觀日出東方是人生之幸事，凡名山大都有觀日之佳地，這些地方也往往為游山必去之處。
泰山的日出是其標(biāo)志之一，徐志摩還為此寫過一篇《泰山日出》的文章。其中玉皇頂?shù)娜沼^峰就因觀日而聞名，其上有一石曰拱北石又名觀海石，登臨其上可盡賞旭日東升畫面。
華山的東峰朝陽臺(tái)也被稱為觀日出之最佳，日出之際，朝陽臺(tái)上人滿為患，都在等待那一輪火球的噴薄。據(jù)說游名山者必登華山，登華山者必觀日。華山日出亦被列為華山自然風(fēng)光中的重要景觀之一。還有峨眉山的金頂、黃山的光明頂、丹霞峰之日出無不如是。
上面的例子說明了日出在名山中不可或缺的地位。奇怪的是嶗山作為東海名山，本身就在海邊，日出之時(shí)，霞光萬道，海天一色，但卻一致沒有觀日出的最佳處，或者說無人把嶗山日出的經(jīng)典給予傳播介紹。其實(shí)嶗山觀日出有不遜于任何名山的地理優(yōu)勢，筆者在這里介紹幾個(gè)，與有興趣的朋友共享。
一
說到看日出，熟悉嶗山的人首先會(huì)想到一個(gè)地方“日起石”。廣住大師曾經(jīng)在這兒看了一十八年的日出，在日起日落中春去秋來，最后涅槃在高石屋旁，清風(fēng)洞內(nèi)。
日起石崮連綿不絕又盤結(jié)曲虬、仿佛一體，而其根部洞窟甚多又有氣竊四通之意。《嶗山志》這樣描述這塊石頭：“又名一氣石，在長嶺西，由天茶山北去支脈，巨巖突起，緣石峰強(qiáng)擠上，穿洞與石夾縫，盤回至頂?！?/p>
日起石之名據(jù)傳為其頂可觀日出，實(shí)為以訛傳訛。其真正來歷有清風(fēng)洞側(cè)石刻為證，石刻為“義氣石天成觀十方常住陳合清施山場一處張教鶴施山場一處”。所以日起石的名字實(shí)際是“義氣石”，但這并不妨礙此石看日出的優(yōu)勢。
老魚認(rèn)為原因有二，一者日起石雄居高山之巔，其迤東地勢開闊，為一覽無余的大海，居其頂可觀海，更可觀日；其二日起石頂存有嶗山的絕世風(fēng)光“天心池”。
天心池若一心形水晶嵌于高山之巔，月圓之夜，立于天心池畔，當(dāng)圓月倒映在天心池水時(shí)，我想這不世出的美景，只有身有異緣的人才可以得見。而當(dāng)月隱日出的時(shí)候，再看看大海，就會(huì)真正明白日起石觀日的特點(diǎn)，即“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”
二
世間日出的絕佳之地或在峰之巔，或在山之極，故人常認(rèn)為看日出需登高，但在嶗山卻另有神奇的所在，日出之時(shí)，天地同染，更有另一種意味，這就是神奇的八仙墩。
據(jù)《嶗山志》記載此處：“有石坡廣數(shù)畝，東下斜插入海，海水洶涌，山勢若動(dòng)，其北則峭壁千仞，險(xiǎn)峨逼天，下納上覆，其勢欲傾，石層作五色斑駁如銹，處其下者，仙墩也。大石錯(cuò)布，面平可坐，海濤沖涌直上與墩相擊，搏浪花倒卷數(shù)丈，飛舞空際，如玉樹，如銀花、如琉璃，如珠磯，可喜可腭，洵山海奇險(xiǎn)之極觀也?！边@里駭浪洶涌澎湃，石壁紅、黑、灰、青、白相間，五色繽紛，又稱“海嶠仙墩”。
此處地理壯觀，位置為嶗山山脈極東盡處。其東、南皆為一望無際的大海，極目處仙山隱隱，若無若有。在此處看日出，風(fēng)景又與別處相異，有很魔幻的體驗(yàn)，可惜此地山路偏僻，一般游客難以到達(dá)。
