《立春詩》 南宋·范成大
竹擁溪橋麥蓋坡，土牛行處亦笙歌。
曲塵欲暗垂垂柳，酷面初明淺淺波。
日滿縣前春市合，潮平浦口暮帆多。
春來不飲兼無句，奈此金幡彩勝何。
立春，寓意“溫暖、復蘇、生長”的春天即將拉開帷幕。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，自然規(guī)律決定了“春種、夏長、秋收、冬藏”，所以，“立春”不僅是四季輪回的起始，更是農(nóng)事生產(chǎn)的歲首。
◇ 二十四節(jié)氣歷法是“斗轉星移”的結果
華夏民族早期對年歲及季節(jié)的劃分，源于將農(nóng)業(yè)周期與直觀的天象變化相契合。先民們通過觀察發(fā)現(xiàn)，在夜空中最北的方位，有一顆星的位置總是相對不變的，這就是“北極星”。在北極星的邊上，又有七顆星排列成了斗勺的形狀。以北極星為軸心，“北斗七星”的斗柄指向會隨著時間、季節(jié)的變化而呈現(xiàn)“斗轉星移”的現(xiàn)象，人們將斗柄方位的一個變化周期，定為“歲”，又將“一歲”的日子劃為24等分，按氣候分類，以連續(xù)的每六個等分為一季，共四季，歲首始于立春，終于大寒，這便是用于指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“二十四節(jié)氣歷法”。
為了更準確地測算出每個節(jié)氣交節(jié)的具體時間點，以及一年周期的確切時長，300多年前，又出現(xiàn)了新的“黃經(jīng)歷法”。它以陽光與地面的照射角度變化來劃分節(jié)氣，并用太陽在南北間位移的輪回周期計算一年的時間。雖然是以陽光直射赤道的“春分”為黃經(jīng)0°的起點，但依然沿用了“立春”(黃經(jīng)315°)作為二十四節(jié)氣的開端。
當立春節(jié)氣到來，南方暖濕氣流暗潮涌動，萬物生發(fā)萌動，在北回歸線以南的地區(qū)，已然是春的景象，不過由于南北緯度的差異，春天也呈現(xiàn)了由南往北的滯后現(xiàn)象，時常是南方春意黯然，北方仍然雪花紛飛，位于國土最北端的黑龍江地區(qū)，甚至是要到了“谷雨”節(jié)氣，才有春的跡象。
“一候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰”。當東風送暖，大地開始解凍；緊接著，蜇居洞穴的蟲類敏感地察覺到氣候變化，也漸漸蘇醒；之后，部分河冰溶化，魚兒紛紛透出水面呼吸，同涌動的碎冰混在一起，銀光閃耀，難分彼此。
《立春》 唐·杜甫
春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發(fā)時。
盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。
巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。
此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。
◇ 習俗
一年之計在于春。春天充滿了生機，于人心間總能平添出美好與希望，似乎未來可期。所以，立春的民間習俗多以迎春、納福、祈愿和農(nóng)事生產(chǎn)的準備有關……
1，迎春
民間傳說，人面鳥身的句芒為春神，它負責執(zhí)規(guī)矩，主春事。很多地方在立春那天都會舉行迎春儀式，把芒神迎接回來，祈求護佑接下去的一年，風調雨順，人畜興旺。
2，觀星
如果沒有云霧遮攔，立春時節(jié)的星空常是一年中最璀璨的。在晚上八九點左右，朝正南方的星空仰望，有三顆距離相近的星很容易被發(fā)現(xiàn)，它依次是“參宿一、參宿二和參宿三”。這三顆星在民間被視為寓意“祿、福、壽”吉祥的星官，分別掌管著人世間的前程、福份、壽命。當看到南方的夜空“三星高照”，便是立春之時，人們或祈愿，或遙拜，寄托了對美好生活的向往。
3，吃春卷
春卷又叫春餅，源于先民在立春時用春盤盛春菜的習俗，是為歲首迎新之意。春盤是用面皮制作的，把蔬食放置其上，還可以邀請親朋好友一起食用，也寓意了一年吃穿不愁?！肚G楚歲時記》載：“立春之日，親朋會宴，啗秦餅、生菜，帖'宜春’二字”。平鋪的餅裹了菜，自然是卷著吃方便些，于是春盤便又直接演化出春卷的形制，可以用面皮裹熟食吃，也可以裹上新鮮食材炸了再吃……味道各有千秋，如今早已是大江南北廣泛流行的一道春季美食。
4，打春牛
打春牛也叫鞭春牛，為上古農(nóng)耕遺風。用稻草和泥巴做成牛的形狀，有的地方僅用于祭拜，有的地方會被人們肩扛到田里追逐，它們最后會被打碎，任由大家分搶牛身上的泥巴，據(jù)說拿回去放進牛欄里，能討個好彩頭……其實，這些活動更像是一年農(nóng)忙前的熱身，一方面提醒人們，春天已經(jīng)到來，應該從困頓中蘇醒，振奮精神；另外一方面，也借勢牛的力量，祈禱一年農(nóng)事生產(chǎn)順利、無瘟無疫……
南方。幾日嚴寒的氛圍過后，陽光向暖，空氣濕潤，雖然在氣候的波瀾起伏中，最冷的時刻并未過去，但這卻意味著春的跡象……如果說冬天的陽光只是用來撫慰溫情的，那么在春天里，陽光將能融化堅冰，可想而知，接下去的生活將與季節(jié)一般，是蒸蒸日上的……
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