據(jù)《通志·氏族略》記載：三代（夏商周）以前，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無(wú)氏。姓所以別婚姻，故有同姓異姓庶姓之別。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而為一，皆所以別婚姻而以地望明貴賤。
稀有姓氏熱潮的興起
我國(guó)有著兩萬(wàn)多個(gè)姓氏，其中不乏人口過億的大姓，亦有著許多稀有姓氏。
據(jù)報(bào)道，9月21日，有百余名的啜姓人聚集沈陽(yáng)，他們想將分落在各處的5本家譜重新聯(lián)系以合為一。
啜姓人對(duì)姓氏文化的重視，一度引發(fā)了廣大網(wǎng)友的贊同，亦是有不少人紛紛回憶起自己所知道的冷門姓氏。一時(shí)興起了一股尋找稀有姓氏的熱潮。
尋找稀有姓氏的現(xiàn)象之所以被稱為是中國(guó)姓氏文化的一個(gè)特殊現(xiàn)象，原因便在于中國(guó)是一個(gè)典型的大姓文化國(guó)家，全國(guó)排名前十的姓氏人口數(shù)量就占了漢族人口的百分之四十。
李、王、張、劉這些姓氏更是遍地都是，并且有著極為悠久的歷史。但是，除了這些常見的大姓之外，絕大多數(shù)卻是難得一見的稀有姓氏。
正如這次被網(wǎng)友熱議的啜姓，表示是稀有姓氏文化里的姓氏罷了。
全國(guó)僅有5000人的“啜”氏，或?yàn)槊鞔实壑?/p>
啜姓以漠北為郡望，今日的啜氏族人則是主要分布在山西省汾陽(yáng)市、河北省樂亭縣、臺(tái)灣省臺(tái)北市、江西省的新干市和寧河縣、遼寧省沈陽(yáng)市和阜新市以及北京市等地。
事實(shí)上，還有很多人不知道啜作為姓氏是如何發(fā)音的。按照正常的讀音念，此人當(dāng)是讀chuò，不過作為姓氏，它的讀音當(dāng)為chuǎi。
關(guān)于啜氏家族的祖先，啜家人有著自己的說法。
在陜西省清徐縣的一個(gè)村子，名為東于村，這里便是啜姓人群的聚居地。而在東于村的北邊有一條啜家街，這條街的中間還有一條啜家河。
關(guān)于啜姓的起源，這里的人都知道一個(gè)從祖上就傳下來(lái)的故事，他們自稱自己是明朝的朱姓后人。
并且，他們還說了自己姓氏的由來(lái)。
“啜”，由一個(gè)“口”四個(gè)“又”組成，一種說法是“口”表示4個(gè)人，代表示從皇城的四個(gè)方向逃出；而另一種說法則是“口”代表著母親，“又”代表著四個(gè)兄弟。
不過啜家人是否真的是明朝的朱姓夠人，這一點(diǎn)并沒有史料佐證，也就無(wú)法判斷其真實(shí)性，只是作為啜姓起源的一種參考。
源于何處？啜家人共修家譜
啜氏的起源，并無(wú)法最直接確實(shí)，只能根據(jù)些許史料來(lái)推測(cè)，因而有多個(gè)起源之說。
其一，源于古羌族，出自宋朝時(shí)期黨項(xiàng)族直蕩部族的首領(lǐng)啜佶，是以部族稱謂漢化之后改姓為氏。
其二，據(jù)史籍《姓氏尋源》記載：“當(dāng)出折維昌所部，啜訛之后?！币簿褪钦f源于宋朝時(shí)期興州刺史折惟昌的部將領(lǐng)啜訛之后。
其三，源于突厥族，是出自唐朝時(shí)期西突厥的官職五大啜，是以官職族稱謂漢化為氏。
其四，源于突厥族，是唐朝時(shí)期西突厥大臣阿史那·屈利啜之名，以先祖名字漢化后為氏。
其五，同樣是源于突厥族，唐朝時(shí)期西突厥可汗阿史那·默啜，同是屬于以先祖名字漢化為氏。
這五個(gè)起源都無(wú)法真正確定，還需要更多的資料加以確認(rèn)。
據(jù)啜家人介紹，啜家人開始于2013年發(fā)起了宗親會(huì)，并且族中的啜雨、啜錦明等人還組織了全國(guó)啜氏宗親的首次祭祖大會(huì)。
來(lái)自全國(guó)各地的啜氏宗親齊聚山西東于村的啜家祠堂，他們一同祭先祖、贈(zèng)家譜、觀架火，共同慶祝啜家哦哦節(jié)日。之后，啜家還成立了宗親理事會(huì)，組織過數(shù)次活動(dòng)。
小結(jié)
啜家人對(duì)于自己姓氏文化的一種重視，也是當(dāng)代中國(guó)人稀有姓氏文化保護(hù)的體現(xiàn)。但不能忽視的是，保護(hù)稀有姓氏文化是一項(xiàng)繁重的文化工程，不可能一蹴而就，應(yīng)當(dāng)是作為持久而廣泛的工作。
參考資料：《通志·氏族略》、《姓氏尋源》
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