最直接的后果，就是每個(gè)人的命都會顯得非常短，當(dāng)他回憶這一生，會覺得很快就過完了。
講到底，還是人的時(shí)間感改變了，古人的時(shí)間感遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比現(xiàn)代人更悠長。
（八）
作為一個(gè)人格同樣往前靠的90后，我也常常覺得自己像個(gè)“古人”。
熱搜、娛樂、爆梗、網(wǎng)絡(luò)用語等等新鮮玩意兒，要嘗試去進(jìn)入，去追蹤，去擁抱，對我來說，都實(shí)在太過費(fèi)心費(fèi)力費(fèi)神費(fèi)勁。
遠(yuǎn)不如讀一部經(jīng)典的大部頭，或看一場三四個(gè)小時(shí)的電影，更能令我感到舒適。
但我亦不得不去接受，去學(xué)習(xí)，去適應(yīng)。
并努力在越來越碎片化的時(shí)代里，找到一種更加圓融、自洽的平衡方式，做回一個(gè)“新人類”。
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