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老子是道教的鼻祖，其所著作的《道德經(jīng)》對(duì)中國(guó)文化的影響十分深遠(yuǎn)。其中透露出太多太多的人生智慧與哲理，讓后世人受益無(wú)窮。下面這“六大智慧”，如果你能真正讀懂，必可享用一生。

一、知足者富。財(cái)富為人所共求，但是到底多少財(cái)富才算是多，并沒(méi)有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)人陷入欲望的貪求之中，那么他永遠(yuǎn)也不會(huì)得到滿足。

一個(gè)人真正的財(cái)富，是內(nèi)在心靈的滿足，唯有如此，他才可以得到一切，擁有一切，而且沒(méi)有時(shí)間的限制，不受外境變化的影響。否則，一切事物必然會(huì)隨著時(shí)間的流逝而變遷，逐漸走向衰亡。

二、反者道之動(dòng)，弱者道之用。世界萬(wàn)事萬(wàn)物的變化，都遵循著“道”的規(guī)律，整個(gè)過(guò)程就是一個(gè)循環(huán)，永遠(yuǎn)周而復(fù)始的運(yùn)轉(zhuǎn)。觀察白天與黑夜的交替，春夏秋冬四季的循環(huán)，乃至人的生老病死都是如此。

因此，物極必反，一個(gè)事物向前發(fā)展到了極致，已經(jīng)不能在再向前的時(shí)候，其必然就會(huì)走向衰亡，而衰亡是相對(duì)而言的，不是不存在，不是永久消失，而是換一種形式獲得重生。

三、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。我們都要向水學(xué)習(xí)，不斷的付出自己，利益他人，利益社會(huì)，自己有了莫大的功勞，卻依然不以此自居，而甘于居眾人之下，這樣的德行是無(wú)與倫比的。

四、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。我們大家都想要去禍得福，趨吉避兇。但是要知道“禍福無(wú)門，惟人自召”的道理。一切都是我們自己的造作感召而來(lái)，怨不得他人。且禍福之間是隨時(shí)都可以互相轉(zhuǎn)化的。你表面上看是福，因緣一變卻成了禍。而禍?zhǔn)乱材苻D(zhuǎn)變成福報(bào)。因此，不要過(guò)分糾結(jié)，隨緣去看待就好了。

五、千里之行，始于足下。任何成就都要有相當(dāng)扎實(shí)的基礎(chǔ)。飯要一口一口的吃，路要一步一步的走，事情也要一項(xiàng)一項(xiàng)的來(lái)完成。所以，一定要專注在當(dāng)下，真正做好了眼前的事情，就已經(jīng)足夠了。

六、死而不亡者壽。一個(gè)人的肉體可以衰老和死亡，但是一個(gè)人的精神卻可以常存。如當(dāng)下的我們，依然在努力學(xué)習(xí)數(shù)千年之前老祖宗的智慧一樣，他們從未消亡過(guò)，一直活在每個(gè)人的心中，一直影響著后世之人。這才是真正意義上的“長(zhǎng)壽”。