吳湖帆 1954年作 富春山居圖 手卷 成交價：RMB 98,900,000
鈐印 吳湖帆印、吳倩長壽、梅景書屋、吳氏梅景書屋圖書印、萬里江山供燕幾 款識 至正七年，仆歸富春山居，無用師偕往，暇日于南樓援筆，寫成此卷，興之所至，不覺亹亹布置如許。逐旋填剳，閱三四載未得完備。蓋因留在山中，而云游在外故爾。今特取回行李中，早晚得暇，當(dāng)為著筆。無用過慮，有巧取豪敓者，俾先識卷末，庶使知其成就之難也。十年青龍在庚寅歜節(jié)前一日，大癡學(xué)人書于云間夏氏知止堂。 大癡富春山居圖卷，順治七年，宜興吳問卿臨終投火，旋為其猶子子文易卷取出。卷前已毀去二尺許，自后毀存之最前段二尺弱，分散歸廣寧王氏，裝入三朝寶繪冊中，其后全卷由季滄葦王儼齋安儀周諸家收藏，歸入清宮。今所通行之?dāng)z復(fù)印件是也。余今據(jù)復(fù)印件臨成，而最先一段即以所獲之王氏本接臨于首。吳湖帆識。最前一段二尺弱，由王氏散出輾轉(zhuǎn)于戊寅冬日收入敝笈又記。 題眉 （自題）元黃大癡富春山居圖真本。甲午十月之望，吳湖帆臨竟題眉。鈐?。?/strong>大癡富春山圖一角人家、吳湖帆印 題簽 （自題）臨黃子久富春山居圖卷。湖帆自存。
出版 1.《朵云·中國畫藝術(shù)叢集》第十集，P74-77，上海書畫出版社，1986年。 2.《吳湖帆畫集》，圖版四六，上海人民美術(shù)出版社，1987年。 3.《吳湖帆傳略》，P128-131，上海書畫出版社，1988年。 4.《榮寶齋畫譜》，P26-41，榮寶齋出版社，2000年。 5.《吳湖帆書畫集》，P120-121，上海書畫出版社，2001年。 6.《中國名畫家全集—吳湖帆》，河北教育出版社，2002年。 7.《吳湖帆畫集》下，P256-265，北京工藝美術(shù)出版社，2006年。 8.《吳湖帆畫集》，P116-117，榮寶齋出版社，2009年。 著錄 1.《吳湖帆的藝術(shù)世界》，P87，文匯出版社，2004年。 2.《吳湖帆·現(xiàn)代山水畫大師》，P67，上海教育出版社，2000年。 3.《藝術(shù)大家個人詞典系列-吳湖帆詞典》，P105，上海古籍出版社，2001年。 展覽 1.吳湖帆書畫大展，上海展覽中心，1981年。 2.吳湖帆誕辰110周年書畫展，上海畫院，2004年。
回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴
大師吳湖帆
他是二十世紀(jì)中國畫壇最為重要的一位大師，是無可爭議的海上畫派領(lǐng)袖，他在中國繪畫史上的意義其實(shí)已遠(yuǎn)超出他作為一名畫家的意義。
作為一位集繪畫、鑒賞、收藏于一身的顯赫人物，他的成就是多方面的，可以說代表了中國繪畫史上的一種獨(dú)特現(xiàn)象。
張大千平生佩服的“兩個半畫家”中，第一個就是吳湖帆， 他曾發(fā)自肺腑地贊嘆道：“識湖帆先生， 其人淵博宏肆， 作畫熔鑄宋、元而自成一家， 甚服我心。” 他將吳湖帆推崇為現(xiàn)代山水畫領(lǐng)域中最杰出的代表 ，認(rèn)為“山水畫當(dāng)以吳湖帆為第一?！?/p>
吳湖帆與黃公望
就繪事而言，
近百年來，能寫就黃公望山水之精神者，非吳湖帆先生莫屬。
近五百年來，能熔鑄宋、元而自成一家者寥若晨星，吳湖帆先生亦在其中。
1943年，吳湖帆踏訪常熟虞山黃公望墓，并予修繕。期間，他撰寫了《訪虞山黃子久墓記》。其中說道：“游訪至此，憑吊遺跡，不覺敬仰與感喟交并。夫癡老為有宋遺民南宗鼻祖，遺墨流傳，僅存富春山居圖卷等數(shù)件而已?！?/p>
吳湖帆與《富春山居圖》
吳湖帆將《富春山居圖》作為他數(shù)千件收藏之最愛，稱“吾家梅景書屋所藏第一名跡”。
1951年春，吳湖帆在詠《富春山居圖》殘卷的“錦纏道”詞中寫道：“大嶺橫云，七里淺瀧流露。指嚴(yán)陵釣臺危據(jù)。小舟江上盟鷗鷺。醉惹癡翁健筆名山賦。溯前朝六家，幾經(jīng)珍護(hù)。詫荊溪化情塵土。嘆石渠清秘深宮妒。剩山緣分，惟我天相許?！贝嗽~后收錄入《佞宋詞痕》卷二，最后一句“剩山緣分，惟我天相許。”頗具自信，廣為世間傳詠。（詳圖請見《富春山居圖》單行冊）
吳湖帆與合璧
1939年，吳湖帆將《剩山圖》原跡與《無用師卷》影印本合裱為一卷。這竟然是三百年來《富春山居圖》被焚為兩段后，第一個將其合璧的舉動。
1948年中秋，吳湖帆在《梅景書屋題跋記節(jié)錄》中寫道：“黃子久《富春山居圖》，為天下著名劇跡，自順治間宜興吳氏云起樓火劫后，已分散。后半大部由泰興季氏歸清內(nèi)府......原本之前段，云起樓散后，歸朝鮮王氏，迄最近，始為余收得，他日希文再臨一節(jié)，補(bǔ)全是卷，庶免九仞之虧......。”吳湖帆借《尚書》中“為山九仞，功虧一簣”的論說，表露出未有全本的缺憾以及臨摹全本意愿。
1954年，吳湖帆天縱奇才，在《富春山居圖》分隔兩岸五年后，全本臨摹，三百年來第一次，也是唯一一次做到了《富春山居圖》的全圖合璧。
吳湖帆先生有一方最珍貴的印鑒，其印文即為“大癡富春山圖一角人家”（見下圖），仿佛正是他一生的寫照，從《富春山居圖》的發(fā)現(xiàn)、收藏、到臨寫、捐贈，用他最燦爛的畫筆，為我們寫竟“富春山居”最美的故事，正像《富春山居圖》中最后的回望，揮去了開端春和景明的繁華，送別了無邊落木的蕭索，只剩下跋尾處悠然無盡的遠(yuǎn)山——也無風(fēng)雨也無晴。
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