八仙墩奇特的地質(zhì)奇觀，前人早有所探。在其轉(zhuǎn)東懸崖巖壁之巔稍下，面東而居，有一座仙窯。如一個(gè)盤身跌坐的道人鑲嵌在絕壁之上，又若一個(gè)上窄下寬的葫蘆，暗合道家紫氣東來之法，承潮海之托，吸納天地之氣。這就是當(dāng)年三豐真人吸納日精月華的所在。
可以想象每當(dāng)東海日出之際，三豐會(huì)端坐仙窯迎接這自然最精純的光；而日墜西山，太清宮的道士們?cè)卩皣@太清水月之際，嶗山頭東覆盂峰下，二輪明月空海相望，這太陰會(huì)將這月華毫無吝嗇的廣灑在仙窯之中的邋遢仙身上，此景只應(yīng)天上有，人間哪的幾回聞。這就是八仙墩觀日的魔幻所在。
說到了這里，不得不說說玄真洞。由明霞洞循徑北上為玄真洞。洞在接近山巔的峭壁下，洞口向南，呈橢圓形、壁光潔，傳為張三豐修真處。洞口鐫“重建玄□真吸將烏兔口中吞”數(shù)字，筆力遒勁，古拙，傳為張三豐手筆。
玄真洞所處的位置印證了什么是“面朝大海，春暖花開”。我想三豐開始定然是在此吸納烏兔，后來感覺不過癮了，又向東、向東跑到了八仙墩的仙窯。仙窯的位置難尋，為了及時(shí)找打，他做了個(gè)記號(hào)，這個(gè)記號(hào)就是張仙塔。
三
嶗山的極頂觀日的絕佳之地，我想應(yīng)屬天茶頂。
天茶頂為嶗山第二高峰，其山勢突起，極頂有巨石斜向蒼穹。如天外飛來，又似乎是準(zhǔn)備起飛的飛船。看到此石，我常常想起武俠小說中的一句話"月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來，天外飛仙”，就是這樣的感覺。
此石與泰山的拱北石神似但更為雄渾，之所以喜歡在此看日出，有兩個(gè)原因，一者山為天茶，隱有禪意；二者目前嶗山第一高峰巨峰已有索道可以直達(dá)，而天茶頂因其險(xiǎn)峻異常，游屐幾不可達(dá)，故原始風(fēng)貌保存完好，而只有這樣的地方真正能享受到大自然的奇?zhèn)ズ凸妍悺?/p>
在天茶頂，看日出最多的是當(dāng)年的解放軍吧，至今不時(shí)在山頂絕壁間冒出的石刻就是他們的見證。
四
至于日出的景色，古今寫過的人太多了。最有感受的還是余光中寫過的一段：“太陽......,新鑄的古銅鑼。當(dāng)?shù)囊宦曓Z響，天下就亮了?！薄盎鹕解Оl(fā)一樣迸出了日頭，赤金晃晃，千臂投手向他們投過來密密集集的標(biāo)槍。失聲驚呼的同時(shí)，一陣刺痛，他的眼睛也中了一槍?！?/p>
日出就是當(dāng)?shù)囊宦暟l(fā)令槍響起，所有的紅色的標(biāo)槍投過來，此刻天亮了。此時(shí)余光中的眼睛中了一槍，感覺這樣的文字就是一支支的標(biāo)槍！
所以為了讓身體和心靈感受這標(biāo)槍的刺痛，在春天里，或者走出去，尋個(gè)地方看看日出；或者宅著，找本書享受文字的刺痛。當(dāng)然不管如何最重要的還是每天早晨自己心里應(yīng)有一個(gè)日出，在這樣早晨告訴自己：我有一座山，面朝大海，春暖花開！
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