書法從何種書體入手之我見
對于初學(xué)者來說，學(xué)習(xí)書法從哪種書體入手，是一個令人困惑的問題?？疵已哉?，主張頗多，有從楷書入手的，認為楷書是一切書法的根本；有從隸書入手的，認為隸書比較便于以后寫行草；有從篆書入手的，認為可以更好地體會中鋒用筆；有從行草書入手的，認為行草的起源比楷書還要早，又是最能表情達意的一種書體?？芍^是五花八門，各有其理。而占上風(fēng)的，無疑是從楷書入手的居多。
書法離不開漢字，漢字是講實用的，這個前提應(yīng)該是大家的共識。行書的效率、實用和美觀，最為老百姓所接受和喜歡，這個應(yīng)該也是大家的共識。有了這兩個共識，再來討論學(xué)習(xí)書法從何種書體入手就比較能夠以理服人，再加上從實踐上來分析，得出的結(jié)論才會為大多數(shù)人接受。
我個人是傾向于學(xué)習(xí)書法從楷書入手的觀點。理由有四：
一是楷書的法則嚴(yán)謹，是寫字的規(guī)矩。法無定法，道法自然是書家追求的極致，但前提是你得知道什么是法，楷書的練習(xí)就是讓人學(xué)習(xí)規(guī)矩的過程，學(xué)習(xí)楷書也就是打基礎(chǔ)的過程。當(dāng)你把規(guī)矩學(xué)到手之后，你才能破規(guī)矩，尋求更完美的表達。
二是對楷書的認知，不同時代有不同的定義?，F(xiàn)在說起楷書，大家的印象首推唐楷，認為唐楷才是標(biāo)準(zhǔn)的楷書。其實，什么是楷，楷即楷模，楷即規(guī)范，從這個意義上說，不同時代的楷書即有不同的表現(xiàn)。在秦時，李斯定篆書就是定楷則，篆書就是當(dāng)時的楷書，漢時將篆書簡化，隸書就是當(dāng)時的楷書，而北魏時，魏碑同樣是楷書。那么，當(dāng)時的人怎么學(xué)書法呢？這個就不言而喻了吧？
三是實踐出真知。這個才是最重要的，無論理論有多么完美，都必須經(jīng)過實踐的檢驗才能成為真理。那就從實踐上看，如果歷史上的名家楷書寫得都普遍好的話，也就是說如果是大概率事件，從楷書入手就有說服力。書圣王羲之不用說了吧？歐顏柳趙也都不用說了吧？蘇黃米蔡沒問題吧？名氣再次一點的，董其昌、張瑞圖、劉墉、何其昌等等，好像他們的楷書都不賴，這說明什么？這說明這些大書法家們都在楷書上下過極深的功夫，才有了他們后來在書法上的巨大成就。主張學(xué)習(xí)書法從楷書入手的人最喜歡引用的是蘇軾的一段話，“楷如立，行如行，草如走”，不是沒有道理的。反觀當(dāng)代從篆隸入手的名家，他們的成就也僅局限于篆隸，行書的功力令人嘆服的不多，連普通愛好者都心中不服，因為他們的落款實在是破壞了作品的整體美感。至于直接從行草入手的，可以直接無視了，他們是印象派畫家。
四是書法的實用性不復(fù)存在。這個恐怕才是學(xué)習(xí)書法從何入手的最大困惑。現(xiàn)在，書法早已成為裝飾性藝術(shù)，凡需寫字的地方均可以用電腦打印代替，我喜歡哪種字體直接學(xué)就是了，用得著那么麻煩嗎？還真用得著。書法之所以為法，是有其內(nèi)在規(guī)律的，不講規(guī)律必然會受到規(guī)律的懲罰，哪怕你不想成為名家，你玩到最后，恐怕仍然需要補課，到那時你付出的時間會更多。
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