張生在普救寺第一眼見到崔鶯鶯就陷入了不可自拔的境地，“呀！正撞著五百年前風(fēng)流業(yè)園。'于是為了搭訕，張生插科打諢無(wú)所不用其極?！霸律苋芤?，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人？”詩(shī)是好詩(shī)，可惜是隔墻念的。
崔鶯鶯聽了只沉吟不語(yǔ)，然而回到家里，“神魂蕩漾，情思不快，茶飯少進(jìn)”。紅娘瞧了暗笑：“姐姐往常不曾如此無(wú)情無(wú)緒；自見了那張生，便覺心事不寧，卻是如何？”
這開頭如此典型，以至于可以套在古今中外無(wú)數(shù)或真或假的八卦前面1 9歲的海涅第一眼見到1 5歲的表妹阿瑪麗，就像維特見到了夏綠蒂，“一位天使！一 一沒說(shuō)的！誰(shuí)談起自己的意中人都這么說(shuō)，不是嗎？可是我卻無(wú)法告訴你，她是多么完美，她為什么會(huì)那么完美；夠了，她已經(jīng)把我整個(gè)心都俘獲了”。我不知道別人有沒有產(chǎn)生過和我一樣的疑惑，他們真的這么寫情書么？收信人不覺得難受么…
還是中國(guó)人含蓄，“這個(gè)妹妹我曾見過的”，就妥帖多了，但也多少有點(diǎn)無(wú)趣。嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，賈寶玉也真的從來(lái)不曾像張生或者維特那樣追過女孩子。在元宵夜宴上賈母聲色俱厲地指出過張生模式的不靠譜。賈寶玉聽了作何想法，我們不知道，但是我們知道他多少算是個(gè)被動(dòng)的人，連寶釵都算比他要勇敢些。
于是寶釵成功地和寶玉在一起了。這當(dāng)然只是個(gè)和《西廂記》60一樣不靠譜的個(gè)案，但也不是沒有道理可言的。
花開兩朵，各表一枝。話說(shuō)在1 962年，兩個(gè)數(shù)學(xué)家戴維·戈?duì)?David Gale)和勞埃德·沙普利(Ll。yd Shapley)提出了下面的問題：
給定若干個(gè)男生和同樣多的女生，他們每個(gè)人都對(duì)所有的異性有一個(gè)心理偏好次序。是否存在一種男女配對(duì)組合能夠構(gòu)成一種穩(wěn)定的組合關(guān)系？這里“穩(wěn)定的組合”意思是，不存在兩個(gè)非伴侶的異性對(duì)彼此的評(píng)價(jià)比對(duì)各自伴侶的評(píng)價(jià)還要高。
（可以理解，這樣的異性太容易紅杏出墻了，所以是一種不穩(wěn)定因素。）接下來(lái)的問題是，在已知每個(gè)人對(duì)異性的偏好順序的情況下，怎樣求出這種穩(wěn)定組合方式（如果它存在的話）·你可以理解為這是數(shù)學(xué)家們替月老問的問題：給定一群孤男寡女，要尋找一種牽紅線的方式，以確保把紅杏扼殺在搖籃里。
這一問題被稱為穩(wěn)定婚姻問題。它有很多種可能的解法。為了讓大家相信數(shù)學(xué)家并非真的如此無(wú)聊，我要指出它確確實(shí)實(shí)是一個(gè)地道的組合數(shù)學(xué)問題，有其特定的數(shù)學(xué)價(jià)值。當(dāng)然啦，它也有很多別的背景和用途，比如，用來(lái)在若干個(gè)公司和應(yīng)聘者之間進(jìn)行招聘中介……但是數(shù)學(xué)家們?cè)趺磿?huì)放過如此八卦的一個(gè)名字呢？于是它就這樣流傳下來(lái)了。
話說(shuō)回來(lái)，有很多組合數(shù)學(xué)問題部可以如此這般地翻譯為生活中的問題。比如，著名的Hall定理：給定n個(gè)有限集合（其間可以有交集），如果其中任意m個(gè)集合的并集的元素個(gè)數(shù)都不小于m，那么一定存在n個(gè)不同的元素，使它們正好依次存在于這n個(gè)集合之中。
我相信沒有人明白以上這些在說(shuō)什么，可是它有一個(gè)很好的解釋：把那n個(gè)集合想象成n個(gè)男生各自心儀的女孩子們（一般來(lái)說(shuō)都不止一個(gè)），第二個(gè)條件是說(shuō)，如果對(duì)于其中任意一部分男生，他們喜歡的女孩子的總數(shù)都不少于這組男生的人數(shù)（這個(gè)條件是必要的，否則就打起來(lái)了），那么總的說(shuō)來(lái)一定存在一種辦法給每個(gè)男生都分配一個(gè)女生，而且恰好是他喜歡的。
