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“好孩子”、“好父母”~~從腦科學(xué)、心理學(xué)談親子關(guān)系的理不清剪還亂





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▼編譯按▼

    和朋友聊到孝道的時候,覺得過了頭的、扭曲的“孝”也是有問題的,這個所謂的“孝”或許也是毒親的溫床,“父母官(毒官)”的溫床。
  針對那些“長在毒親下”,對父母抱有憎恨和怨恨之類的強(qiáng)烈情感,且無法從中逃脫出來的人們,中野信子從腦科學(xué)的角度出發(fā),寫了《毒親:致長在毒親下的你、不想成為毒親的你》一書,在此分享一些她對毒親的讀解。
 
中野信子
東京大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)后,完成了東京大學(xué)大學(xué)院醫(yī)學(xué)系博士課程。2015年始擔(dān)任東日本國際大學(xué)教授。除了從事大腦和心理學(xué)方面的研究和執(zhí)筆活動外,還在東京藝術(shù)大學(xué)學(xué)習(xí)藝術(shù)等,興趣廣泛。著有《心理測量者》、《惡之腦科學(xué)》、《人為什么無法原諒別人》等書。


    “好孩子”、“好父母

     中野信子談“毒親”



從事腦科學(xué)研究者寫關(guān)于毒親之書

“毒親”這個詞常常出現(xiàn)在媒體上,身邊也有較多親子關(guān)系糾纏不清的故事。親子溝通不順之人,或不夠自然地強(qiáng)調(diào)溝通非常順利之人,都有吧,甚至?xí)屛覀儜岩傻降子袥]有“健全”的親子?

另一方面,當(dāng)我們把目光轉(zhuǎn)向動物界的時候,離開父母、離開孩子都是很正常的。與卵生動物等相比,哺乳類動物的孩子自立之前所花的時間很長,確實有親子交流密度高這樣的特征,那么,為什么只有人類的親子關(guān)系會這么理不清剪還亂呢?

把親子關(guān)系弄僵的,也只有人類,但卻不是現(xiàn)在才開始的。弄僵與孩子關(guān)系的父母,曾經(jīng)也是孩子,糾纏不清的孩子又會在某一天成為父母,人類就是以這樣的形式延續(xù)至今,我們也存在于這樣的歷史當(dāng)中。從受虐待長大的人成為殘暴的領(lǐng)導(dǎo)者這一事實來看,甚至可以認(rèn)為親子關(guān)系的不和諧,也讓人類的歷史產(chǎn)生了不和諧。

改變對關(guān)系的看法,當(dāng)然,不能抹去痛苦的回憶。
對于過去發(fā)生的事情,即便已經(jīng)不能解決了,但也不能一輩子怨天尤人地說“都是那個人不好”,而是要覺得“那種事情也是有其意義的”吧,從情感上去解決它,不更好嗎?比如說,人類的歷史就是由這樣的親子感情累積起來的歷史,知道這個或許也是有價值的。


“毒親” & “長在毒親下的孩子”

并不是要強(qiáng)調(diào)存在毒親這種類型的父母,而是“毒親”是“對于孩子的成長來說,其行為舉止構(gòu)成 '毒害’的父母”,毒親這一詞其實是取決于孩子如何看待親子關(guān)系。
 
由于年幼的孩子并不知曉世界的全部,所以他們在產(chǎn)生諸如“為什么不珍惜我”這樣的不滿時,就會投影到身邊對象、父母身上,很容易把一切都?xì)w咎于父母,毒親就是這樣以孩子們的接受方式來定的。
  
“長在毒親下”的孩子長大成人后,也會因為和父母(主要養(yǎng)育者)以外的人關(guān)系不好而容易活得辛苦。
 
孩子在很小的時候,通過和父母(主要養(yǎng)育者)的關(guān)系掌握“內(nèi)在作業(yè)模式”,即、和其他人接觸時也會無意識地使用的模板。被周圍的人接受容納而成長起來的孩子,對自己有困難時,要用怎樣的方式告訴對方以便讓對方明白,是十分清楚的,但是,也有很多孩子并不是這樣的。
 
