有沒(méi)有小伙伴和我一樣在追《棋魂》這部電視劇的,來(lái)舉個(gè)手讓我看看!
電視劇《棋魂》劇照
這原本是一部講述圍棋故事的動(dòng)漫,想不到改編成了電視劇,目前已成功讓不少人體驗(yàn)了真香定律,哈哈,驚喜吧!
說(shuō)起中國(guó)的棋文化,那真是相當(dāng)悠久了,圍棋更是因受歷來(lái)讀書(shū)人推崇而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
圍棋的起源較為模糊,流傳最廣的一種說(shuō)法就是“堯舜以棋教子”的故事。但堯舜本來(lái)也是傳說(shuō)中的人物,所以這個(gè)故事暫時(shí)也只能當(dāng)傳說(shuō)聽(tīng)聽(tīng)了。
但圍棋在先秦時(shí)期的發(fā)展確有諸多證據(jù),表明它在春秋戰(zhàn)國(guó)就已經(jīng)廣泛流傳了。比如著名的《孟子·弈秋》所載,就是一個(gè)圍棋故事:
弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專(zhuān)心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
《孟子》,東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子及其弟子
這故事中的“奕”字,也是在距今兩千多年前的東周時(shí),就被人們用來(lái)稱呼圍棋了。
南北朝時(shí)期,奕風(fēng)更盛,甚至以棋設(shè)官,建立了“棋品”制度。唐宋時(shí)期,圍棋得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,對(duì)弈之風(fēng)遍及全國(guó)。明清時(shí)期,則已形成了許多不同的流派。
得益于這樣的歷史,棋文化貫穿于每一個(gè)中國(guó)古人的日常生活中,不管你是“陽(yáng)春白雪”還是“下里巴人”。到如今,它依舊不知不覺(jué)地存在于我們的生活里。比如許多我們熟悉的成語(yǔ),都與“棋”有關(guān),像“舉棋不定”、“觀棋不語(yǔ)”、“棋高一著”等等。
好的對(duì)手,如知己般難遇
正如《棋魂》故事所講,人生快事,莫過(guò)于“棋逢對(duì)手”。
電視劇《棋魂》預(yù)告片鏡頭
這個(gè)成語(yǔ)所表達(dá)的意思,最早見(jiàn)于《晉書(shū)·謝安傳》:“安常棋劣于玄,是日玄懼,便為敵手而又不勝”。不過(guò)要說(shuō)正式的出處,恐怕還是要看唐代僧人尚顏(唐僖宗中和初前后之人,工五言詩(shī),著有詩(shī)集,有詩(shī)收于《全唐詩(shī)》)懷念他的棋友而寫(xiě)的《懷陸龜蒙處士》:
布褐東南隱,相傳繼謝敷。
高譚夫子道,靜看海山圖。
事免傷心否,棋逢敵手無(wú)。
關(guān)中花數(shù)內(nèi),獨(dú)不見(jiàn)菖蒲。
再到后世的詩(shī)詞歌賦,乃至日常對(duì)話中,這一詞便常常會(huì)被使用了。宋代賀鑄(北宋詞人,字方回,號(hào)慶湖遺老)的《南歌子·疏雨池塘見(jiàn)》就是使用典例:
疏雨池塘見(jiàn),微風(fēng)襟袖知。
陰陰夏木囀黃鸝,何處飛來(lái)白鷺、立移時(shí)。
易醉扶頭酒,難逢敵手棋。
日長(zhǎng)偏與睡相宜,睡起芭蕉葉上、自題詩(shī)。
雨點(diǎn)落在池塘里,輕風(fēng)微微拂來(lái),吹動(dòng)了衣袖。夏天的樹(shù)長(zhǎng)滿了濃密的葉子,郁郁蔥蔥中傳來(lái)黃鸝婉轉(zhuǎn)的啼叫聲。一只白鷺不知道從什么地方飛來(lái),立在池塘已經(jīng)很久了。
喝扶頭酒很容易醉,可下棋時(shí)卻難逢對(duì)手。白日漫長(zhǎng),雨時(shí)適合睡覺(jué),我睡醒后,在芭蕉葉子上百無(wú)聊賴地自己寫(xiě)著詩(shī)。
