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【《史記》整本書閱讀】王嘉榮:叱咤風(fēng)云唯項羽,草根逆襲是劉邦

(攝影:涉縣第一中學(xué)楊欣老師)

初讀《史記》劉邦、項羽本紀(jì),有疏淺認(rèn)識,至于溫老師讓我們探討的劉邦項羽到底誰為真英雄,無論網(wǎng)上,還是民間,見仁見智:有人認(rèn)為項羽情深義重,驍勇善戰(zhàn),項羽當(dāng)乃真英雄也;有人說劉邦知人善任,從諫如流,劉邦當(dāng)乃真英雄也;而我獨不然,我以為劉邦項羽各顯英雄本色。

叱咤風(fēng)云項羽

歷史上沒有哪個人像項羽一樣,在后人的評價里是如此的針鋒相對而又水火不容。喜歡他的人由喜歡而生出愛慕,由愛慕而成為“鐵粉”,誰說他一句不是,便怒目相向,甚至為此暴粗口打口水仗而不顧自尊;不待見他的人可以無端生出痛恨,誰說他一句是,就立馬變臉、翻臉、黑臉,哪怕對面是自己最好的朋友。項羽作為一個曇花一現(xiàn)的歷史人物,何能這樣顛倒眾生呢?

項羽這個人的確有其可恨之處。

他嗜殺成性,暴虐無行。項羽一生,征戰(zhàn)無數(shù),多次屠城殺降。襄城之戰(zhàn)是他帶兵第一戰(zhàn)。當(dāng)年,他二十四歲,血氣方剛,率軍進攻襄城(今河南襄城),遭到襄城軍民頑強抵抗,久攻不下,撥動了他心中那根“惡弦”,攻下襄城時,他暴怒屠城,將全城男女全部殺害,這是他為逞一時之氣,背千古罵名的開始?!妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》里明確記載他屠城殺降惡行的就有五處:一為襄城屠城,二為城陽屠城,三為新安殺降,四為咸陽燒殺,五為齊國殺降。本來還有第六次,在外黃,他打算將全城十五歲以上的男子坑殺時,經(jīng)外黃少年勸說后放下了屠刀,殺降未遂。

他不講道義,有悖人倫。在殺人的問題上,項羽十分任性,三句話不對路,就可以大開殺戒,無論戰(zhàn)友、上級或其他什么人。如韓生諷刺他華而不實,他一怒之下給韓生來了個“水煮活人”;王陵反叛,其老母被抓后自殺,項羽竟將她的尸體拋入油鍋,燃起大火,處以“烹刑”;北上救趙,宋義為上將,他為次將,為了搶兵奪權(quán),他將宋義刺殺于上將帳中;楚懷王熊心是他的主子,因為不聽他擺布,他竟然派人將懷王暗殺。

他剛愎自用,任人唯親。在用人上,他不肯放手,不肯松權(quán),過于信任家族人員,不搞五湖四海,而搞一家一姓。韓信、陳平、英布等都曾是他手下,因不能人盡其才,紛紛離去,加入了劉漢集團;一個盡忠善謀的范增,竟然因一個明眼人一眼就能看出的離間計而輕易放逐,貶死途中;而他的叔叔項伯,處處吃里扒外,卻始終大權(quán)在握。

他勇武有余,謀事不足。項羽喜歡逞匹夫之勇,圖一時之快。在戰(zhàn)場上,他堪稱常勝將軍,但在戰(zhàn)略決策上卻鼠目寸光,無胸襟、無遠(yuǎn)見、無韜略、無目標(biāo),至少目標(biāo)不夠高遠(yuǎn)。

上述幾點,可以說是項羽的過失和缺點,也可以說是他最后兵敗的原因。

雖如此,但是項羽這個人也有其可愛之處。

他心無城府,快人快語。秦始皇東巡游會稽途經(jīng)吳縣,項羽圍觀后表現(xiàn)出來的卻不是卑微者的敬畏和仰慕,而是嚷嚷道:“他可取而代之!”簡直豪氣沖天!廣武澗前,為了盡快結(jié)束戰(zhàn)爭,他隔澗當(dāng)眾對劉邦喊道:“天下連年征戰(zhàn)不止,不過僅是你我二人相爭罷了。我愿與你單挑,決一雌雄,誰贏誰坐天下,免得老百姓枉受戰(zhàn)爭之苦。”這樣直白的話也只有性情如項羽者才能道出,老謀深算虛情假意如劉邦者,是不會這么爽快的。

他勇往直前,從不退縮。為了解救巨鹿之圍,他引兵渡河,破釜沉舟,只帶三日口糧,誓死不還。烏江邊上,他十萬之眾最后只剩下二十六人,他還談笑自若,分兵作戰(zhàn),與漢軍作最后的比拼。

他英雄惜英雄,無論尊卑貴賤?!傍欓T宴”上,項莊舞劍,劉邦危在旦夕,樊噲持盾強入宴會廳,撞倒數(shù)名衛(wèi)士,對項羽怒目而視,項羽作為一統(tǒng)諸侯的霸王,他不但不怪罪樊噲的無禮,反而惺惺相惜,又是請他喝酒,又是請他啖肉,還興奮地贊其為“壯士”!真乃性情中人。

他英雄愛美,情深意重。項羽一生,閱人無數(shù),搶得的珍寶也無數(shù),但他最愛的卻只有虞姬和烏騅馬兩樣,一生不變。在虞姬面前,他常表現(xiàn)出男人多情和英雄氣短,在生死關(guān)頭,他與虞姬唱和,一詠三嘆,充滿著對愛人、對生命和對這個世界的眷戀。垓下之戰(zhàn),除了戰(zhàn)火與馬鳴,重圍與追殺之外,還有英雄長歌,美姬應(yīng)和,愛人揮劍自刎,霸王愴然泣下,這些唯美畫面,定格在歷史的畫廊,成為了后人流連忘返的絕妙風(fēng)景。