被拒絕著長大的孩子,即使真的有需要的東西,也會沉默不說。而如果不哭喊,要求就無法得到回應(yīng)的孩子,就會稍微遇到一點困難,便情緒激烈地進(jìn)行主張。這樣的反應(yīng)模式,也會使用到父母以外的對象、戀人、伴侶等身上,所以親子關(guān)系的不和諧會成為一種看不見的癖性,塑造一個人的人格和行為模式。


“好孩子”“好父母”這樣的社會壓力


因為有“好孩子”“好父母”或者“家人必須友好相處”這樣的幻想,所以就會有過度扭曲自己的意志的時候。成為大人后,作為自立的個人,如果能以適當(dāng)?shù)木嚯x感進(jìn)行溝通,確實是件好事,但是這也有很難做到的地方。

以前,有人對我說“你也會做了父母就明白了”。話雖這樣說,但實際上選擇不同生活方式的人越來越多,如果只是反復(fù)說“做了父母就明白了”,那只會價值觀的強(qiáng)加有人吧。另一方面,作為被那樣說的一方,最好也好考慮一下那個詞的本意在哪里吧,那就是要知道“對我做了過分事兒的媽媽,也是有些什么事的吧”。所以,是否具備作那樣思考的心智上的余裕才是重點。


是自己在養(yǎng)育自己之意識

孩子斷乳后,到用自己的腳能夠站立為止,和其他哺乳動物相比,人類的育兒時間更長。人類為了彌補(bǔ)物種具有的這種脆弱性,為了制造共同體,使大腦發(fā)達(dá)起來,這是人類的武器,這部分留在了我們的心中。

以前,育兒會得到社區(qū)的自然性幫助,但是如今小家庭發(fā)達(dá),父母和孩子的關(guān)系過于集中于一個點,如果負(fù)擔(dān)只集中到養(yǎng)育者身上,那就無法從容地養(yǎng)育孩子了。特別是孩子在6個月到1歲半之間,如果是只要孩子要求,就會好好給予回應(yīng)的養(yǎng)育者的話,是可以建立起健全的親子關(guān)系的,但如果父母性情反復(fù)無常、不安情緒強(qiáng)烈、情緒不穩(wěn)定,孩子也會變得焦躁不安。

充當(dāng)養(yǎng)育者角色的大多是母親,看到那個母親的樣子,如果周圍的人能意識到“現(xiàn)在是她很辛苦的時期”并給予幫助,就會很給力。為了20年、30年后的社會,企業(yè)、自治體、國家層面要能給予支持,減輕爸爸媽媽們的負(fù)擔(dān),但實際上我們還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

由于“內(nèi)在作業(yè)模式”是人在出生后形成的部分,所以在積累經(jīng)驗的過程中,如果有所意識,就能有所改變。因與父母的關(guān)系而成形的溝通上的一些癖性,也會因日后的人際關(guān)系而有所改變。雖然9成是改不了的,但是那剩下的1成就是放著不管也會改變的。

比如,與穩(wěn)定的伴侶之間,如果建立起這個人是個會對自己的所求能作出好的回應(yīng)的人這樣的信賴關(guān)系,那么,性情不穩(wěn)定的人也會漸漸趨向穩(wěn)定。即使覺得不能原諒父母,但是只要堅信能和可以構(gòu)建自立的成人間的可信賴關(guān)系的人一起度過美好人生,那情況就會不一樣,這便是一個分歧點。

總之,不是以打敗父母為目的,而是能怎樣地珍惜自己。為了能慢慢地建立起與好人的關(guān)系,去實現(xiàn)以前未能有過的溝通,要讓自己不斷地成長,因為長大成人后,養(yǎng)育自己的,就是我們自己啊。

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