臆想攝影的由來
楊見 文/圖
臆想攝影，它是達達攝影和超現(xiàn)實攝影的又一接力者。
一戰(zhàn)打完，整個歐洲的精神和物質(zhì)已經(jīng)到達了奔潰邊緣，，1916年，一批藝術(shù)家在蘇黎世聚會，將一把匕首刺入詞典，鋒芒停在Dada單詞上，達達藝術(shù)運動由此拉開序幕，開始對一戰(zhàn)反思與批判，達達運動廣泛涉及美術(shù)，音樂，文學戲劇等等領(lǐng)域，風靡世界。1924年超現(xiàn)實主義接力達達，成為了影響極大的藝術(shù)流派。
達達攝影，持非理性和虛無主義觀點，主張顛覆加破壞，否定一切已存的藝術(shù)秩序和美學標準。把握隨意和偶然，用藝術(shù)和技術(shù)手段記錄臆想制造出來的現(xiàn)實來實現(xiàn)創(chuàng)作，在攝影領(lǐng)域，出現(xiàn)了曼.雷式無相機攝影法，創(chuàng)作出的曼.雷式照片新鮮奇絕。
超現(xiàn)實主義攝影，是在達達主義攝影基礎(chǔ)上的新生主義，超現(xiàn)實主義在達達主義的土壤中萌生，加入精神分析學哲學思想，刮骨式剔除邏輯，擁抱潛意識和夢境。1924年，布勒東宣告了超現(xiàn)實主義誕生。主張憑精神自動，以口頭或文字或所有方式去表達真實的思想過程。創(chuàng)作者即筆錄者，不受任何限制，不依賴任何美學和道德偏見。被無知圈鎖在精神中的怪怖，奇詭元素就被運用到了攝影中。
臆想攝影，是對自己攝影走向的定義，四十年斷斷徐徐踏入攝影道路，到今天，發(fā)現(xiàn)過去表現(xiàn)現(xiàn)實世界的攝影，一直在重復完成古典攝影家早已完成的任務，所以我十分厭倦過去按下的所有無效快門，若果繼續(xù)以攝影作伴，我不得不臆想了。臆想攝影只愿意：自由表達內(nèi)心真實，用任何可用之法削剝一切表象，釋放被包裹的全部波詭云譎的真相。
我一直對孤獨保持著極大的熱忱，不必拉幫結(jié)伙，不必過度喧嘩，凈靜地玩耍，隨意地表現(xiàn)和離去。
2021.8.14道閣堂
作者：楊見，苗族，詩人。1965.5.5生，某報社高級記者。弄玩：藝術(shù)盒景，奇石，汽車極限越野，制作美食，篆刻。
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