去甘南，除了美景就是寺院，游覽拜謁幾個(gè)寺院很正常，尤其是拉撲楞寺是游人必定的打卡地之一。
拉撲楞寺位于甘南藏族自治州夏河縣。它與西藏的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺并稱(chēng)為藏傳佛教格魯派六大寺院，規(guī)模僅次于布達(dá)拉宮，享有世界藏學(xué)府的崇高地位。
到的時(shí)候是清晨。拉撲楞寺背襯青山白云悠悠，一條小河靜靜地流淌，走過(guò)小橋如隔界，一邊是遠(yuǎn)離塵囂不染塵，一邊是市井街市熙行人。寺外的一條街滿(mǎn)滿(mǎn)的藏域風(fēng)情，專(zhuān)門(mén)找了一家藏式餐館品嘗了地道的酥油茶、糌粑還有當(dāng)?shù)匚兜赖酿W餅。別說(shuō)，味道真不錯(cuò)。
藏式的游客接待中心，別致的售票大廳，尤其是透視采光的方格頂部雕梁畫(huà)棟極具民族特色。售票窗口上面變幻的字幕在提醒著游客，進(jìn)寺以后“不得穿短裙、露背、帶寵物”。
走進(jìn)寺內(nèi)眼花繚亂，房屋眾多殿宇鎏金，小巷街道縱橫交錯(cuò)，氣氛肅穆遍是游人。首先映入眼簾的是一條一眼望不到頭的轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊，這也是從未曾到此了然于胸的先期功課里所知?？吹降哪且豢?，融進(jìn)的一瞬間已經(jīng)被震撼到了。那規(guī)模那氣勢(shì)籠罩著神圣，那環(huán)境那氛圍散發(fā)著莊嚴(yán)。不知覺(jué)中依次轉(zhuǎn)動(dòng)碩大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，人們就這樣徐徐前行，沒(méi)有喧嘩沒(méi)有話(huà)語(yǔ)，只有嚓嚓的腳步聲，只有轉(zhuǎn)經(jīng)筒發(fā)出的嗡嗡聲。人們?cè)谟|摸、在撥動(dòng)，力在接力，力在傳遞，轉(zhuǎn)經(jīng)筒就這樣轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)著。
相隔一段距離會(huì)出現(xiàn)一間屋子，里面是一只兩三米高的大轉(zhuǎn)經(jīng)筒。每個(gè)人進(jìn)去后需大力轉(zhuǎn)動(dòng)，達(dá)到一定的旋轉(zhuǎn)速度，經(jīng)筒上面的鈴鐺會(huì)發(fā)出悅耳的鈴聲。猜想，這是與佛溝通的心靈響應(yīng)吧。就這樣，在轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊中前行，在經(jīng)筒小屋中加力，傾聽(tīng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒地嗡嗡聲，知會(huì)大轉(zhuǎn)經(jīng)筒的鈴鐺聲。
要知道，拉撲楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊堪稱(chēng)世界之最有三余公里長(zhǎng)。
如果說(shuō)來(lái)甘南必來(lái)拉撲楞寺的話(huà)，那么即使不懂藏傳佛教的深?yuàn)W就沿著轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊轉(zhuǎn)動(dòng)一遭吧。汗微出，覺(jué)疲憊，胳膊一會(huì)就會(huì)發(fā)酸，看著虔誠(chéng)的人們，似乎一切的感知盡在其中。
轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊沿著寺院周?chē)由臁Ｅ迹ㄅ海嗟霓D(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊絲絲相連，一處空擋一處連起，轉(zhuǎn)動(dòng)一處步行一會(huì)兒。此時(shí)會(huì)從不同角度欣賞到拉撲楞寺的宏大，這一處是個(gè)小院落，那一處是小平房，山坡上還有一些神秘的小屋不知作甚。行到高處時(shí)，墻里是近在咫尺金碧輝煌的殿宇，墻外是陡峭的山巖和轉(zhuǎn)經(jīng)的小徑。路途上的人們，有游人、有藏民、有喇嘛，都在默默的轉(zhuǎn)著，更有藏族婦女背著孩子，背上孩子還在呀呀學(xué)語(yǔ)。猜想，這是附近的藏民，這是每天必做的功課。民族的服飾，基本一樣的發(fā)式，口誦經(jīng)文向前再向前。