這個(gè)定理事實(shí)上還有很多別的解釋方式，比如說(shuō)，把52張撲克牌任意分成13堆，每堆4張牌，上面的定理告訴我們，一定存在一種方式，能夠從每堆牌中抽出一張來(lái)一共13張恰好湊成一條不一定同花的順子。這件事情乍一聽也挺奇妙的，不過我們還是專注于我們的主題吧。
回到一開始提到的穩(wěn)定婚姻問題，給定每個(gè)人關(guān)于異性的偏好排序，要尋找一種男女配對(duì)方式，構(gòu)成穩(wěn)定的組合。戈?duì)柡蜕称绽坏岢隽诉@個(gè)問題本身，而且給出了一種著名的解法。這個(gè)解法可以描述為一個(gè)求偶過程。
首先，讓這些男生去向他們最心儀的女生求婚——這是數(shù)學(xué)家們的原話。如果你覺得太快了，讓我們暫時(shí)改成表白吧…
然后，等所有男生表白完畢后，所有收到表白的女生們都要從中選擇自己最喜歡的人為男朋友。沒人表白的女生只能暫時(shí)等一等了，不要著急，表白會(huì)有的。
以上過程稱為“一輪”。之后的每一輪都按照類似的方式進(jìn)行。首先由還處于單身狀態(tài)的男生們逐個(gè)向自己還沒有表白過的女生中自己最喜歡的人表白（無(wú)論人家是否已經(jīng)有了男朋友），然后，等所有單身男生表白完畢后，所有收到表白的女生都要從中選擇自己最喜歡的人為男朋友。如果原來(lái)有男朋友而表白者中有自己更喜歡的，不要猶豫，換之。等到塵埃藩定之后，再開始如上所述的新一輪表白。
依此類推。可以證明的是，這個(gè)過程一定會(huì)終止，也就是說(shuō)，不會(huì)陷入任何死循環(huán)。并且一旦終止，每個(gè)人都會(huì)找到一個(gè)伴侶。更關(guān)鍵的是，這個(gè)過程最終得到的一定是如前所述的“穩(wěn)定組合”：不存在兩個(gè)非伴侶的異性對(duì)彼此的評(píng)價(jià)比對(duì)各自伴侶的評(píng)價(jià)還要高。這不難證明，有興趣的話可以自己試試看。
這就得到了穩(wěn)定婚姻問題的一個(gè)解（順便也證明了解的存在）。但是真正有趣的部分還在后面。一般來(lái)說(shuō)，給定若干個(gè)男生、女生和他們之間的偏好關(guān)系，穩(wěn)定的組合不只有一種。上述“算法”只是給出了所有可能的穩(wěn)定組合中的一種而已。不過，這個(gè)特定的解62具有某些特別的性質(zhì)：可以證明（這一次證明不那么容易了），以上述方式得到的穩(wěn)定組合和所有其他可能的穩(wěn)定組合相比，是對(duì)男生最優(yōu)而對(duì)女生最劣的。
確切地說(shuō)是這樣。它是對(duì)男生最優(yōu)的。也就是說(shuō)，對(duì)每個(gè)男生來(lái)說(shuō)，按照這種方式最后找到的伴侶，是在所有的穩(wěn)定組合中可能找到的伴侶中自己評(píng)價(jià)最高的——注意這并不等于說(shuō)每個(gè)男生都能追到自己最喜歡的女生，而只是說(shuō)，他一定能追到“有可能和他在穩(wěn)定組合中在一起的女生”中自己最喜歡的。有些女生雖然很好，但是和他在一起不可能形成穩(wěn)定組合。這就是人生?。?/p>
另一方面，它是對(duì)女生最劣的。也就是說(shuō)，對(duì)每個(gè)女生來(lái)說(shuō)，按照這種方式最后找到的伴侶是在所有的穩(wěn)定組合中可能找到的伴侶中自己評(píng)價(jià)最低的。同樣的，這也不等于說(shuō)每個(gè)女生都只能和自己最不喜歡的男生在一起，而只是說(shuō)她最后的男朋友會(huì)是所有“有可能”的男生中自己覺得最勉強(qiáng)的。不過，這樣聽起來(lái)也已經(jīng)很悲慘了。
