英國作家毛姆曾這樣評價巴爾扎克：
偉大的小說家以其作品作為人類精神的寶庫增添財富，而個人認為，這其中最偉大的一位正是巴爾扎克。
這個被譽為“現(xiàn)代小說之父”的作家，一生以驚人的速度創(chuàng)作了91部小說。
其中，1831年出版的《驢皮記》，正是讓他聲名大噪的開山之作。
書中講述了知識青年拉斐爾深陷欲望的囹圄，被一張以生命作為籌碼的驢皮牽引，攀上名利巔峰，而后墜落深淵的故事。
掀開它奇幻戲劇的面紗，我們得以窺見：
人心難滿，欲壑難填；
人這一生，終歸要為欲望買單。
不切實際的欲望，是痛苦的根源
拉斐爾的父母去世后，他搬到了貧民區(qū)的公寓。
苦不堪言的生活，并未打消他寫作的念頭。
耗時三年，他寫出《意志論》，信心滿滿，以為自己的才華會被大眾認可。
令人意外的是，書稿無人問津。
他的信心逐漸被摧毀的同時，生活也越發(fā)拮據(jù)，在這雙重打擊下，他對自己的堅持深感困惑，對未來充滿迷茫。
恰好此時，朋友邀請他參加一場上流宴會。本以為只是打發(fā)時間，卻不想，拉斐爾的欲望之門就此打開。
在那座華美的府邸，拉斐爾見識到上流社會的笙歌鼎沸、紙醉金迷，一切的一切，都與自己的寒酸落魄大相徑庭。
燈光映在拉斐爾的眼睛里，他迫切地想要擁有這一切。他心里明白，寫作并非通往富貴的捷徑。
看著觥籌交錯的人們，拉斐爾把目光投向擁有八萬法郎年收入、且待字閨中的福多拉：
贏得這個貴婦的芳心，不就如同拿到前往上流社會的通行證嗎？
拉斐爾異常興奮，仿佛已經(jīng)獲得成功。
但他沒有想到的是，欲望一旦超越現(xiàn)實，痛苦將隨之而來。
拉斐爾先向朋友探尋福多拉的喜好，再佯裝志趣相投，同她聊文學(xué)藝術(shù)，談人生哲學(xué)；
接著又穿上壓箱底的禮服，陪她看話劇；
最后在散場時，狠心拿出生活費租馬車，專程送她回家。
總之，拉斐爾無限放低姿態(tài)，使出渾身解數(shù)，以為很快就能把“這張彩票”弄到手。
令他始料未及的是，經(jīng)過這段時間的相處，福多拉已然看透他想攀附自己的心思，毫不留情地將他的“上位夢”撕得粉碎。
拉斐爾只得悻悻離開，但即使用酒精麻痹自己，那不被實現(xiàn)的欲望，依然令他痛苦不堪，于是，他又把目光都投向賭場。
但開門紅只是曇花一現(xiàn)，他在賭贏賭輸中反復(fù)橫跳，最終債臺高筑，不堪重負。
作家林語堂說：懂得享用你所擁有的，并割舍不實際的欲望。
倘若拉斐爾仍舊懷揣寫作夢，并為此深耕，也許他早已突破，實現(xiàn)成功。
奈何他卻浸淫在一步登天的欲望里，將所謂的捷徑走成最遠的路：
不斷消耗自己，甚至丟掉底線，誤入歧途；
最后黃粱美夢成空，還陷入越渴望越痛苦、越痛苦越渴望的惡性循環(huán)中。
人活一世，欲望是與生俱來的本性。
切合實際的欲望，能驅(qū)使我們奮力前行，收獲別有洞天的人生；
異想天開的欲望，只會蒙蔽我們的心智，最終自毀前程，痛不欲生。
凡是捷徑，皆有代價
網(wǎng)上流傳著這樣一句話：人控制欲望是喜劇，欲望控制人是悲劇。
顯然，拉斐爾在貪欲中執(zhí)迷不悟，正是悲劇的開始。
輸光錢財?shù)睦碃?，走投無路之下，決定投河自盡。
去往河邊的路上，他鬼使神差地走進一家古董商店，從老板那兒意外得到一張，可以實現(xiàn)任何愿望的驢皮。
將信將疑的他一把抓住驢皮，大聲喊道，他要一場豪華晚宴。
果真走出商店沒幾步，拉斐爾就碰到迎面走來的朋友，興高采烈地告訴他，他倆都受邀參加一個盛大的宴會。
拉斐爾這才徹底相信驢皮的魔法。
喜出望外之際，他轉(zhuǎn)頭就把自殺的事兒忘了，迫不及待地跟著朋友一起前往宴客地。
一路上，拉斐爾無比得意，自己竟獲得幸運女神的垂青，終于不再是上流社會的局外人。
所以當他再次踏入華麗的府邸，內(nèi)心已多了幾分自如。
畢竟，從天而降的驢皮，才是真正助自己平步青云的捷徑。先前期盼的名利，俯仰之間就唾手可得。
