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再讀《論語》:里仁第四.7

里仁第四

子曰:“人之過也,各于其黨(1)。觀過(2),斯知仁矣(3)?!?/span>

【注釋】

(1)各于其黨:黨,類,類別.

(2)觀過:觀,觀察,考察.過,過失,過錯

(3)斯知仁矣:仁,同人.

【譯文】

孔子說:“人的過錯,各屬于一定的類型。觀察人們的過失,就可以知道他是什么樣的人?!?/span>

【感悟】

在《易·系辭上》中,有“方以類聚,物以群分,吉兇生矣”的論述??鬃邮恰兑捉?jīng)》的集大成者,從本文的這一章里面,我們同樣可以看到孔子“物以群分”和“各于其黨”的哲學思想。
《后漢書·吳祐傳》記載了這樣一個故事:
(吳祐)遷膠東侯相。祐政唯仁簡,以身率物。民有爭訴者,輒閉門自責,然后斷其訟,以道譬之?;蛏淼介偫?,重相和解。嗇夫?qū)O性私賦民錢,市衣以進其父,父得而怒曰:“有君如是,何忍欺之!”促歸伏罪。性慚懼,詣閣持衣自首。祐屏左右問其故,性具談父言。祐使歸謝其父,還以衣遺之。
這個小故事,至少說明了兩個問題。第一是,吳祐為官推行仁政和清簡,以身作則。第二個是,吳祐仔細考察了孫性的過錯,知道了孫性過失的動機和過程,也了解孫性父子的為人處世和德行,于是便“使歸謝其父,還以衣遺之?!?nbsp;這就是典型的孔子所說“觀過,斯知仁矣?!?/span>
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