今天是6月21日，歷史上的今天發(fā)生了一件大事，就是慈禧太后向十一國列強(qiáng)宣戰(zhàn)。慈禧向全世界最強(qiáng)大的所有國家宣戰(zhàn)，只能說是前無古人了。
可121年過去了，歷史煙云來回往復(fù)，讓人捉摸不定，可當(dāng)年的那份宣戰(zhàn)的詔書，卻流傳了下來。
對(duì)比前幾日復(fù)旦大學(xué)語文系系主任的古文功底，感覺遠(yuǎn)遜于這篇詔書。在此特殊的日子，把這篇雄文翻出來，供大家學(xué)習(xí)欣賞。
詔書全文
《對(duì)萬國宣戰(zhàn)詔書》
我朝二百數(shù)年，深仁厚澤，凡遠(yuǎn)人來中國者，列祖列宗罔不待以懷柔。迨道光、咸豐年間，俯準(zhǔn)彼等互市，并乞在我國傳教；朝廷以其勸人為善，勉允所請(qǐng)，初亦就我范圍，遵我約束。詎三十年來，恃我國仁厚，一意拊循，彼乃益肆梟張，欺臨我國家，侵占我土地， 蹂躪我人民，勒索我財(cái)物。朝廷稍加遷就，彼等負(fù)其兇橫，日甚一日，無所不至。小則欺壓平民，大則侮慢神圣。我國赤子，仇怨郁結(jié)，人人欲得而甘心。此義勇焚毀教堂、屠殺教民所由來也。朝廷仍不肯開釁，如前保護(hù)者，恐傷吾人民耳。故一再降旨申禁，保衛(wèi)使館，加恤教民。故前日有「拳民、教民皆吾赤子」之諭，原為民教，解釋夙嫌。朝廷柔服遠(yuǎn)人，至矣盡矣！然彼等不知感激，反肆要挾。昨日公然有社士蘭照會(huì)，令我退出大沽口炮臺(tái)，歸彼看管，否則以力襲取。危詞恫嚇，意在肆其猖獗，震動(dòng)畿輔。
平日交鄰之道，我未嘗失禮于彼，彼自稱教化之國，乃無禮橫行，專肆兵堅(jiān)器利，自取決裂如此乎。朕臨御將三十年，待百姓如子孫，百姓亦戴朕如天帝。況慈圣中興宇宙，恩德所被，浹髓淪肌，祖宗憑依，神只感格。人人忠憤，曠代無所。朕今涕泣以告先廟，慷慨以示師徒，與其茍且圖存，貽羞萬古，孰若大張韃伐，一決雌雄。連日召見大小臣工，詢謀僉同。近畿及山東等省義兵，同日不期而集者，不下數(shù)十萬人。下至五尺童子，亦能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。
彼仗詐謀，我恃天理；彼憑悍力，我恃人心。無論我國忠信甲胄，禮義干櫓，人人敢死，即土地廣有二十馀省，人民多至四百馀兆，何難減比兇焰，張我國威。其有同仇敵愾，陷陣沖鋒，抑或仗義捐資，助益儴項(xiàng)，朝廷不惜破格懋賞，獎(jiǎng)勵(lì)忠勛。茍其自外生成，臨陣退縮，甘心從逆，竟作漢奸，朕即刻嚴(yán)誅，絕無寬貸。爾普天臣庶，其各懷忠義之心，共泄神人之憤，朕實(shí)有厚望焉！
細(xì)看這份詔書，更像一份全國戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令，這是慈禧在八國聯(lián)軍攻打大沽炮臺(tái)后，以光緒皇帝的名義下的。
細(xì)看這份詔書，講到大清有二十多個(gè)省，人民四億多，還有義和團(tuán)等愛清人士大力支持，就連五尺童子，也能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。就這條件還需要怕洋人嗎？
與其茍且圖存，貽羞萬古，孰若大張韃伐，一決雌雄。這句子寫得多好??！
雖然這份詔書寫得慷慨激昂，但清朝在戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)力太拉垮，數(shù)十萬的義和團(tuán)不堪一擊，很多老百姓就站在山頭上看打仗，也沒有伸出援手，甚至還跟八國聯(lián)軍做起補(bǔ)給的生意。現(xiàn)實(shí)狀況和詔書的意淫完全不同，害得慈禧和光緒只能跑路，一路跑到西安去了。
所以到最后慈禧和義和團(tuán)都成了歷史的笑柄，這份詔書也就跟著一起被埋進(jìn)歷史的故紙堆中。
這份詔書駢散結(jié)合，夾敘夾議，慷慨陳詞，文采飛揚(yáng)，單從文學(xué)性上來說，可比后世很多擬古的文章好太多。
后世子孫也可以多讀讀這篇詔書，有人能從中讀出歷史的教訓(xùn)，也能以古為鑒，有人也能從中學(xué)習(xí)檄文的寫法，不都挺有用的？
新古詩
讀《對(duì)萬國宣戰(zhàn)書》
當(dāng)年宣戰(zhàn)不言慚，慷慨陳詞成笑談。
八國聯(lián)軍有何懼？唯憐青史勝于藍(lán)。
-全文完-
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