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一個(gè)人的德行是其成就事業(yè)，成就人生的根本。如果德行不厚，或者有很大的缺失，就如同一座樓房的地基不穩(wěn)，隨時(shí)都有坍塌的可能。

因此，站在一般人的角度，人生應(yīng)該不斷地進(jìn)取，錢財(cái)要越來(lái)越多，地位要越來(lái)越高，名氣也要越來(lái)越大，這樣自己的人生才是光輝燦爛的，才沒(méi)有白來(lái)這世上走一遭。

可是，求進(jìn)取當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，比這更關(guān)鍵的是我們要把自己的德行修養(yǎng)一步步跟進(jìn)，這樣才足以承載更多的財(cái)富，地位與名望。如果外在擁有的這些東西越來(lái)越多，自己的德行修養(yǎng)卻止步不前，甚至還越來(lái)越敗壞，那么，這就是明顯的“德不配位”，將來(lái)是必然會(huì)給自己帶來(lái)禍端的。

人生之路，應(yīng)該首要以修身修德為先。身心不完善，德行不寬厚，想要取得一番成就，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)，很難達(dá)到目的。而就算是僥幸達(dá)到了目的，恐怕也維持不了多久。

而且無(wú)德之人的內(nèi)心注定不會(huì)安穩(wěn)，時(shí)刻都會(huì)患得患失，總是擔(dān)心自己會(huì)失去。而結(jié)果就真的如他所愿，真的過(guò)不了多久就失去了。

如孔子所言：“未得之也，患得之。既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣?！痹跊](méi)有得到之前，他們特別想得到，而一旦得到了，又特別害怕失去，如果是這種心態(tài)的話，他們就會(huì)不擇手段的想方設(shè)法去得到，并費(fèi)盡心思的去守住，那么什么原則和底線都不會(huì)顧及了。

上天是公平的，當(dāng)你得到一件事物的時(shí)候，一定會(huì)讓你失去某件東西。一樣?xùn)|西，如果你本不應(yīng)該得到，卻得到了，將來(lái)一定會(huì)失去，甚至還會(huì)“賠了夫人又折兵”。“德不配位”的人，最終會(huì)吃天道的虧！因?yàn)樘斓赖囊?guī)律就是因果循環(huán)，善惡有報(bào)。

不要看沒(méi)有立竿見(jiàn)影的“報(bào)應(yīng)”，就認(rèn)為自己可以躲過(guò)一劫，這是多么幼稚的想法。還有的人通過(guò)不良的手段獲得了錢財(cái)和地位，心有不安，于是將功補(bǔ)過(guò)，又去做一些“好事”，企圖可以挽回自己虧損的德行，這也是缺乏智慧的表現(xiàn)。

因?yàn)楣w功，過(guò)歸過(guò)，因果是不會(huì)錯(cuò)亂的。你做了什么善事，應(yīng)該得到什么善報(bào)，一樣都不會(huì)少，你做的惡事，應(yīng)該得到什么懲罰，時(shí)候一到，也必受其果報(bào)。

只有深入地明白了這個(gè)道理，你才知道古人修身時(shí)的“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”是什么含義，也才知道“菩薩畏因，眾生畏果”的深刻意思。