拉撲楞寺似乎沒(méi)有確切的圍墻。沒(méi)有圍墻的地方似乎都能進(jìn)入，當(dāng)然也有值事喇嘛阻攔驗(yàn)收門(mén)票確定你能否進(jìn)入殿堂區(qū)域。當(dāng)轉(zhuǎn)經(jīng)轉(zhuǎn)到盡頭時(shí)也就回到了原點(diǎn)。這里有一座很大的白塔，人們還在這里圍塔繼續(xù)轉(zhuǎn)經(jīng)，結(jié)束語(yǔ)看起來(lái)更顯得隆重。白塔下還有信眾在這里磕長(zhǎng)頭，表情嚴(yán)肅頻次緩快不同，他們用身體丈量著接近佛祖的距離。我們或許對(duì)他們的行為不理解，但能夠感覺(jué)到他們很滿(mǎn)足。
從這里順勢(shì)可以登高，在這里能夠欣賞拉撲楞寺的全貌。夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱(chēng)之為聚寶盆，拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。放眼過(guò)去，殿宇房屋參差，小路街道如線(xiàn)，游人信眾其間，大殿金光閃閃。拉卜楞寺是藏語(yǔ)“拉章”的變音，意思為活佛大師的府邸。始建于清康熙四十八年（1709年），藏族建筑風(fēng)格規(guī)模龐大壯觀(guān)雄偉。
作為懵懂的游人，看的是壯觀(guān)，悟的是大千。建筑結(jié)構(gòu)的雄偉固然重要，但其中的奧妙令人難以釋然。殿宇之中有游人進(jìn)進(jìn)出出，僧舍之間有喇嘛出出進(jìn)進(jìn)，一座佛國(guó)在山圍之間鋪開(kāi)展現(xiàn)。
作為藏傳佛教的知名殿堂，我們可不可以這樣一知半解地描述拉一下?lián)淅闼?。在這里，我們所能夠看到的大多是表面現(xiàn)象，感悟到的大多是敬畏。但是，我們?cè)谶@里能夠找尋到佛教的先知先覺(jué)，諸如：西來(lái)佛祖釋迦牟尼、未來(lái)佛彌勒佛、大慈大悲的觀(guān)世音菩薩…… 這里還有藏王松贊干布、藏傳佛教的創(chuàng)始人宗喀巴大師以及各派宗師……，這些高賢大德都有自己的殿堂，都在接受信眾的供奉朝拜。當(dāng)然，這里還有清朝康熙皇帝的御賜匾額。
作為藏傳佛教的高等學(xué)府，這里是培養(yǎng)高等佛學(xué)人才的地方。研究佛學(xué)理論、佛教律法、藏醫(yī)學(xué)、天文、書(shū)法、誦經(jīng)等諸多門(mén)類(lèi)，還有專(zhuān)門(mén)的印經(jīng)部門(mén)，據(jù)說(shuō)各種門(mén)類(lèi)的藏書(shū)浩瀚，數(shù)量為各大寺院之首。每年在特定的日子里還會(huì)隆重舉行各種大法會(huì)。
史載，佛教大約于東漢末年傳入我國(guó)。如果甘南距離稍遠(yuǎn)的話(huà)，我們不妨到中原洛陽(yáng)白馬寺去尋覓答案。這里是佛教傳入華夏官方建立的第一座寺院，有“天下第一寺”之稱(chēng)。下來(lái)當(dāng)屬佛國(guó)五臺(tái)山了，其歷史其規(guī)模其影響居四大佛教名山之首。藏傳佛教是佛教在華夏的分支，宗喀巴大師是藏傳佛教（黃教）的創(chuàng)始人，達(dá)賴(lài)和班禪都是他的弟子。去過(guò)青海的“塔爾寺”。那里是宗喀巴大師的誕生地，拉撲楞寺是大師修行講經(jīng)的場(chǎng)所，塔爾寺、拉撲楞寺作為藏傳佛教知名寺院也就源在其中了。見(jiàn)過(guò)不少內(nèi)陸寺院，像拉撲楞寺如此的規(guī)模罕見(jiàn)或僅有。
神秘的拉撲楞寺，神秘的彩色甘南。
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