這兩個(gè)結(jié)論并不直觀，因?yàn)榭雌饋?lái)在上面描述的過程中，女生是相對(duì)占有優(yōu)勢(shì)的。作為男生，需要很辛苦地去不斷表白，然后被拒，再表白，再被拒．． 而女生只要隨心所欲挑選就好，而且還有隨時(shí)更換男友的權(quán)利（在上面的規(guī)則里，男生不能主動(dòng)提出分手）。為仲么結(jié)局會(huì)如此呢？
但是，如果仔細(xì)思考上面描述的規(guī)則，就會(huì)看到男生至少有一樣優(yōu)勢(shì)一 一也許是至關(guān)重要的優(yōu)勢(shì)：他們是主動(dòng)方。主動(dòng)的好處是，即使一次又一次地被拒，他也仍然可以和剩下的女生中自己最喜歡的在一起。
而對(duì)于女生來(lái)說(shuō)，縱然有再多挑選的自由，可是一個(gè)女生也許永遠(yuǎn)也等不到自己最喜歡的男生來(lái)追自己一 或者在她等到之前，游戲就已經(jīng)結(jié)束了。
毫無(wú)疑問，你已經(jīng)看出在上面的設(shè)定里“男生”和“女生”都只是代號(hào)而已，它符合古典文學(xué)的一貫敘事方式，但是在當(dāng)代語(yǔ)境里也許并不總是正確的。另一方面，這個(gè)定理也不是真的用來(lái)描述愛情的——數(shù)學(xué)家們還沒有這么瘋狂，認(rèn)為可以用邏輯來(lái)推理情感。它只是一個(gè)過于簡(jiǎn)化的模型而已，比張生和維特的故事還要不靠譜得多。
但是我也相信，你一定已經(jīng)看出了我這篇文章的主題。在一切古典文學(xué)的敘事里，我們都滿懷著希望注視著那些勇敢的孩子們，看著他們的努力和堅(jiān)持，也許最后會(huì)失敗，可是他們至少嘗試過。
現(xiàn)在連數(shù)學(xué)也在幫著說(shuō)明這個(gè)道理了，你還等什么呢？
完美愛人進(jìn)化論
有過競(jìng)爭(zhēng)，有過犧牲，被愛篩選過程，學(xué)會(huì)認(rèn)真，學(xué)會(huì)忠誠(chéng)，適者才能生存，懂得永恒，得要我們，進(jìn)化成更好的人。
——蔡健雅，《達(dá)爾文》
萬(wàn)物都有另一半，人也要在有生之年，找到自己的另一半，可是人海茫茫，怎樣才能找到自己的Mr. Right和Miss Right呢？回歸達(dá)爾文
在回答這個(gè)問題之前，讓我們先回到達(dá)爾文01871年，達(dá)爾文寫了《人類的由來(lái)及性選擇》（The Descent巧The訛九口蒯Selecti。n伽胎腸ti。n幻脅）這本書，在書里他指出，在自然選擇之外，還有另外一種不可或缺的進(jìn)化方式一 性選擇。
他假設(shè)性選擇有兩種運(yùn)作機(jī)制：同性競(jìng)爭(zhēng)與異性選擇。同性競(jìng)爭(zhēng)是指同一性別成員之間的競(jìng)爭(zhēng)，目的就是爭(zhēng)奪與異性交配的機(jī)會(huì)。兩只雄鹿打架，往往就是為了博得雌鹿的歡心，可以與它傳宗接代，而人類有“決斗”之說(shuō)，當(dāng)年，我們偉大的詩(shī)人和大情圣普希金就是在一場(chǎng)爭(zhēng)奪他妻子的決斗中敗北去天堂報(bào)到了。
而異性選擇，就是擁有更多異性偏愛特性的個(gè)體更可能繁殖成功。也就是說(shuō)，當(dāng)生物體選擇配偶的時(shí)候，實(shí)際上會(huì)有一定的偏好。我們?nèi)粘Ｕ劦秸覍?duì)象的問題，常常有諸如門當(dāng)戶對(duì)、男才女貌之類的說(shuō)法，這些說(shuō)法有道理嗎？于是好奇的社會(huì)心理學(xué)家就會(huì)問，人們?cè)谶x擇配偶時(shí)有什么偏好？
性別心理學(xué)家會(huì)問，擇偶偏好存在性別差異嗎？另外有一幫人，把“進(jìn)化論”背得滾瓜爛熟，對(duì)人類行為也有自己的見解，他們就是一幫致力于用進(jìn)化理論來(lái)解釋人類行為和心理機(jī)制的進(jìn)化人類學(xué)家和進(jìn)化心理學(xué)家。
