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有遠見的父母,會在兒女婚前問親家要4種東西,很重要
儒風大家
>《待分類》
2024.06.29 山東
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作者 :儒風君
《戰(zhàn)國策》有云:“父母之愛子,則為之計深遠?!?/span>
婚姻,是兒女人生的頭等大事,少不了要父母幫襯參謀。
有遠見的父母,決不會只盯著彩禮嫁妝的多少,經(jīng)濟狀況的好壞。
而是以過來人的閱歷和格局,在兒女婚前問親家要以下這4樣東西!
1
敬重的態(tài)度
《孟子》中說:“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之?!?/span>
只有懂得尊敬別人的人,才能得到別人發(fā)自內(nèi)心的敬重。
婚姻嫁娶中,親家往來,夫妻相處,最基本的便是一個“敬”字。
沒有敬重的態(tài)度,親家言語中不屑一顧,舉止上輕浮無禮。
對方家境再好,能力再強,婚后也勢必沒有任何地位和幸福可言。
如果明知道對方不重視,還選擇結親,那將來的痛苦早已是注定的。
親家之間,也會互看不順眼,如同敵人一般,兒女婚事往往隨之支離破碎。
沒有父母愿意看自己的孩子受委屈,所以婚前一定要確保對方重視這段婚事。
人敬我一尺,我敬人一丈,有了親家的敬重,自家才會投桃報李,還以敬重。
無論是彩禮嫁妝的安排,還是婚禮儀式的周全,親家間都會有商有量,有禮有節(jié)。
雙方態(tài)度端正,唯有如此,兒女才能自在舒心地步入婚姻的殿堂,順利開啟人生新的旅程。
2
體諒的心情
常言道:“抬頭嫁女兒,低頭娶媳婦?!?/span>
結婚雖然大多是門戶相當,但也有貧富之別。
更何況,絕大多數(shù)都是普通家庭,誰也不容易。
若是對方因自家占上風,就處處苛責,時時刁難,不懂將心比心。
或是對方條件稍稍出眾,就獅子大開口,提要求,不會換位思考。
這樣的親家,自私自利,毫無包容和體諒之心,趁早避而遠之。
否則,結婚之后,也會經(jīng)常受氣,甚至矛盾叢生,難有安寧之日。
最高貴的教養(yǎng),便是有著為人著想的善良,推己及人的體諒。
婚姻之中,尤其如此,兩個人本就要扛起柴米油鹽,共擔風雨磨難。
若是親家父母有體諒之心,能理解你們的不容易,愿意伸手幫扶一把。
哪怕前路茫茫,也能在其樂融融的家庭氛圍中,擁有一份踏實和安全感。
況且,親家懂體諒,其兒女在耳濡目染之中,往往也教養(yǎng)出眾,關系親密有愛。
讓兒女和這樣的人結婚,身為父母也大可放心,不必擔心孩子婚后生活一地雞毛。
3
端正的人品
俗話說:“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的孩子會打洞?!?/span>
話糙理不糙,有什么樣的父母,就會有什么樣的孩子。
雖說婚姻中主角是兩家兒女,但婚姻幸福與否,與親家也息息相關。
尤其是對方父母的人品端正與否,勢必會根深蒂固地影響自家的孩子。
倘若品行卑劣,子女也會有樣學樣,做事沒底線,蠻橫不講理,甚至背地里暗箭傷人。
而且定然家風不良,口碑極差,婚后少不了會有源源不斷的麻煩,讓人身心俱疲。
反之,如果親家處事光明磊落,堂堂正正,子女為人往往也會剛正不阿,風光霽月。
與這樣的人家締結婚姻,不僅相處舒服,也能興家旺家,把日子過得紅紅火火。
婚姻的本質(zhì),其實就是:始于顏值,合于門戶,久于真心,終于人品。
走到最后,拼的不是外在的財富、身份,而是內(nèi)在的人品二字。
人品端正的人,守得住承諾,擔得起責任,苦難時同舟共濟,發(fā)達后不離不棄,方能與之白頭偕老,幸福一生。
4
樂觀的心態(tài)
老話說得好:“養(yǎng)兒一百歲,長憂九十九?!?/span>
父母既擔心孩子不成家,又擔心孩子婚后過不好。
不只是經(jīng)濟上的寬裕與否,更有情緒上能否愉悅舒心。
如果親家心態(tài)悲觀,說話哀怨,一整個家里都負能量滿滿。
不僅難以打交道,也會在負面磁場的感染中,缺少對幸福的感知力。
一旦遇到事,對方給予的都是抨擊和貶低,還讓人如同身處泥淖之中,雪上加霜。
而積極樂觀的親家,溫暖善良,容易相處,面對挫折與磨難,也不抱怨,不放棄。
還會用熱情飽滿的情緒,滋養(yǎng)身邊人的心田,哪怕婚后日子黯淡無光,也能暖意融融,即使有時深陷低谷,也能迸發(fā)出向上的力量。
久而久之,兒女也會變得樂觀豁達,意志堅強,活得淡定而從容,過得優(yōu)雅而通透,讓婚后生活細水長流,歲月靜好。
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