現(xiàn)如今咱中國(guó)人旅游，有點(diǎn)兒像扎堆兒趕大集，與其說(shuō)觀賞自然風(fēng)光，不如說(shuō)是參加人擠人的游戲。有個(gè)相聲段子說(shuō)：“大老遠(yuǎn)跑到景區(qū)來(lái)了，看了半天無(wú)數(shù)后腦勺兒?！笨梢?jiàn)游人之多；相反，對(duì)于旅游我卻極欣賞外國(guó)人的旅游方式。獨(dú)賞金山嶺的那份幽靜
外國(guó)人旅游的習(xí)慣和歷史比較久遠(yuǎn)，更加講究。首先他們懂得出來(lái)玩兒什么，其次知道玩兒中不忘休閑，旅游的幸福指數(shù)舒適度就會(huì)很高。他們千里迢迢來(lái)中國(guó)，慕名觀賞萬(wàn)里長(zhǎng)城，看的就是長(zhǎng)城景致，何必非要去八達(dá)嶺呢？反正都是長(zhǎng)城，哪兒人少就去哪兒，這才叫真正的旅游，因?yàn)樗麄円吹氖情L(zhǎng)城本身，而非摩肩接踵的人群，對(duì)他們來(lái)說(shuō)這才是到金山嶺登長(zhǎng)城的意義所在。軍事專家評(píng)價(jià)，金山嶺長(zhǎng)城是古代軍事防御體系的典范；美學(xué)專家評(píng)價(jià)，金山嶺長(zhǎng)城恰似一件工藝品！到金山嶺長(zhǎng)城最大的一個(gè)好處，就是人少，可以靜下心來(lái)好好欣賞長(zhǎng)城美景。這恐怕是外國(guó)人青睞金山嶺的最大原因了。因?yàn)檫@里不像八達(dá)嶺那樣人山人海，不用看前人的后腦勺兒。因此在這里可以展開(kāi)豐富的想象，盡情欣賞眼前的一切。金山嶺獨(dú)有的巨龍盛景
從地質(zhì)學(xué)的角度看，金山嶺屬燕山褶皺與內(nèi)蒙古背斜的過(guò)渡帶。2 億年前，這里曾是一片汪洋大海。巨大的地殼升降運(yùn)動(dòng)和億萬(wàn)年的時(shí)間雕琢，造就了百態(tài)千姿的自然奇觀。再與古老的金山嶺長(zhǎng)城交相輝映。站在高處遠(yuǎn)眺，十多公里的長(zhǎng)城盡收眼底，似一條巨龍?jiān)谏綆n間起伏綿延，此景唯金山嶺長(zhǎng)城獨(dú)有。站在城墻上，只見(jiàn)金山嶺長(zhǎng)城在崇山峻嶺中跌宕起伏，看不盡頭望不斷尾。周?chē)纳綆n澗深崖陡，奇特險(xiǎn)峻。那蒼老的顏色，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的“傷跡”，大量的文字磚群，顯示了明萬(wàn)歷年間的燒制技術(shù)。那技藝精湛的浮雕、完美的建筑工藝和長(zhǎng)城磅礴飛舞的身軀互為融合，對(duì)人們欣賞、了解和認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城增添了極大的樂(lè)趣。長(zhǎng)城構(gòu)筑復(fù)雜，敵樓密布，建筑形勢(shì)因山而異，建造精工，敵樓密集程度之高更是萬(wàn)里長(zhǎng)城中罕見(jiàn)。我站在金山嶺長(zhǎng)城之巔，傾心感受這里獨(dú)有的古長(zhǎng)城的壯美與雄渾，體會(huì)我們這個(gè)民族的偉大與豪邁。金山嶺的精巧設(shè)計(jì)與原風(fēng)原貌
