下雪了，出去凍了圈，按理說(shuō)凍手了，不想動(dòng)，卻莫名想寫(xiě)下一點(diǎn)兒東西。因?yàn)樽咴诼飞?，突然想起?lái)一句話“人生若只如初見(jiàn)”這句意境美啊，被好多人用了好多年。甚至那些努力學(xué)習(xí)活在當(dāng)下的人都經(jīng)常那這句話來(lái)勉勵(lì)自己，比如我。
突然那么一瞬間，我想到了一個(gè)問(wèn)題。如果說(shuō)人一生都是對(duì)自我的降服，對(duì)自我的欲望和情緒的理解和降服的過(guò)程。那么對(duì)于所有的經(jīng)歷，第一次都確實(shí)是很關(guān)鍵很關(guān)鍵的點(diǎn)，比如第一次的興奮或者恐懼。而隨著次數(shù)的增多，我們的大腦習(xí)慣了，刺激就下降了。沒(méi)那么興奮了，也沒(méi)那么恐懼了。世上的事大抵如此，所以人們才去不斷的尋找新的點(diǎn)去刺激。那么恐懼呢，沒(méi)人愿意它發(fā)生，但是它還是不斷的發(fā)生。只不過(guò)不斷的換一個(gè)恐懼點(diǎn)，換一個(gè)事，究其原因不過(guò)是對(duì)于未知的不確定性的恐懼，人生若只如初見(jiàn)，是意味著如果是美好的事，在那個(gè)出發(fā)點(diǎn)上，是最高點(diǎn)的興奮，比如一見(jiàn)鐘情，相見(jiàn)恨晚，那也意味著恐懼也是那個(gè)原始點(diǎn)上，最強(qiáng)烈的存在的。而我在選擇忽略它，而只想著美好的東西，不愿面對(duì)恐懼。如果我想活在當(dāng)下，我就繞不過(guò)直面恐懼。
我要反思，活在當(dāng)下，真的是我想要的么？
芒格說(shuō)，總是反過(guò)來(lái)想，反過(guò)來(lái)想，多么深刻的智慧。
佛家說(shuō)，首先要看破生死，才能修行好，除生死外，無(wú)大事。多么深刻的智慧，人生下來(lái)就能夠確定的事就是死去吧，不論早晚終有那么一步，如果對(duì)于那么多不確定，這唯一一件確定的事，你都能夠不恐懼，你還有什么要擔(dān)心的呢，努力的去做，去追求，接受任何可能出現(xiàn)的結(jié)果。這本身不就是活在當(dāng)下的要義么。
反過(guò)來(lái)想，總是反過(guò)來(lái)想。有可能都是錯(cuò)的。錯(cuò)與對(duì)，有沒(méi)有前提？你的認(rèn)知有沒(méi)有誤區(qū)？世界無(wú)常的本相你愿不愿意相信？
反過(guò)來(lái)想不是不相信所有，這一點(diǎn)才是關(guān)鍵，找到立論，找到駁論，找到正面，找到反面，都想到了，所以全面。活在陽(yáng)光下，因?yàn)槎藐幱暗拇嬖凇?/span>
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