另一個(gè)成語(yǔ)“長(zhǎng)安棋局”,我們今天用的相對(duì)沒(méi)有那么多,但卻是個(gè)不勝悲涼的故事:唐代宗廣德年間,長(zhǎng)安陷于戰(zhàn)亂,多方勢(shì)力以之為棋局,在此較量。它出自杜甫《秋興八首》中的第四首:
聞道長(zhǎng)安似弈棋,百年世事不勝悲。
王侯第宅皆新主,文武衣冠異昔時(shí)。
直北關(guān)山金鼓振,征西車(chē)馬羽書(shū)馳。
魚(yú)龍寂寞秋江冷,故國(guó)平居有所思。
“古人愛(ài)寫(xiě)詩(shī),古人也愛(ài)下棋,古人更愛(ài)將下棋的場(chǎng)景和感受寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里”。
詩(shī)圣未能遇到有如知己的君王,卻依然無(wú)法無(wú)視正在進(jìn)行的棋局,于是他以詩(shī)句將之記錄。自己在其中,或?yàn)榫种腥?,或?yàn)榕杂^者。
善于觀棋,亦其樂(lè)無(wú)窮
細(xì)查了一下發(fā)現(xiàn),有才如我坡仙,北宋蘇軾大人,詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)無(wú)不精通,奈何下棋的水平卻是一般,但是這并不妨礙他對(duì)于下棋對(duì)弈的喜愛(ài)。
他曾寫(xiě)下《觀棋》一詩(shī):
予素不解棋,嘗獨(dú)游廬山白鶴觀。觀中人皆闔戶晝寢,獨(dú)聞棋聲于古松流水之間,意欣然喜之。自爾欲學(xué),然終不解也。兒子過(guò)乃初能者,儋守張中日從之戲,予亦隅坐,竟日不以為厭也。
五老峰前,白鶴遺址。
長(zhǎng)松蔭庭,風(fēng)日清美。
我時(shí)獨(dú)游,不逢一士。
誰(shuí)歟棋者,戶外屨二。
不聞人聲,時(shí)聞落子。
紋枰坐對(duì),誰(shuí)究此味。
空鉤意釣,豈在魴鯉。
小兒近道,剝啄信指。
勝固欣然,敗亦可喜。
優(yōu)哉游哉,聊復(fù)爾耳。
下棋,不僅是一種消遣游戲,還陶冶著人們的道德情操。
我十分鐘愛(ài)東坡先生“勝固欣然,敗亦可喜”的詩(shī)句。這份豁達(dá)的胸襟,不論何時(shí)何地都是令人佩服的。
從這詩(shī)的序言中,我們可以知道,蘇軾說(shuō)自己對(duì)圍棋的個(gè)中奧妙“終不解”,卻也愿意坐在旁邊看兒子蘇過(guò)與別人下棋,還坐了一天也沒(méi)厭棄,這是真愛(ài)無(wú)疑了。
想到曾經(jīng)看到過(guò)的一個(gè)故事:
蘇軾去找他的好友佛印下棋,到了佛印住的寺廟,卻見(jiàn)沒(méi)一個(gè)人來(lái)接他,于是他直接對(duì)著門(mén)喊道:
禿驢何在?
過(guò)了一會(huì)兒,佛印的弟子,一個(gè)小沙彌,從門(mén)中走了出來(lái),指著東邊的草坡,道:
東坡吃草。
這可把蘇東坡樂(lè)壞了,也把我樂(lè)壞了,哈哈。古人真是幽默的相當(dāng)高級(jí)啊!看來(lái)我們的東坡先生在下棋的道路上,還遇見(jiàn)了許多有趣的事情呢!
黃庶(字亞父,北宋仁宗慶歷二年進(jìn)士,傳有《伐檀集》)曾道:
古人欲寫(xiě)得喪形,萬(wàn)事畫(huà)在方罫內(nèi)。
黑白勝負(fù)無(wú)已時(shí),目送孤鴻出云外。
這把下棋這件事寫(xiě)得準(zhǔn)確精煉。
而我覺(jué)得,同樣描繪下棋這件事的電視劇《棋魂》,挺有意思的,也挺有意義的。它甚至激起了我對(duì)于圍棋的興趣,像不少觀眾的彈幕所說(shuō)的一樣,我也打算去學(xué)學(xué)。
倒沒(méi)想著要學(xué)成個(gè)什么樣,我并無(wú)電視劇里展現(xiàn)的那樣熱血,也沒(méi)有那么強(qiáng)的求勝之心。我只想著,待我感受到些圍棋的樂(lè)趣了,也許,我能有機(jī)會(huì)——
泡上一壺好茶,約上三五好友,
在棋子清脆的敲擊聲中,
度過(guò)一個(gè)溫暖的下午
聯(lián)系客服