道法自然...
作者：逍遙子
來源：老子道德經(jīng)（ID：LZDDJ-1）
《道德經(jīng)》中講：“知者不言，言者不知?！?/span>
智者語遲，愚者話多，人不貴在牙尖嘴利，而貴在耳聰目明。
沉默如水，智慧如冰，沉默成智，水凝成冰。
口若懸河的，都是小聰明；懂得止語，才是大智慧?！疚⑿殴枺豪献拥赖陆?jīng)】
沉默不是懦弱，只是不貪功
《莊子·徐無鬼》中說：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢?！?/span>
狗的優(yōu)劣，不會拿吠叫做標(biāo)準(zhǔn)；人的高下，不會以談吐為準(zhǔn)繩。
犬吠是為了引人注目，聒噪是因?yàn)樾挠胸潏D，真正的智者，早戒掉了話多。
楚莊王在位三年，朝堂風(fēng)起云涌，他自置若罔聞。
大臣暗諷他：“有一只大鳥，三年不飛不叫，欲意何為？”
楚王說：“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！?/span>
果然，三年的沉默，楚王厚積薄發(fā)，楚國國力為之一振。
《道德經(jīng)》中講：“多言數(shù)窮，不如守中?！?/span>
話說越多，越會暴露自己的底牌，讓人把底細(xì)看穿。
濤濤不絕，不如韜光養(yǎng)晦；招搖過市，不如悶聲發(fā)財(cái)。
人生在世，會有諸多考驗(yàn)，甚至是挑釁。
沉默不是一種懦弱，而是一種沉著，不驕不躁，自會功成。
沉默不是認(rèn)輸，只是不想贏
《道德經(jīng)》中講：“信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善。”
溢美之詞，常常不盡詳實(shí)；能言善辯，往往絕非善類。
懂得適時(shí)沉默，是一種厚道，更是一種胸懷。
藺相如是戰(zhàn)國著名的外交家。
一張利口，縱使強(qiáng)如秦國，也沒能占半分便宜。
藺相如位高權(quán)重，唯獨(dú)“怕”地位官階都不如自己的廉頗。
上朝不敢同朝議政，路上碰面主動(dòng)退避三舍，門客都為他打抱不平。
藺相如說：“秦王尚且不懼，我怎會害怕廉頗。只是趙國文需要我，武仰仗他，非要和他爭勝負(fù)，將相不和，國家就危險(xiǎn)了?！?/span>
廉頗聽后，負(fù)荊請罪，兩人冰釋前嫌。
《道德經(jīng)》中講：“夫惟不爭，故天下莫能與之爭。”
一個(gè)人太想贏，難免口無遮攔，一心求勝，就會不擇手段。
有多少人，贏了斗嘴，卻輸了感情。人生萬利，最無用的就是口舌之利。
沉默者容讓，是心胸寬廣，顧全大局，沉默不是認(rèn)輸，只是不想贏。
沉默不是話少，只是不想說
《莊子·知北游》中說：“天地有大美而不言?！?/span>
人對世界的感知除了用眼看，用耳聽，更要用心感受。
有的時(shí)候，言簡才能意賅，無聲勝于有聲。
古時(shí)候，有個(gè)“五經(jīng)博士”，飽讀詩書。
他問農(nóng)夫買驢，農(nóng)夫讓他寫一份憑據(jù)。
博士密密麻麻寫了三張紙，農(nóng)夫不耐煩地問他：“寫好了嗎？”
他說：“急什么，前言寫完，該寫驢了?！?/span>
一份憑據(jù)，只需要時(shí)間、價(jià)錢、買賣雙方就好，廢話說盡，只能證明這個(gè)人并不聰明。
《莊子·外物》中說：“言者所以在意，得意而忘言?！?/span>
語言是工具，是形式，智者，聞一而知百；愚人，聞百不知一。
酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。
懂的人，不需要講，便知心意；不懂的人，沒必要說，說也不聽。
言多必失，聰明的人不是話少，只是不想說。
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《道德經(jīng)》中講：“大音希聲，大象無形，知者不言，善者不辯?！?/strong>
春雨無聲，細(xì)而潤物；滴水無言，小可穿石；圣人無語，成己成人。
疾風(fēng)驟雨，固然可以摧枯拉朽；靜水流深，卻能夠撼岳移山。
沉默是人最高級的修養(yǎng)，唯有智慧的人才能懂得！請您轉(zhuǎn)發(fā)分享，福生無量！【微信公號：老子道德經(jīng)】
