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山西(一)壺口瀑布&華門
吳靜娟
05-14
從青海發(fā)源的黃河,蜿蜒前行到了壺口,雖然長(zhǎng)達(dá)5400多公里,但是最有氣勢(shì)的還數(shù)壺口段,在這里黃河水面在不到500米長(zhǎng)距離內(nèi),由300米被壓縮到30米寬度,造成千里黃河一壺收的氣概,巨濤激起數(shù)10米高的浪花,奔騰洶涌,氣吞山河,排山倒海,勢(shì)不可擋!

看到這氣勢(shì)磅礴的瀑布后,想起了李白“黃河之水天上來,奔流到此不復(fù)回”的壯麗詩篇。其實(shí)壺口瀑布不是從高處落下,讓人們仰視垂空的水幕,而是由平地向更低的溝里跌去,人們只能俯視被急急吸去的水流。向下看:是驚濤駭浪,掀起萬丈狂瀾;向前看:是濁流苑轉(zhuǎn),結(jié)成九曲連環(huán)!

河水沖擊著凹槽的底部,水石激蕩,急流飛濺,氣貫長(zhǎng)空,發(fā)出震耳欲聾的聲響。腳下這些光滑的巖石,經(jīng)過黃河水長(zhǎng)期的精雕細(xì)磨,訴說著這條古老大河的慢慢演變。而經(jīng)壺口,流向龍門的黃河水,又再現(xiàn)他的沉靜與寬廣。

勢(shì)不可擋的黃河,成為東方民族的精神象征。沒有什么能阻擋一條長(zhǎng)河奔流入海,萬川歸一的大海就在前方。

1938年4月,正當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)極其艱苦的時(shí)期,著名詩人張光年就是在這里寫下了不朽的詩篇《黃河頌》,后來音樂家冼星海又為這首詩譜了曲,這就是著名的《黃河大合唱》!五十年前的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》仿佛又在耳邊響起...

黃河是中華民族的像證,在這里,古今詩人和音樂家們奏出了一曲曲“黃河大合唱”,徜徉在波濤洶涌的母親河圈,一覽黃河的壯觀和雄偉,回味中華五千年文明歷史。欣賞壺口的景觀,感受中國母親河的雄偉壯觀!

出了黃河景區(qū),沿著青蘭高速,向東120公里就是臨汾堯都華門。

山西臨汾是中華民族最古老的發(fā)祥地,早在四千多年前先祖帝堯就建都臨汾,形成了中國最早的格局,開創(chuàng)了中國上古社會(huì)的文明,被尊為文明始祖。

臨汾雖華夏之源,九州之央,城里卻無祖宗遺珠,于是發(fā)奮圖強(qiáng),自力更生造了一個(gè)號(hào)稱天下第一的奇葩建筑,《華門》寓意中華民族之門由此打開。

華門~總高50米,長(zhǎng)80米,寬40米,建筑面積22000余平方米,由基座、主門及門樓三部分組成。中國華門也稱華夏文明之門,象征堯帝開啟中華文明之門,它集歷史紀(jì)念和游覽觀光于一體,為當(dāng)?shù)卦黾恿艘惶幐咂肺坏奈幕坝^,代表和體現(xiàn)的是中國最久遠(yuǎn)的歷史文化,堪稱文化上的“天下第一門”,比凱旋門高0.4米,雄居世界第一,因此巴黎凱旋門只能成了老二。

正面三門矗立,象征堯、舜、禹三帝。共有七層,地上五層,地下兩層。這座帶點(diǎn)秦漢宮廷建筑元素的門樓確實(shí)規(guī)??涨?,設(shè)計(jì)精湛,建造華麗。

56級(jí)黃褐色的臺(tái)階代表著56個(gè)民族,寓意中華文明由各民族歷經(jīng)五千年共同創(chuàng)造。中間自上而下依次排列的21個(gè)彩球,代表著堯舜之后夏、商、周、秦、漢等二十一個(gè)歷史朝代,生動(dòng)地展現(xiàn)著中華五千年文明從堯舜開始源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史進(jìn)程。臺(tái)階兩側(cè)車輪造型的欄桿在中國建筑史上尚屬首次采用,雄渾厚重的石雕車輪,仿佛中華五千年的歷史,如車輪滾滾,前轍后繼,一往無前。

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巨手托陶~基座平臺(tái)上方一雙巨手托著一尊陶盆,體現(xiàn)了勞動(dòng)創(chuàng)造歷史的思想。

天下第一華表

門開國盛~主門以剛剛開啟的形式,象征堯帝開啟中華文明之門。大紅色的門扇以中國傳統(tǒng)的九九規(guī)制分別鑲嵌81顆銅釘,莊嚴(yán)挺拔,富貴吉祥,給人以濃濃的中國情結(jié)。