進(jìn)化心理學(xué)家問：這種擇偶偏好對(duì)人類的生存與繁殖有沒有適應(yīng)性的意義？理想對(duì)象=貝克漢姆+瑪麗蓮·夢(mèng)露進(jìn)化心理學(xué)之父戴維·巴斯(David Buss)和他的團(tuán)隊(duì)在過去的半個(gè)世紀(jì)中，做了大量關(guān)于擇偶偏好的實(shí)證研究，試圖探索人類選擇配偶時(shí)的偏好與這種偏好背后的進(jìn)化機(jī)制。
在1990年，戴維·巴斯與48位來(lái)自世界各地的研究者合作，共同完成了一個(gè)偉大的跨文化擇偶偏好項(xiàng)目。研究調(diào)查了包括中國(guó)在內(nèi)的來(lái)自3 3個(gè)國(guó)家的9474人的擇偶偏好。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，無(wú)論男女都認(rèn)為理想對(duì)象的核心特質(zhì)包括相互吸引和愛、可靠、成熟穩(wěn)重、討人喜歡的性格。
不過，男人和女人在擇偶條件上的確有很大的不同。相比男性，女性更青睞經(jīng)濟(jì)前景好、賺錢能力強(qiáng)、有抱負(fù)和勤奮的異性。而男性則認(rèn)為年輕、貌美、身材具有吸引力的女性是理想的結(jié)婚對(duì)象?？磥?lái)男“財(cái)”女貌并不只是中國(guó)人的專利，而是具有一定的跨文化一致性。其他的研究也支持了這種觀點(diǎn)。
并且進(jìn)一步的研究還發(fā)現(xiàn)，女性更愿意找年齡較大、經(jīng)濟(jì)前景好、社會(huì)地位高、運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng)、臉孑L對(duì)稱、還有愿意為子女投資的男人做老公。所以，貝克漢姆、布拉德·彼特簡(jiǎn)直就是女人夢(mèng)寐以求的好男人（我也很喜歡呢，嘿嘿）。而男人的夢(mèng)中情人呢，估計(jì)就是瑪麗蓮·夢(mèng)露或是斯嘉麗·約翰遜的樣子了，青春無(wú)敵、天使面孔、魔鬼身材（可惜我都沒有，555……）。
但是，這個(gè)結(jié)論隨即引起了很多爭(zhēng)議，那是不是說(shuō)女人都是拜金主義者，男人都只愛胸大無(wú)腦的美女呢？拜“金”無(wú)罪
要回答“why'，我們還要了解特里弗斯(Trivers)的“親代投資理論”。特里弗斯認(rèn)為，雌性動(dòng)物往往在生命體的幼年時(shí)期付出更多的親代投資，擁有寶貴的繁殖資源，因此那些在擇偶時(shí)更為挑剔的雌性的后代更可能存活下來(lái)。
結(jié)合達(dá)爾文的性選擇理論，他總結(jié)出兩點(diǎn)：1．為后代投資更多的一方會(huì)在擇偶時(shí)更挑剔；2．投資更少的一方在爭(zhēng)奪異性的過程中更具競(jìng)爭(zhēng)性。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，女性無(wú)疑是更大的親代投資者，試想一下，生一個(gè)孩子，女人要忍受十月懷胎之苦，而男人只需要度過幾分鐘的快樂時(shí)光就可以了。
因此女人選擇伴侶就是一輩子最大的一次投資，當(dāng)然希望能找到一個(gè)擁有各種對(duì)自己與后代都有益的特質(zhì)的男性作為配偶。對(duì)資源的偏好可謂是動(dòng)物界雌性最亙古不變的法則。對(duì)于一只雌性美洲豹來(lái)說(shuō)，領(lǐng)地面積越大，體型越雄壯、捕獵能力越強(qiáng)的雄性追求者無(wú)疑擁有越多的資源。
而對(duì)于灰姑娘來(lái)說(shuō)，家財(cái)萬(wàn)貫、地位尊貴又英俊瀟灑的王子無(wú)疑也可以為懷孕、哺乳期的她提供更多的物質(zhì)支持，也可以為下一代的健康成長(zhǎng)提供保障。因此，我們可以輕而易舉地理解女人的“拜金”傾向?qū)嶋H上是合情合理的。
【本文節(jié)選自《冷浪漫》，作者：科學(xué)松鼠會(huì)，有刪減；如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除】
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