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專家列出數(shù)條理由,質(zhì)疑兵馬俑的主人,應(yīng)是宣太后?

眾所周知,在陜西西安臨潼區(qū)發(fā)現(xiàn)的兵馬俑是秦始皇的陪葬品,因此也被稱為【秦始皇兵馬俑】,但是反對的人也是有的。有少數(shù)人認(rèn)為兵馬俑的主人應(yīng)該是宣太后,也就是羋八子(影視劇中的羋月)其中,最知名的就是江蘇的考古專家陳景元。許多人說陳景元列出的反對理由是孤證,不能成立,其實(shí)這位專家羅列的反對理由近10余條。并且,在這位專家的文章下面有許多網(wǎng)友留言,表示信了。

秦宣太后:秦始皇是她的玄孫,在史料中被稱為羋八子(至于電視劇中“羋月”這個(gè)名字則是后人杜撰的)。

下面就給大家說說反對者給出的理由與質(zhì)疑:

理由1

在秦俑坑中發(fā)現(xiàn)的【三年相邦呂不韋戈】,因?yàn)閰尾豁f是秦始皇時(shí)期的宰相,因此被認(rèn)為是兵馬俑是秦始皇時(shí)期的鐵證。但是,秦莊襄王(秦始皇之父,在位時(shí)間:前250年—前247年)在位4年,因此,三年相邦有可能指的是秦莊襄王時(shí)的。再有,【呂不韋戈】是比較容易移動的文物,如果說是在秦宣太后之后,偶然被后人帶進(jìn)墓里也是有可能的。這樣的事情并不少見。比如,海昏侯墓里就有盜墓者留下的五代的文物。


理由2

秦昭王早年自稱為“西帝”,宣太后權(quán)傾一時(shí)。去世之時(shí),被葬在【雍州新豐南十四里】的地方,與位于【雍州新豐縣南十六里】的驪山二者相距僅僅二里。而發(fā)掘兵馬俑的1號、2號、3號坑恰好與秦始皇陵封土堆也是有一定距離的。所以,很有很可能兵馬俑是屬于宣太后的,現(xiàn)在被認(rèn)定為是秦始皇陵封土堆的地方是秦始皇陵。


理由3

兵馬俑坑出土的兵器是青銅器,而沒有發(fā)現(xiàn)鐵制兵器。《史記》上面記載司馬遷的高祖父司馬昌就是秦王朝的“主鐵官”,并且是秦始皇親自任命的。并且根據(jù)其它的考古發(fā)現(xiàn),可以肯定的是秦朝是有有條件制作鐵兵器的,既然如此,為何兵馬俑坑內(nèi)竟未發(fā)現(xiàn)鐵戈鐵劍之類的兵器呢?而宣太后所處的戰(zhàn)國時(shí)期,則是青銅兵器占有絕對的主導(dǎo)地位的。

理由4

兵馬俑坑出土的文物中,部分文物的上面有“寺工”字樣。比如兵馬俑一號坑的【青銅鈹】上有銘文:十七年寺工敏造工冩。寺工被認(rèn)為是秦始皇設(shè)立的主管兵器生產(chǎn)的國家機(jī)構(gòu),因此這也被當(dāng)作是兵馬俑的主人是秦始皇的實(shí)證之一。但是,在咸陽博物館收藏有秦孝公時(shí)期的“寺工”銅壺。由此,可見,“寺工”機(jī)構(gòu)不是秦始皇時(shí)期才有的。

青銅鈹


理由5

兵馬俑以寫實(shí)為主,比較逼真,而部分兵馬俑梳著【單邊歪髻】,也就是【偏髻】,這是楚人常見的發(fā)型,而宣太后正是來自楚國的。


質(zhì)疑6

依照五德相生相克之說,秦始皇時(shí)期是尚黑的,既然如此,為什么兵馬俑會是五顏六色的?

理由7

兵馬俑坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量的戰(zhàn)車,但是他們輪距不一。眾所周知的,秦始皇統(tǒng)一六國后不是規(guī)定“車同軌”了嗎?

質(zhì)疑8

漢承秦制,為什么漢俑都是小尺寸的,而兵馬俑就幾乎是真人比例的?


質(zhì)疑9

兵馬俑如此規(guī)模,為何司馬遷的《史記》【秦始皇本紀(jì)】中沒有明確的記載呢?

提出兵馬俑的主人是宣太后的人給出的理由大體就是這9條了。然而細(xì)細(xì)想來,其實(shí)無論是支持兵馬俑的主人是秦始皇的理由,還是反對的理由,其實(shí)都是可以互證的。并且,誰都不能徹底把誰反駁倒。

比如,就部分的兵馬俑的【歪髻】而言,其一,宣太后嫁入秦國,自然也會將部分的楚地風(fēng)俗帶進(jìn)秦國。有可能秦始皇時(shí)期秦國人就有梳著這種偏髻的。其二,秦始皇統(tǒng)一了六國,他的軍隊(duì)里自然就有楚國人,他們梳著初髻也是無可厚非的。

再比如兵馬俑的戰(zhàn)車輪子的尺寸不一這一點(diǎn)也是情有可原的。秦始皇陵的修建在秦始皇統(tǒng)一六國之前就開始修建了,而他頒布的“書同文,車同軌”等是在統(tǒng)一后才頒布的。因此,想來也不足以反駁。

兵馬俑身上的人名

此外,許多兵馬俑的身上都有名字,被認(rèn)為是【物勒工名】,是一種問責(zé)制,一旦出事,就可以通過這些名字來追責(zé)。而《呂氏春秋》中:“物勒工名,以考其誠;工有不當(dāng),必行其罪,以窮其情。”由此,也可證明兵馬俑的主人是秦始皇。

而且,我們還有很多的理由來證明兵馬俑的主人是秦始皇,這也是被大多數(shù)專家學(xué)者所認(rèn)同的。并且也是被世界范圍內(nèi)認(rèn)同的。而對于質(zhì)疑之聲,確實(shí)也是無法徹底反駁的。其實(shí),很多考古發(fā)現(xiàn)里都有存疑,而大部分人所擁立的觀點(diǎn),或許會可信一些吧。

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