華門內(nèi)部以豐富的文化內(nèi)涵展示了華夏文明和民族文化。

堯天舜日~進(jìn)門頂部中央有一個(gè)巨型的水晶太陽和周圍八個(gè)火焰球。構(gòu)成了九日同輝,九道藍(lán)色光環(huán)圍繞太陽。九重天體。這種以自然天體構(gòu)圖于毅遠(yuǎn)古文明的景觀在國內(nèi)上述首例,在給人高遠(yuǎn)深邃之感的同時(shí),又給人以無限遐想。

東方巨龍~由八根頂天立地的龍柱支撐,高大挺拔,氣勢(shì)雄壯。首次塑造了中國最古老的立體龍形,無角無爪,簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,蘊(yùn)含著一切變化的生機(jī);二是改變了過去的盤龍之狀,龍?bào)w不是四足支撐盤繞石柱,而是騰懸飄浮,柔如流水,剛?cè)羰?,觀之有神,呼之欲動(dòng)。

華門龍柱高達(dá)14米,為青銅鑄造,無角無爪,簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,蘊(yùn)含著一切變化的生機(jī),改變了過去盤龍之狀,不是四足支撐盤繞石柱,而是騰旋漂浮,柔如流水,觀之有神,呼之欲動(dòng)。

連環(huán)九鼎~亦稱八卦九鼎、是華門的鎮(zhèn)門之寶,高2.9米,寬2.4米,由主鼎和副鼎組成,形成一鼎撐九鼎,九鼎融一鼎,是中國歷史上第一尊九鼎合一的藝術(shù)造型。

“大名鼎鼎”、“一言九鼎”、“連環(huán)九鼎”......鼎者,國之神器。

天下巨聯(lián):

上聯(lián)為“中華淵源五十六族水長(zhǎng)山高同根九洲地”,下聯(lián)為“國門盛開二十一朝文韜武略共祖五千年”。

民族之魂~在重活大廳兩側(cè)的四個(gè)殿堂,分別陳列的是中華民族四大信仰銅雕,展現(xiàn)了中華民族千年來古老而豐富的信仰文化 ,反映了中華民族最高層次的思想觀念和精神追求。

“中華祖壇”陳列著燧人、伏羲、女媧、炎帝、黃帝、帝堯、帝舜的青銅雕像,這些被尊稱為“三皇五帝”的民族先祖。

“中華圣壇”陳列著老子,孔子、孟子、墨子、荀子、孫子、韓非子等先秦諸子百家杰出代表的大型銅像,這些奠定了中華民族思想根基的圣賢哲人為歷代所敬奉,體現(xiàn)了中華民族悠久的思想信仰和數(shù)千年尊崇圣賢、崇尚科學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

“中華教壇”陳列著道教元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、王母娘娘和佛教釋迦牟尼、觀音菩薩、彌勒佛等宗教人物的大型銅像,宗教信仰是中華民族數(shù)千年的信仰文化,也體現(xiàn)了中華民族在精神上包融外來文化的民族胸懷。

“中華神壇”陳列著玉皇大帝、送子娘娘、媽祖、龍王、財(cái)神、土地爺、關(guān)老爺?shù)缺幻耖g百姓尊為神靈的人物雕像,中國自古是多神信仰的民族,信奉神靈是數(shù)千年來中華民族最原始古樸的思想觀念,展現(xiàn)了中華民族豐富燦爛的神話世界。

文明之光~顧名思義,是由于這里陳列著影響中國歷史發(fā)展的著名文獻(xiàn)、重大發(fā)明和重要人物。

華門《東方圣母》殿

華門鐘聲~這是華門的最高處,置放于平臺(tái)中央的是一尊舉世無雙的“多音方鐘”,懸掛于高達(dá)2米的青銅扁足鼎底部,更顯古樸莊重。登高擊鐘,心悅神馳,同鐘異聲,八方共鳴,顯示了華門高遠(yuǎn)博大。

登高望遠(yuǎn)~登臨華門,晝能遙覽河山,夜可觀測(cè)天象,遠(yuǎn)遙近視,仰望俯瞰,坐思立悟,目移心注,天人合一,使人心境高遠(yuǎn),可謂是“登臨華門憑欄處,盡享天地之靈氣”。

光門耀祖~華門頂部的閣樓叫“門祖閣”,陳列著中國的“門祖”和“門神”文化。閣樓南北大門各有一副門文化對(duì)聯(lián),北側(cè)為“開開閉閉一瞬間,進(jìn)進(jìn)出出五千年”。南側(cè)為“進(jìn)出有道勿忘思門祖,起居無憂安身何不惜門神”。

華門景區(qū)雄偉壯觀,囊括中華上下五千年文明,非常震撼人心!在這里,從帝堯建都到歷朝歷代的演變更替,以及歷史上的志士賢人的成就和功績(jī)都能活靈活現(xiàn)的展示出來,身為炎黃子孫來堯都一趟,我感到非常必要!

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