在唐詩(shī)中，白居易的地位是不低的，他和元稹合稱為“元白”。
白居易的詩(shī)的特點(diǎn)是“老嫗?zāi)芙狻?，即普通的老太婆都能夠聽懂?div style="height:15px;">
白居易的比較有名的詩(shī)篇有那個(gè)“離離原上草”的，還有“賣炭翁”、“琵琶行”的等等。
但是，老白也有欺騙世人的作品，他的一千多年來(lái)曠男怨女傳誦、歷久彌新的“長(zhǎng)恨歌”就是帶有不良動(dòng)機(jī)的煽情、作秀的“愛情艷歌”。
說(shuō)是艷歌，是客氣的說(shuō)法，實(shí)際應(yīng)該說(shuō)是令人作嘔的、扭曲人性光輝的荒誕之歌。
首先，核心問(wèn)題是：李隆基和楊貴妃楊玉環(huán)的“愛情”是天長(zhǎng)地久、忠貞不渝的愛情嗎？
回答是否定的。
有這種“愛情”嗎：平時(shí)說(shuō)得天花亂墜的天下第一的愛情，到了關(guān)鍵時(shí)刻，僅僅因?yàn)椤傲姴话l(fā)”就斷然割舍了，三尺白綾就賜死了。這種愛情大概和那個(gè)“杜十娘怒沉百寶箱”中的分量差不多，李隆基也就是那個(gè)薄倖的李甲。關(guān)鍵時(shí)刻露出了本性，什么天長(zhǎng)地久、什么忠貞不渝、什么白頭偕老，什么“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！倍家贿吶グ?，我的性命要緊，必須趕緊逃命，至于楊玉環(huán)，她必須死，只有她死才有我活。
這種殘忍、冷酷無(wú)比的事實(shí)，在中國(guó)歷史上，只有后來(lái)的朱祁鎮(zhèn)殺于謙才能相提并論。但于謙的冤案很快由朱祁鎮(zhèn)的兒子朱見深平反了，而白居易對(duì)楊玉環(huán)的死極盡文飾和美化，麻醉了千年的文人和世人。
其次，李隆基和楊玉環(huán)的“愛情”本來(lái)就不是什么純潔的愛情，《長(zhǎng)恨歌》第一句就是“漢皇重色思傾國(guó)”，李隆基本來(lái)就不過(guò)是一個(gè)荒淫的、重色的昏君而已。他登基之后，在張說(shuō)、姚崇、宋璟、張九齡等四大名相的幫助下，才有了開始的開元之治，后來(lái)遇上了口蜜腹劍的李林甫，就徹底亂套了，引來(lái)了中國(guó)歷史上破壞性超大的“安史之亂”。
第三，李隆基和楊玉環(huán)的“愛情”是亂倫的茍合。楊玉環(huán)本來(lái)已經(jīng)是壽王妃，16歲嫁給壽王李瑁，5年以后，李隆基61歲的年齡，以公公的身份把兒媳婦硬霸占過(guò)來(lái)了。還恬不知恥的對(duì)壽王說(shuō)：你將來(lái)天下好女子多著呢？大家看，這是什么混賬話？什么邏輯？還有一點(diǎn)點(diǎn)人的基本廉恥嗎？
而白居易把這段丑聞篡改了，變成了“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?！睂懗闪思儩崯o(wú)瑕的真愛了。
就是這個(gè)生死關(guān)頭就拋棄的荒淫的亂倫的茍合，能夠稱為“愛情”嗎？有必要歌頌嗎？
可是，白居易卻以此為題材，大歌而特歌了。
這種謳歌，可以說(shuō)是別有用心，我估計(jì)，他一是為元稹掩飾，元也有一段始亂終棄的荒唐戀情；二是為李隆基掩飾。關(guān)于楊玉環(huán)的結(jié)局，有多種說(shuō)法，如果當(dāng)時(shí)真的被掉包了，那么，事后的楊玉環(huán)，肯定是傷透了心，萬(wàn)念俱灰，毅然決然的和昏君一刀兩斷一了百了。而白居易為了替所謂的“君王”涂脂抹粉。臆想出了“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚?！薄ⅰ昂槟x君王，一別音容兩渺茫。”、“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！?div style="height:15px;">
白居易的這種卑劣的用心，蒙昧了世人一千多年。到現(xiàn)在為止，仍然不斷的生出毒瘤：一是那個(gè)在“星光大道”上出名的李某某，用一首反串的“新貴妃醉酒”贏得了名利雙收，其次是后來(lái)的“梨花頌”，繼續(xù)這種荒唐的演繹。
從《長(zhǎng)恨歌》到“新貴妃醉酒”到“梨花頌”，還有流行歌曲“小芳”，都是對(duì)荒誕亂倫、始亂終棄的罪過(guò)的濃妝粉飾，是用文學(xué)藝術(shù)的精致的形式來(lái)顛倒人性的真善美的畸形愛情的艷歌。
