《嫣語(yǔ)賦》中，秋嫣的母親柳姨娘在勸自己的親生女兒去為“丈夫”殉葬時(shí)，曾說(shuō)了這么一句話：“娘知道你難，可娘更難呀，這女人一輩子，不就是為了丈夫兄弟子女而活嗎？”

相信很多人聽(tīng)了這句話，都會(huì)覺(jué)得柳姨娘是一個(gè)自私惡毒的女人，因?yàn)樗赃@么勸女兒，是怕女兒連累了自家，壞了整個(gè)秋家的名聲。

可我，從這句話里，只感覺(jué)到了悲哀——活在那個(gè)年代的萬(wàn)千女性的悲哀。

柳姨娘真的只是為自己?jiǎn)幔?/h1>

她固然有犧牲女兒保全自己的想法，但這僅僅是她諸多理由中最微不足道的一個(gè)。身為女人，她不是正室娘子，只是秋家的一個(gè)妾室，她的人生可以說(shuō)是一眼就看到頭的了：受寵，日子過(guò)得舒坦些，不受寵，日子過(guò)得艱難些，除此之外，不會(huì)再有其他。

可她同時(shí)也是一個(gè)母親，她有女兒有兒子，她一心希望她的兒子能夠過(guò)得好，兒子爭(zhēng)氣了，母親才能揚(yáng)眉吐氣，這是她從丈夫那里已經(jīng)注定爭(zhēng)取不到的。因此，她特別害怕秋嫣連累到她的兒子——這才是她一心想把秋嫣推出去的最主要原因。

或許你會(huì)問(wèn)，同樣都是她的孩子，為什么只有兒子爭(zhēng)氣母親才能揚(yáng)眉吐氣，女兒就不可以嗎？是的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)觀念下，女兒就是不可以的。因?yàn)閮鹤硬攀莻髯诮哟模亲约业难}，女兒注定是婆家的人。

這站在我們?nèi)缃竦慕嵌葋?lái)看，其實(shí)是很矛盾的，女人渴望自己的后代為自己爭(zhēng)氣，但她又只覺(jué)得兒子才是自己的傳承，可兒子傳承的又是夫家的姓氏，由此便帶來(lái)了一個(gè)結(jié)果——女人終其一生，都是在為男人活著。

在娘家的時(shí)候，她為父親兄弟活著，出嫁后，她為丈夫兒子活著。至于女兒，她當(dāng)然也是心疼的，但如果到了一定要抉擇的時(shí)候，那只能是舍棄女兒來(lái)保全兒子，這看似是為了自己，然而最終受益的，還是男人，是婆家。

可以說(shuō)，柳姨娘那句“女人一輩子，不就是為了丈夫兄弟子女而活嗎”，真的是道盡了那個(gè)年代下女人的悲哀，當(dāng)然，也包括她自己。

女人為什么一定要為別人活著？

自私如柳姨娘，她想讓女兒去陪葬的主要目的，也還是為了兒子，并非是為了她自己。不過(guò)，從她的立場(chǎng)來(lái)講，為兒子就是為自己，因?yàn)樵谀莻€(gè)“母憑子貴”的背景下，女人有兒子，才能在夫家站穩(wěn)腳跟，兒子好，她才能好。

然而這又是一個(gè)特別擰巴的價(jià)值觀，我們現(xiàn)在都知道，女人首先是自己，然后才是別人的女兒、妻子、母親，可是在當(dāng)時(shí)，沒(méi)有人會(huì)給女人灌輸這樣的思想，她們也很難自己領(lǐng)悟出這樣的道理，或者說(shuō)，她們自己領(lǐng)悟到了，也不敢說(shuō)出來(lái)，因?yàn)槟鞘怯秀惱砭V常的。

她們只能以“賢良淑德”、“相夫教子”這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，如此以來(lái)，女人的價(jià)值便被賦予在了丈夫、兒子身上，你照顧好丈夫，為婆家傳宗接代，你就是有價(jià)值的，反之，你就沒(méi)有價(jià)值。

其實(shí)無(wú)論古今，無(wú)論男女，大家都希望自己是一個(gè)有價(jià)值的人，所以那個(gè)時(shí)候的女人，也在拼命地為丈夫、為兒子付出和犧牲，以此來(lái)尋找自己的價(jià)值?？蛇@樣獲得的價(jià)值太苦了，她們也是希望有所補(bǔ)償?shù)?，那怎么辦呢？她們自然就把期望寄托在了兒子身上。

這一系列過(guò)程就形成了一個(gè)循環(huán)，她們?cè)较胗袃r(jià)值，就越為別人活，越為別人活，自己的內(nèi)心就越空，就越想要有價(jià)值。同時(shí)因?yàn)樗齻冞@種對(duì)兒子的重視，導(dǎo)致了女兒也陷入了同母親一樣的循環(huán)，這種悲哀也就成了女人與生俱來(lái)的宿命。

想要掙脫宿命只能靠自己。

在看《嫣語(yǔ)賦》這部劇的時(shí)候，我滿腦子里都回蕩著一句話：“女子無(wú)才便是德”。

為什么是這句話呢？

因?yàn)榍镦套x了那么多的書(shū)，她才有了想要主宰自己命運(yùn)的思想。假設(shè)她未曾讀過(guò)書(shū)，未曾接觸過(guò)那些只教給男人們的道理，她很有可能就跟她的母親柳姨娘一樣，為丈夫兄弟而活，婆家想讓她為丈夫殉葬，她就會(huì)乖乖認(rèn)命。

所以，從封建禮教和男人們的立場(chǎng)來(lái)看，他們宣揚(yáng)“女子無(wú)才便是德”，是極其重要和必要的。因?yàn)榕右坏┯辛瞬牛悴粫?huì)再心甘情愿去為男人活著，她們就會(huì)想要活出自我。

這既讓人覺(jué)得可悲，又讓人覺(jué)得可恨，然而女人若是自己沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，是不會(huì)有人主動(dòng)告訴你的。當(dāng)你的父母希望你乖巧懂事，你的丈夫希望你賢惠順從，你的公婆希望你任勞任怨，能夠帶你走出這種為別人而活的宿命的，便只有你自己。

由此我又想到了那些而今還殘留著“重男輕女”思想的人們，他們雖然不會(huì)像古代那么過(guò)分地輕視女孩，可他們一樣認(rèn)為男兒才是血脈的傳承，才是家族的希望。

我該怎么評(píng)價(jià)這些人呢？我曾經(jīng)聽(tīng)到很多人表示不理解，他們說(shuō)，男人重男輕女也就罷了，為什么有些女人也輕視女人？這其實(shí)不難懂，男人重男輕女是利益需要，而女人重男輕女，是她們還沒(méi)意識(shí)到“自我”。

她們喜歡兒子，輕視女兒，是因?yàn)樗齻冞€在從別人的認(rèn)同中尋找自己的價(jià)值，是因?yàn)樗齻冞€把人生寄托在男人身上。她們看似是在為自己，其實(shí)是在為別人活著。

可是像柳姨娘她們，那是當(dāng)時(shí)的環(huán)境所致，而如今的我們，生在男女平等的年代，依然缺乏對(duì)自我的意識(shí)和追求，那便只能怪自己。

但愿女人們都能明白這樣的道理。

但愿我們都能懂得，為自己而活！

作者簡(jiǎn)介：相見(jiàn)相思，一個(gè)喜歡讀書(shū)和寫(xiě)字的女子，專(zhuān)注于情感領(lǐng)域的文章創(chuàng)作以及情感問(wèn)題分析和解答，希望我的文字能夠伴你溫暖前行。