項羽是秦末一位叱咤風(fēng)云的歷史人物,他傳奇而短暫的一生,在歷史的星空中曾閃爍出最耀眼的光彩,以至引無數(shù)后人競折腰,為其嘆息,為其垂淚,為其鳴冤,為其立傳。歷史上顛倒眾生的英雄不乏其人,秦有蒙恬,漢有韓信,三國關(guān)羽、宋有狄青、明有袁崇煥等等皆是,而以項羽為最。李清照《夏日絕句》詩云:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!睂τ⑿垌椨鸬谋瘎〗Y(jié)局,表達了深深的惋惜,可見,李清照也是他的一名忠實“鐵粉”。

草根逆襲劉邦

劉邦是漢王朝的開國皇帝,是中國歷史上第一位平民皇帝。秦二世時,他在沛縣起兵,反抗暴秦統(tǒng)治,最終獲得成功,建立我國歷史上第一個穩(wěn)定的封建王朝。

劉邦的功績是無可非議的,但對于其人品歷來被人看好的不多,即使劉邦功業(yè)得到極高推崇時,也只說他拯民于水火,而不對其整個人品加以推崇。

對劉邦的非難,或始于阮籍登廣武展場時“世無英雄,使豎子成名”之嘆,到了《厚黑學(xué)》風(fēng)行之后,劉邦簡直成了人品不好的代名詞,至今未有改觀。的確,劉邦在發(fā)跡之前,在沛縣的種種行為都將他性格中的弱點暴露無遺,“不是家人生產(chǎn)作業(yè)”、“好酒及色”,就相當(dāng)于今天的街頭混混,他甚至在定都建國之后,未央宮為父祝壽時還戲弄父親,暴露出一副小人得志的嘴臉,足見其人品質(zhì)低劣。

然而,這樣一個品質(zhì)低劣的人如何能成就如此偉大的功業(yè),這著實讓人懷疑。其實,以上所述種種并非劉邦作為領(lǐng)導(dǎo)者的真正的品質(zhì),劉邦能成就如此功業(yè),必定有偉大的人品作支撐。

劉邦曾自比信陵君,從而給自己定出了人生的高度。劉邦極會籠絡(luò)人心,其籠絡(luò)手段又極為高明,他善于根據(jù)形勢揣摩人的心理,潤滑人際關(guān)系,能夠吸引他人為己所用,史記載:劉邦入關(guān)后,項羽聞之,欲擊之,劉邦自忖以十萬軍不敵項羽四十萬大軍,乃急籠絡(luò)項羽季父項伯,“以兄事之”,并“奉卮酒為壽”,與之約為婚姻,項伯遂感于厚愛,力勸項羽“善遇劉邦”,并于鴻門宴上拔劍與項莊對舞,“常以身翼蔽沛公”,使得范增的全盤落空。

從表面上看,劉邦并無任何才能,但其麾下人才濟濟,蕭何、韓信、陳平……皆忠誠效命,連自視甚高的張良也敬佩地對人說:“沛公殆天授也?!币砸粋€平民出身的“浪子”,團結(jié)著一大批才高氣傲的謀士、大將為之效力,豈一般手段所能至?

毛澤東這樣分析劉邦的勝利:漢高祖劉邦比西楚霸王強,他得天下一因決策對頭,二因用人得當(dāng)。其實,劉邦最大的優(yōu)點是他的“仁而愛人”,我認(rèn)為這才是助他成功的最重要的原因。在論及劉邦的成功時,總會提到他的雄才大略、知人善用、從諫如流、寬厚大度等等,其實,這些優(yōu)點都是從屬于“仁而愛人”這一點而產(chǎn)生作用的。

劉邦的“仁而愛人”其實在《史記》中處處都有體現(xiàn)。最初體現(xiàn)在為官府送徒咸陽途中縱囚。繼而表現(xiàn)在初起沛時不愿接受沛令之職。劉季曰:“天下方擾,諸侯并起,今置將不善,一敗涂地。吾非敢自愛,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更相推擇可者?!眲钪o,與蕭何、曹參之辭不同,蕭曹二人之辭,是恐是不成,秦王朝種族起家,而劉邦之辭,沒有個人的因素在內(nèi)。

然最為典型的則以入關(guān)滅秦,與秦人約法三章,悉除去秦法,不受秦民犒賞;再則是漢七年,劉邦擊韓王新還咸陽,“見宮闕壯甚,怒,謂蕭何曰:'天下匈匈苦戰(zhàn)數(shù)歲,成敗未可知,是何治宮室過度也?’”最后,在漢十二年過沛,父老留飲,劉邦說:“吾人眾多,父兄不能給?!辈辉付啻驍_家鄉(xiāng)父老,顯示出對家鄉(xiāng)人民深厚的體恤之情。凡此種種,并非作戲,而是出于一片赤誠。

由此,我們完全可以說,劉邦的成功絕非偶然,也絕不是靠運氣得來的。試想,一個“好酒及色”之人,進入當(dāng)年秦始皇的豪華的宮殿之中,竟能克制自己強烈的欲望,“財貨無所取,婦女無所幸”,何愁不成大事?

品完劉邦項羽,感受到了項羽的優(yōu)柔寡斷卻又英勇善戰(zhàn),體會到了劉邦的無才無能卻又知人善用,兩個明顯不同的人在同一時代閃耀著自己的光芒,凸顯著各自的英雄氣概,或許真的不好說誰才是真英雄,只能說二者皆為英雄。(3241字)

王嘉榮,涉縣第一中學(xué)18實驗1班學(xué)生。

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