那一晚，拉斐爾在飯桌上神采飛揚，和一眾達官貴人、社交名媛推杯換盞，相談甚歡。
酒過三巡，他還忘乎所以地從兜里扯出驢皮。在欲望的驅(qū)使下，又許出成為百萬富翁的愿望。
翌日清晨，居然真有一位公證員當著眾人面，宣布拉斐爾繼承了遠房親戚的600萬法郎。
就在所有人簇擁著他，恭維道賀時，拉斐爾豁然想起，得到驢皮那天，老板給他的忠告：
擁有驢皮就能擁有一切，只是每實現(xiàn)一個愿望，驢皮就會縮小，擁有者的性命也會相應(yīng)縮短。
他慌張地拿出驢皮，將其攤在桌上，死神竟已把驢皮“啃噬”掉一大圈，拉斐爾見此悔恨不已。
原來，世間所有饋贈，早在暗中標好價碼。
貪心過重的拉斐爾，無意之間將性命作為籌碼，交換為滿足心愿的捷徑。
可這樣的捷徑，如同裹著糖衣的毒藥，等到表面的甘甜融化，注定變得致命。
《我的前半生》里有句經(jīng)典的臺詞：所有看似最好命、最容易的路，道路那頭都充滿了危機。
人生路上，我們憑空得到的饋贈，突如其來的捷徑，并非是上天的眷顧，而是透支未來的一時之利。
世人常說，天道好還。
凡是捷徑，遲早會以成倍的代價來償還。
無法控制欲望，終會被其反噬
回憶起這份“生命契約”后，拉斐爾自知引火燒身，悔不當初。
他只得盡全力壓制欲念，避免再次驚動驢皮。
然而，欲望一旦打開閘門，便覆水難收。
拉斐爾早已習(xí)慣心想事成的生活，因此稍不留神，就會同以前一樣說出心愿，讓驢皮滿足自己。
他的生命不斷縮短，臉色變得愈發(fā)蒼白，身體也羸弱不堪。即便他找來當?shù)貦?quán)威的醫(yī)生，也只得到無能為力的答案。
如履薄冰的拉斐爾，不得不拒絕接見所有訪客，禁止仆人問他諸如“您想要嗎”這類問題，甚至逃到郊外的俱樂部躲了起來，不惜一切代價都想活下去。
在俱樂部時，拉斐爾因為太過虛弱一直咳嗽。
幾位青年誤以為他患有傳染病，執(zhí)意要他離開，雙方因而起了摩擦。
幾人爭執(zhí)不下，一位青年便提出要和拉斐爾決斗，誰是贏家誰就留下。
拉斐爾本可以忍一時，解釋清楚咳嗽的原因；或者退一步，去別的清凈之地。
但他自知有驢皮的庇佑，贏家只會是自己。所以他同意決斗，決定給青年們一點顏色瞧瞧。
如他所料，自己隨手一槍，便要了對方的小命。
拉斐爾慶幸自己輕而易舉守住威望，可驢皮卻在頃刻間縮小到樹葉般大小，輕飄飄地躺在他的手心。
生命危在旦夕，他萬分懊悔自己濫用驢皮滿足欲望。便再次下定決心，從這一刻起，一定要竭力克制。
只是終究，他還是低估了自己的貪念。
當美色的誘惑再次出現(xiàn)，情不自禁的拉斐爾絲毫不顧虛弱，與情婦追逐，還忘情地喊出“我要你”。
話音剛落，聽到召喚的驢皮應(yīng)聲而起。
拉斐爾的愿望再次實現(xiàn)了，而他的生命也就此終結(jié)，實在是可悲可嘆！
心理學(xué)上，有個概念叫“棘輪效應(yīng)”，它將人的習(xí)慣比作齒輪。
大意說習(xí)慣形成之后，向上播輪容易，向下調(diào)整艱難。
欲望亦如此。
當一個貪欲被滿足，我們只會因享受到短暫的快感，去追逐更多的欲望，而不會就此收手遏制。
到后來，無止境的欲念逐漸擠滿我們的生活，甚至主宰我們的人生。
我們無力掙脫，只得被其吞噬。
拉斐爾的故事結(jié)束了，巴爾扎克別出心裁地用驢皮，暗示著人在生命和欲望之間的拉扯。
這則190年前寫下的寓言，正向我們透露出一個真相：縱欲過度的人生，是一場災(zāi)難。
一如《神曲》中寫道：
盲目的貪欲煽動著人們，到后來卻永遠使人們受著酷刑。
往后余生，愿你我都能心境澄明，所求有度。
在這喧囂浮華的時代，縱使欲海驚濤駭浪，也能掌舵自己的人生，抵達自在坦然的彼岸。
作者 | 四囍，雜食閱讀者，文字愛好者，愿人生的酸甜苦辣都能在筆下開出花。
主播 | 安東尼，朝鮮冷面下藏著一顆韓國燒烤的心。
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