奇妙的金山嶺長(zhǎng)城歷經(jīng)四百多年的風(fēng)雨洗禮，至今仍然較好地保存著明長(zhǎng)城原貌，最大限度地保留了歷史信息，其最重要的是“原裝”，除一部分修復(fù)以外，大部分保留原始風(fēng)貌，體現(xiàn)出蒼涼悲壯的野性美和殘缺美，使人的靈魂深受震撼而流連忘返。金山嶺長(zhǎng)城也因此成為外國(guó)旅游者最喜歡攀登的一段長(zhǎng)城。金山嶺整段長(zhǎng)城構(gòu)思精巧，設(shè)計(jì)奇特，結(jié)構(gòu)新穎，造型各異，堪稱萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華。防御體系完善，構(gòu)筑堅(jiān)實(shí), 設(shè)有障墻、支墻、擋馬墻、塢墻、戰(zhàn)臺(tái)、炮臺(tái)、瞭望臺(tái)、射孔、礌石孔等，層層設(shè)防，可謂固若金湯。很多設(shè)施在其他地域長(zhǎng)城中是絕對(duì)沒(méi)有的。金山嶺長(zhǎng)城的建筑藝術(shù)也堪稱精美。最能代表其建筑美學(xué)的是敵樓。敵樓有磚木、磚石結(jié)構(gòu)；樓墩有方形、圓形、扁形、拐角形等；樓頂有船篷形、四角形、八角鉆天形、穹窿形，可謂是異彩紛呈，獨(dú)具匠心，連數(shù)不清的瞭望孔和射擊孔都裝飾了不同的圖案；三層空心敵樓、500 米文字磚城墻和麒麟影壁更是舉世無(wú)雙的建筑奇觀。長(zhǎng)城內(nèi)外的文化融合
長(zhǎng)城是一種“文化藩籬”。長(zhǎng)城的修筑不僅在一定程度上阻擋了北方游牧民族進(jìn)入中原，而且成為一道文化的分水嶺，使得長(zhǎng)城南北兩側(cè)表現(xiàn)為不同的文化 ：長(zhǎng)城以南為中原的農(nóng)耕文明，以北則為少數(shù)民族的游牧文化。歷史上任何時(shí)期的長(zhǎng)城都是中華“九州”內(nèi)的“文化藩籬”。同時(shí)，長(zhǎng)城也是民族文化交融的“舞臺(tái)”。在歷史進(jìn)程中，長(zhǎng)城并沒(méi)有將南北文化徹底割裂；相反，這里成為南北民族文化交融、碰撞和互滲的前沿。“長(zhǎng)城南北的民族關(guān)系，表面上是農(nóng)耕民族和游牧民族的‘夷夏殊俗’關(guān)系，而實(shí)際上，北方民族正是經(jīng)由這里實(shí)現(xiàn)向心匯聚型‘趨同發(fā)展’。因?yàn)槊恳淮伪狈矫褡逶竭^(guò)長(zhǎng)城進(jìn)入中原，其結(jié)果都是中華文化更高層次的交融匯聚?！睆那貪h時(shí)代的漢、匈奴和親到鮮卑入主黃河流域，建立北魏政權(quán)，從契丹、女真進(jìn)入幽燕建立遼、金政權(quán)，再到蒙古族和滿族先后跨越長(zhǎng)城統(tǒng)一中國(guó)，歷史的發(fā)展軌跡無(wú)一不是北方民族由長(zhǎng)城地帶進(jìn)入中原，而又無(wú)不在與先進(jìn)的漢文化的“趨同發(fā)展”中實(shí)現(xiàn)了文化融合。歷史發(fā)展已經(jīng)證明，不同的南北民族文化，正是在長(zhǎng)城地帶的“文化舞臺(tái)”上，匯聚成兼容并蓄的中華民族文化。長(zhǎng)城作為人類社會(huì)現(xiàn)存最為宏偉的文化遺產(chǎn)之一，是一個(gè)極具象征意義的標(biāo)志性建筑，承載著厚重的歷史文明，蘊(yùn)藏著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧、堅(jiān)忍、奮斗、犧牲、堅(jiān)不可摧等精神內(nèi)涵。綿亙?nèi)f里的長(zhǎng)城沿線，也遺留著極其豐富的珍貴文物，它不僅是了解中國(guó)古代軍事科學(xué)、建筑藝術(shù)，也是探索中國(guó)北方農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、氣象、水文、地震等的重要依據(jù)，而金山嶺長(zhǎng)城在這一點(diǎn)上價(jià)值尤為突出。
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